![]() Médiathèque baha'ie |
![]() Adhésions en masse Compilation réalisée par le département de la recherche de la Maison Universelle de Justice Centre mondial baha'i |
Table des matières
Extraits
de lettres écrites par Shoghi Effendi ou de sa part
Extraits de lettres écrites par la Maison Universelle de Justice
ou de sa part
Extraits de lettres écrites par Shoghi Effendi
ou de sa part
1. Et à présent, lorsque je regarde vers l'avenir, j'espère voir les amis, en
tout temps, dans chaque pays, de chaque courant de pensée et dotés de leur propre
individualité, se rallier volontairement et joyeusement à leurs centres d'activité
locaux et surtout nationaux, soutenant et promouvant leurs intérêts dans une
totale unanimité et une satisfaction complète, faisant preuve d'une parfaite
compréhension, d'un enthousiasme sincère et d'une vigueur soutenue. C'est là,
en vérité la seule joie et l'unique aspiration de ma vie, car c'est la source
d'où jailliront toutes les bénédictions futures, la vaste fondation sur laquelle
doit reposer, en fin de compte, la sécurité de l'édifice divin. Ne sommes-nous
pas en droit d'espérer qu'à présente, enfin, l'aube d'un jour plus lumineux
est en train de poindre sur notre cause bien aimée ?
(Lettre du 24 Septembre 1924, adressée par Shoghi Effendi aux bah'is d'Amérique
et publiée dans Baha'i Administration ; Selected Messages 1922-1932, Wilmette,
Baha'i Publishing Trust, 1974, p. 67)
2. Le travail accompli par votre petite famille pour propager la foi et insuffler
son esprit divin parmi les personnes que vous rencontrez constitue un fait que
ne saurait nier aucune personne familière à votre mode de vie...
Vous constaterez, en temps voulu, combien seront abondants les fruits de votre
dévouement. Pour connaître les progrès accomplis par la cause, il ne suffit
pas de dénombrer les âmes qui l'ont embrassée. Les résultats les plus importants
de vos activité sont l'esprit qui est diffusé dans la vie de la communauté et
la mesure dans laquelle les enseignements que nous proclamons deviennent partie
intégrante de la conscience et de la croyance de ceux qui les entendent. En
effet, c'est seulement lorsque cet esprit aura entièrement imprégné le monde
que ses habitants commenceront à adhérer en grand nombre à la foi. Au début
du printemps, seules germeront quelques graines exceptionnellement favorisées,
mais lorsque la saison aura atteint sa plénitude et que l'atmosphère sera imprégnée
de la vraie chaleur printanière, alors des multitudes de fleurs commenceront
à apparaître et tout le flanc d'une colline fleurira soudainement. Nous sommes
encore au stade où seules des âmes isolées sont éveillées, mais bientôt la saison
battra son plein et nous verrons des populations entières et des nations adhérer
à la vie spirituelle inspirée par Baha'u'llah.
(Lettre du 18 février 1932, adressée à un croyant de la part de Shoghi Effendi.)
3. ... il est convaincu qu'avec l'aide de Dieu, vous réussirez. il soutiendra
certainement vos efforts et vous assistera dans l'accomplissement de la tâche
qui vous attend. Toutefois, Dieu, nous viendra en aide si nous apportons notre
contribution et si nous consentons des sacrifices dans la voie des progrès de
sa foi. Nous devons ressentir la responsabilité qui pèse sur nos épaules, nous
devons nous lever et l'assumer et, ensuite, attendre que pleuve sur nous la
grâce divine.
(Lettre du 20 Décembre 1932, adressée à une assemblée spirituelle nationale
de la part de Shoghi Effendi.)
4. Faut'il que l'humanité, déjà si tourmentée, soit affligée de tribulations
plus sévères encore, avant que leur influence purificatrice puisse la préparer
à entrer dans le royaume céleste qui doit s'établir sur la terre ? Faut'il que
l'instauration d'une ère aussi unique, aussi vaste, aussi lumineuse de l'histoire
humaine soit précédée d'une catastrophe telle, dans les affaires humaines, qu'elle
rappelle, et même surpasse, l'effroyable effondrement de la civilisation romaine
aux premiers siècles de l'ère chrétienne ? Faut'il qu'une série de convulsions
profondes agite et secoue la race humaine avant que Baha'u'llah puisse trôner
dans le coeur et la conscience des masses, avant que son ascendance indiscutable
soit reconnue universellement, et que soit élevé et établi le noble édifice
de son ordre mondial ?
(Lettre de Shoghi Effendi datée du 11 mars 1936, publiée dans L'Ordre mondial
de Baha'u'llah : Lettres sélectionnées, Maison d'Editions Baha'ies, Bruxelles,
1993, p. 195 - 196.)
L'Ordre mondial de Baha'u'llah
5. L'action inspirée par la confiance dans le triomphe ultime de la foi est,
en vérité, essentielle à la concrétisation progressive et complète de vos espoirs
concernant l'extension et la consolidation du mouvement dans votre pays. Puisse
le Tout-Puissant inspirer à chacun d'entre vous le zèle, la détermination, et
la foi nécessaires à l'exécution de sa volonté et à la proclamation de son message
à ceux qui vivent dans votre pays et au-delà de ses frontières !
(Lettre du 11 mai 1934 adressée à un croyant de la part de Shoghi Effendi.)
6. Des annales de son histoire tumultueuse - dont chaque page dépeint une nouvelle
crise, décrit une nouvelle calamité, fait le récit d'une vile trahison, est
entachée du compte-rendu d'indicibles atrocités - émerge, claire et incontestable,
la suprême vérité selon laquelle à chaque nouvelle vague d'hostilité à l'égard
de la foi, qu'elle soit interne ou externe, correspond la libération providentielle
d'une égale mesure d'effusion de grâce, qui soutient ses défenseurs, qui confond
ses adversaires, et qui apporte une nouvel élan à sa progression; tandis que
cet élan provoque à son tour, par ses manifestations, une nouvelle vague d'hostilité
dans des milieux qui, jusque-là, ignoraient encore le défi de ses implications-
ce surcroît d'hostilité étant accompagné d'une révélation encore plus impressionnante
du pouvoir divin et d'une effusion plus abondante de grâce céleste qui, en permettant
aux défenseurs de cette foi de remporter des victoires encore plus éclatantes,
généreront des problèmes d'une portée encore plus vitale et susciteront des
inimitiés plus terribles encore à l'encontre d'une cause qui, en fin de compte,
ne peut résoudre ces problèmes et briser la résistance de ces ennemis que par
un déploiement encore plus glorieux de son propre pouvoir.
La marche irrésistible de la foi de Baha'u'llah, vue sous cet éclairage, et
propulsée par les influences stimulantes engendrées à la fois par sa force latente
et par l'imprudence de ses ennemis, se transforme en une série de pulsations
rythmiques, précipitées d'une part par les attaques féroces de ses adversaires
et, de l'autre part, par les vibrations du pouvoir divin qui l'accélèrent, lui
donnant un rythme toujours plus rapide, le long de ce parcours prédestiné, tracé
pour elle par la main du Tout-Puissant.
(Post-scriptum de la main de Shoghi Effendi à une lettre du 12 août 1941,
écrite de sa part. Dans Messages to America : Selected Letters and Cablegrams
addressed to the Baha'is of North America, 1932-1946, Wilmette, Baha'i Publishing
Committee, 1947 P. 51.)
7. Si les amis attendaient toujours d'être pleinement qualifiés pour accomplir
une tâche spécifique, le travail de la cause resteraient presque au point mort
! Or, l'acte même qui consiste à tenter de servir, aussi indignes que nous puissions
nous croire, attire les bénédictions divines et nous permet d'être mieux adaptés
à notre tâche.
(Lettre du 4 mai 1942, écrite à un croyant de la part de Shoghi Effendi.)
8. L'on ne saurait trop souligner l'importance de l'unité entre les amis, car
c'est seulement en manifestant la grandeur de leur amour et de leur patience
les uns envers les autres qu'ils peuvent espérer attirer dans leurs rangs un
grand nombre de personnes.
(Lettre du 2 août 1942, écrite à un croyant de la part de Shoghi Effendi.)
9. Il aspire à constater un degré plus élevé d'amour et d'unité parmi les amis,
car c'est en cela que réside l'esprit qui doit animer leur vie communautaire.
Tant que le monde ne verra pas en nous un insigne exemple, il n'embrassera pas
la cause en masse, car il a besoin de voir les enseignements reflétés dans notre
manière d'agir.
(Lettre du 13 mars 1944, adressée de part de Shoghi Effendi à une école d'hiver
baha'ie.)
10. Tant que le public ne verra pas en la communauté baha'ie un véritable modèle
en action, modèle supérieur à ce qu'il a déjà, il ne répondra pas en grand nombre
à la foi.
(Lettre du 13 mars 1944, adressée à un croyant de la part de Shoghi Effendi.)
11. Chers monsieur et madame ... , vous possédez le don d'allumer dans les coeurs
l'amour de Dieu. C'est à cet amour salutaire, chaleureux, incitant à la spiritualité,
qu'aspire le monde aujourd'hui. Les baha'is ne réussiront jamais à attirer à
la foi un grand nombre de personnes tant que celles-ci ne verront pas, dans
leur vie individuelle et communautaire, des actes et une atmosphère qui témoignent
de l'amour de Dieu.
(Lettre du 17 Février 1945, adressée à un croyant de la part de Shoghi Effendi.)
12. Par-dessus tout, le message salvateur de Baha'u'llah doit - au cours des
premières années du deuxième siècle baha'i au moyen d'un ordre administratif
qui fonctionne déjà correctement et dont les ramifications ont été étendues
jusqu'aux quatre coins de l'hémisphère occidental - être porté, de manière vivante
et systématique, à l'attention des multitudes noyées dans leurs peines et leurs
misères et leur confusion. Une affirmation plus vigoureuse du défi des vérités
de la foi ; une présentation plus convaincante de ses principes distinctifs
; un exposé plus exhaustif de la nature des buts et des réalisations de son
système administratif naissant - en tant que noyau et modèle de son ordre futur
- qui englobe la planète tout entière ; une association plus directe et plus
étroite avec les principaux acteurs de la pensée publique, dont les activités
et les buts sont proches des enseignements de Baha'u'llah, afin de démontrer
l'universalité, la globalité, la générosité et le pouvoir dynamisant de son
message divin ; un examen plus minutieux des voies et moyens par lesquels ses
droits peuvent être revendiqués, ses diffamateurs et ses détracteurs réduits
au silence, et ses institutions sauvegardées ; un effort plus résolu pour exploiter,
aussi pleinement que possible, les talents et les compétences du commun des
croyants dans le but de réaliser ses objectifs- telles sont les tâches suprêmes
qui, au cours de ces années de transition et de bouleversement, se détachent
et lancent un défi à tous les croyants américains. Les facilités fournies par
la presse et par la radio doivent être utilisées à un degré sans précédent dans
l'histoire baha'ie des Etats Unis. Les ressources combinées de la communauté
baha'ie américaine, très enviée et exemplaire, doivent être mises au service
de la promotion efficace de ces buts méritoires.
Des bénédictions, inespérées par leur portée et leur abondance, sont appelées
à être accordées à ceux qui, en ces jours sombres mais féconds, se lèveront
pour poursuivre ces nobles buts et pour hâter, par leurs actes, l'heure à laquelle
pourra être inaugurée une phrase encore plus importante dans l'évolution d'un
plan divin et planétaire.
(Post-scriptum de la main de Shoghi Effendi en annexe à une lettre du 29
mars 1945, adressée à une assemblée spirituelle nationale de la part de Shoghi
Effendi.)
13. Il y a deux choses qui contribuent beaucoup à attirer plus rapidement à
la foi un plus grand nombre de personnes : c'est, d'une part, la maturité des
baha'is au sein de leurs communautés, communautés fonctionnant conformément
aux lois baha'ies et dans le véritable esprit d'unité, et d'autre part, la désintégration
de la société et les souffrances qui l'accompagneront. Lorsque les modèles anciens
seront considérés comme désespérément inefficaces, l'humanité s'éveillera de
son matérialisme et de sa léthargie spirituelle et embrassera la foi.
(Lettre du 3 Juillet 1948, adressée à un croyant de la part de Shoghi Effendi.)
14. Il n'y a rien, dans le passage tire de la tablette du Maître, à la page
681 du volume III de ses tablettes, qui puisse nous inciter à croire que, dès
la fin de la construction du temple, le monde embrassera massivement la cause.
Il le fera; ce temps viendra; nous espérons que ce sera bientôt, mais nous ne
pouvons en fixer la date. Et une telle déclaration ne justifie certainement
pas que les amis s'endorment sur leurs lauriers ! Bien au contraire, ils doivent
préparer le terrain à l'accueil d'un grand nombre de nouveaux croyants, et cela
tout particulièrement en leurs rangs. Qu'ils s'attachent davantage à améliorer
leurs relations au sein de la communauté à devenir plus unis, plus instruits
sur le plan spirituel, plus aptes à accomplir leurs tâches administratives,
en préparation à l'enseignement et à l'accueil d'un plus grand nombre de nouveaux
croyants.
(Lettre du 25 mars 1949, adressée à un croyant de la part de Shoghi Effendi.)
15. Sans un véritable esprit d'amour envers un Baha'u'llah, sa foi et ses institutions,
ainsi que des baha'is les uns envers les autres, la cause ne pourra jamais vraiment
attirer à elle un grand nombre de personnes. Ce ne sont pas des sermons et des
règles que le monde attend, mais de l'amour et des actes.
(Lettre du 25 octobre 1949, adressée à un croyant de la part de Shogi Effendi.)
16. Bien que d'immenses progrès aient été accomplis aux Etats Unis au cours
du dernier quart de siècle, il estime que les croyants doivent devenir toujours
plus conscients du fait que c'est seulement dans la mesure où ils reflètent
dans leurs vies les principes exaltés de la foi, qu'ils peuvent attirer les
multitudes à la cause de Dieu.
(Lettre du 15 septembre 1951, adressée à une école Baha'ie de la part de
Shoghi Effendi.)
17. Les communautés d'Amérique Latine sont encore au seuil de leur vie internationale
baha'ie; il croit fermement qu'elles évolueront rapidement pour atteindre ce
stade. Comparé au temps que les communautés nord-américaine, britannique et
française ont mis à se développer et à s'étendre, leur croissance semble rapide
comme l'éclair. A mesure que la foi se propage de par le monde, son rythme d'accélération
s'accroît également, et la création de nouveaux centres en Afrique a, par un
mystérieux cheminement, des répercussions spirituelles qui contribuent à la
formation de nouveaux centres partout dans le monde.
(Lettre du 30 juin 1952, adressée à une assemblée spirituelle nationale de
la part de Shoghi Effendi.)
18. Un tel flot continu de confirmations est absolument vital et revêt un caractère
d'extrême urgence, car seul l'influx vivifiant de sang nouveau destiné à ranimer
la communauté mondiale baha'ie peut sauvegarder les succès remportés, au prix
de si grands sacrifices, en temps, en efforts et en ressources matérielles,
dans les territoires vierges par les vaillants chevaliers de Baha'u'llah, dont
le privilège est de constituer le fer de lance des bataillons d'assaut qui,
sur divers fronts, dans des circonstances souvent contraires et extrêmement
difficiles, rivalisent pour la conquête spirituelle des îles et des territoires
qui ne sont pas encore rendus à la surface du globe.
De plus, ce flot annoncera et hâtera l'avènement du jour qui, selon la prophétie
d'Abdu'l-Baha, verra l'entrée par groupes dans le monde baha'i des peuples de
diverses races et nations - un jour qui, considéré dans sa perspective propre,
sera le prélude à cette heure tant attendue où une conversion sur une grande
échelle de la part de ces mêmes races et nations résultant directement d'une
série d'événements importants et peut-être même de nature catastrophique, mais
impossible à discerner encore, même faiblement, révolutionnera subitement le
destin de la foi, ébranlera l'équilibre du monde et multipliera par mille le
nombre de ses adeptes ainsi que la force matérielle et l'autorité spirituelle
de la foi de Baha'u'llah.
(Lettre du 25 juin 1953, écrite par Shoghi Effendi et publiée dans Citadel
of Faith : Messages to América 1947-1957, Wilmette, Baha'i Publishing Trust,
1980, P. 117.)
19. Aujourd'hui, c'est le reflux, cependant les baha'is savent qu'après les
souffrances de l'humanité, la marée remontera avec des puissantes vagues de
foi et de dévotion. Alors les gens adhéreront par groupes à la cause de Dieu,
et la situation changera de tout au tout. Les baha'is perçoivent déjà cette
nouvelle situation qui se substituera à l'ancienne, de même que, du sommet d'une
montagne, l'on voit les premières lueurs de l'aube avant que d'autres s'en aperçoivent;
et c'est à cela que doivent oeuvrer les baha'is.
(Lettre du 5 octobre 1953, adressée à un croyant de la part de Shoghi Effendi.)
20. Lorsque le véritable esprit de l'enseignement, qui exige de se dévouer totalement,
de se consacrer à cette noble mission et de vivre pleinement sa vie sera concrétisé,
non seulement par les individus mais aussi par les assemblées, alors la foi
se propagera à pas de géant.
(Lettre du 19 mars 1954, adressée à une assemblée spirituelle locale de la
part de Shoghi Effendi.)
21. La croisade dans laquelle s'est embarquée l'armée du Seigneur des Armées
avec tant d'allégresse et de confiance, se trouve aujourd'hui à un tournant
important de l'histoire de son prodigieux déroulement. Trois années de magnifiques
prouesses, accomplies pour propager la lumière d'une foi immortelle et infiniment
précieuse et pour renforcer la structure de son ordre administratif, sont désormais
derrière elle. Un esprit d'abnégation et de sacrifice personnel, si rare que
seul l'esprit des "façonneurs de l'aube" d'un autre âge l'ont surpassé, à constamment
animé ses participants, à titre individuel ou collectif, dans chaque région,
dans chaque classe, de chaque sexe et de tout âge. Un trésor, d'une portée immense
a été dépensé volontairement et avec amour, afin de garantir qu'elle se poursuive
de manière systématique et efficace. Déjà quelques âmes héroïques ont soit bu
la coupe du martyre, soit sacrifié leur vie, soit été soumises à diverses épreuves
alors qu'elles combattaient pour la cause. Ses répercussions se sont propagées
si loin qu'elles ont alarmé un élément non négligeable parmi les adversaires
traditionnels et redoutables de ses défenseurs courageux et dévoués.
En vérité, à mesure qu'elle se développait, elle a suscité l'apparition de nouveaux
adversaires visant à faire obstacle à sa marche en avant et à faire échouer
ses desseins. Des signes prémonitoires peuvent déjà être discernés dans des
régions lointaines, annonçant l'approche du jour où le monde adhérera massivement
à ses principes, accomplissant ainsi les prédictions formulées il y a bien longtemps
par le commandant suprême de ses forces.
(Lettre datée d'avril 1956, adressée par Shoghi Effendi à toutes les assemblées
spirituelles nationales.)
22. Les progrès continus réalisés ces dernières années par les communautés baha'ies
de Suisse et d'Italie, qui oeuvrent conjointement avec une fidélité et un dévouement
exemplaires, à la propagation de la foi de Baha'u'llah, m'ont beaucoup encouragé
et m'ont réjoui le coeur; elles ont, sans nul doute, accru l'admiration de leurs
communautés soeurs par la manière dont elles s'acquittent de leurs tâches ardues
et sacrées...
Toutefois, les progrès accomplis dans le domaine si important de l'enseignement
ont été moins substantiels, et de loin inférieure fut l'accélération du processus
vital des conversions individuelles pour lequel tout le mécanisme de l'ordre
administratif a été originellement et si laborieusement édifié.
(Post-scriptum de la main de Shoghi Effendi à une lettre du 12 août 1957,
adressée de sa part à une assemblée spirituelle nationale.)
Extraits de lettres écrites par la Maison
Universelle de Justice ou de sa part
23. Lorsque les masses seront éveillées et qu'elles adhéreront à la foi de Dieu,
un nouveau processus se mettra en marche et une nouvelle civilisation commencera
à se développer. Considérez l'apparition du christianisme et de l'islam. Ces
masses représentent le commun des mortels, ancré dans les traditions qui lui
sont propres, mais réceptif à la nouvelle parole de Dieu par laquelle, lorsqu'il
y fait écho, il sera progressivement influencé au point de transformer les êtres
qui le rencontrent.
... Dans les pays où l'enseignement des masses a réussi, les baha'is ont consacré
autant de temps et d'efforts dans les zones rurales que précédemment dans les
villes et les bourgs. Les résultats obtenus montrent comme il est imprudent
de se concentrer exclusivement sur une seule et même couche de la population.
C'est pourquoi chacune des assemblées spirituelles nationales devrait équilibrer
ses ressources et harmoniser ses efforts de manières telle que la foi de Dieu
soit enseignée non seulement à ceux qui sont directement accessibles, mais aussi
à toutes les couches de la société, si éloignées soient elles... .
Lorsqu'ils enseignent aux multitudes, les amis devraient veiller à ne pas mettre
l'accent sur les aspects charitables et humanitaires de la foi, en tant que
moyen de gagner des adeptes. L'expérience a montré que, lorsque l'on offre des
installations telles qu'écoles, dispensaires, hôpitaux ou même des vêtements
et de la nourriture aux personnes auxquelles est dispensé l'enseignement, de
nombreuses complications surgissent. La principale motivation doit toujours
être la réponse des hommes au message de Dieu et la reconnaissance de son messager...
Le développement et la consolidation sont des processus jumeaux qui doivent
oeuvrer conjointement. Les amis ne doivent pas suspendre le développement au
nom de la consolidation. Le fait d'approfondir les connaissances des nouveaux
croyants engendre une profonde stimulation qui aboutit à accroître le développement.
L'accueil de nouveaux croyants, d'autre part, crée un esprit nouveau au sein
de la communauté et apporte un surcroît de ressources humaines potentielles
qui renforcera le travail de consolidation.
(Lettre du 13 juillet 1964, adressée par la Maison Universelle de Justice
à toutes les assemblées spirituelles nationales : voir Wellspring of Guidance
: Messages 1963-1968,Wilmette, Baha'i Publishing Trust, 1976 p. 31-33.)
24. Le deuxième défi auquel nous sommes confrontés est d'intensifier l'enseignement
à un niveau jamais atteint jusqu'ici, afin de réaliser cet "accroissement considérable"
prévu par le Plan. Une participation universelle et un action constante nous
permettront d'atteindre ce but. Chaque croyant a un rôle à jouer, et il est
capable de le faire, car chaque âme en rencontre d'autres et, selon la promesse
de Baha'u'llah, A quiconque se lève pour aider notre cause, Dieu accordera la
victoire... La confusion qui règne dans le monde ne régresse pas, au contraire,
elle s'accroît de jour en jour, et les hommes et les femmes perdent foi dans
les remèdes humains. Ils commencent enfin à réaliser qu'il n'y a point de refuge,
si ce n'est en Dieu. C'est le moment où jamais; le monde est désireux de recevoir
le divin remède et en de nombreux endroits, il l'attend même impatiemment.
(Extrait du message de Ridvan 1965, adressé par la Maison Universelle de
Justice aux Baha'is du monde.)
25. Ce fut grâce aux magnifiques victoires obtenues par les conversions sur
une grande échelle, que la foi de Baha'u'llah est entrée dans une nouvelle phase
de son développement et son établissement à travers le monde. Il est donc impératif
que le processus d'enseignement des masses soit non seulement maintenu, mais
accéléré. La structure du comité d'enseignement que peut adopter chaque assemblée
spirituelle nationale pour garantir les meilleurs résultats dans le développement
des activités d'enseignement est une question laissée entièrement à leur discrétion,
mais elles doivent disposer d'une structure d'enseignement efficace, afin que
les tâches soient exécutées avec promptitude et en conformité avec les principes
administratifs de notre foi. Parmi les croyants natifs de chaque pays, l'on
doit choisir des enseignants itinérants compétents et élaborer des projets d'enseignement...
Tandis que progressent ces activités vitales d'enseignement, chaque assemblée
spirituelle nationale doit toujours garder à l'esprit que le développement et
la consolidation sont des processus inséparables devant oeuvrer conjointement...
S'assurer que la vie spirituelle du croyant est continuellement enrichie, que
les communautés locales deviennent toujours plus conscientes de leurs devoirs
collectifs, et que les institutions d'une administration en évolution fonctionnent
efficacement, sont à cet effet des objectifs aussi importants que le fait d'aborder
de nouveaux domaines et d'amener les foules à l'ombre de la cause.
(Lettre du 2 février 1966, adressée par la Maison Universelle de Justice
à toutes les assemblées spirituelles nationales engagées dans des activités
d'enseignement intensif.)
26. Le but suprême du travail d'enseignement, à l'heure actuelle, est de transmettre
le message de Baha'u'llah à chaque couche de la société, à chaque milieu et
à chaque secteur d'activité. Une réaction chaleureuse aux enseignements Baha'is
sera constatée bien souvent dans les milieux les plus inattendus, aussi chaque
réaction de ce genre devrait être rapidement mise à profit, car le succès remporté
dans une région très réceptive entraîne une réaction dans celles qui, au premier
abord, n'ont manifesté aucun intérêt.
La même présentation des enseignements ne captivera pas tout le monde; le mode
d'expression et l'approche doivent être modifiés en fonction de l'attitude et
des intérêts de l'interlocuteur. Une approche destinée à attirer tout le monde
aura souvent pour résultat d'intéresser la couche intermédiaire, sans toucher
les deux extrêmes. Aucun effort ne doit être épargné afin de garantir que la
parole salvatrice de Dieu atteigne tout à la fois le riche et le pauvre, le
savant et l'illettré, le vieux et le jeune, le dévot et l'athée, l'habitant
des collines et des îles lointaines, celui des cités grouillantes, l'homme d'affaires
des banlieues, le travailleur des taudis, l'homme des tribus nomades, l'agriculteur,
l'étudiant universitaire; tous doivent être intentionnellement incorporés dans
les plans de la communauté baha'ie.
Bien que les plans doivent être soigneusement élaborés et tous les moyens utiles
adoptés afin de promouvoir ces activités, vos assemblées ne doivent jamais permettre
à de tels plans d'éclipser l'éclatant vérité exposée dans les citations suivantes
: c'est la pureté du coeur, le détachement, la droiture, le dévouement et l'amour
de l'enseignant qui attirent les confirmations divines et qui le rendent capable,
si ignorant soit-il du savoir de ce monde, de gagner à la cause de Dieu les
coeurs de ses semblables.
(lettre du 31 Octobre 1967, adressée par la Maison Universelle de Justice
à toutes les assemblées spirituelles nationales; voir Wellspring of Guidance,
p. 124-125.)
27. Nous savons par Shoghi Effendi que deux grands processus sont en cours dans
le monde : le grand Plan de Dieu, tumultueux dans sa progression, agissant à
travers l'ensemble de l'humanité, arrachant les barrières qui font obstacle
à l'unité mondiale et forgeant le genre humain en un corps unifié, dans le feu
de la souffrance et de l'expérience et de l'expérience vécue. A l'heure voulue
par Dieu, ce processus conduira à la moindre paix, à l'unification politique
du monde. A ce moment-là, l'humanité pourra être comparée à un corps unifié
mais sans vie. Le second processus, la tâche consistant à insuffler la vie à
ce corps unifié - à créer l'unité et la spiritualité véritables, culminant dans
la plus Grande Paix - incombe aux baha'is qui, munis d'instructions détaillées
et de la direction divine qui leur est accordée en permanence, oeuvrent consciemment
à édifier la structure du royaume de Dieu sur la terre, auquel ils convient
leurs semblables, leur conférant ainsi la vie éternelle.
L'élaboration du grand Plan de Dieu se poursuit mystérieusement par des voies
fixées par Lui seul, mais le plan mineur qu'Il nous a chargé d'accomplir, notre
contribution à son grand dessein pour le salut de l'humanité, est clairement
tracé. C'est à ce but que nous devons consacrer toute notre énergie, car il
n'y a personne d'autre pour le faire.
(Lettre du 8 Décembre 1967, adressée par la Maison Universelle de Justice
à un croyant ; voir Wellspring of Guidance, p. 133-134)
28. Partout où il existe une communauté baha'ie, grande ou petite, celle-ci
doit se distinguer par son sens permanent de l'intégrité et de la foi, par ses
normes élevées en matière de droiture, par sa libération totale de toute forme
de préjugé, par l'esprit d'amour qui règne entre ses membres et par le tissu
très serré de sa vie sociale. Le contraste frappant entre les normes de cette
communauté et de celles de la société contemporaine suscitera inévitablement
l'intérêt des êtres les plus éclairés et, à mesure que les ténèbres du monde
se feront plus denses, la lumière de la vie baha'ie brillera toujours davantage
jusqu'à ce que finalement son éclat attire les multitudes désabusées, les invitant
à pénétrer dans le havre de l'alliance de Baha'u'llah, qui seul peut leur rapporter
la paix, la justice et une vie ordonnée.
(Message d'Août 1968, adressé par la Maison Universelle de Justice à la Conférence
de Palerme ; voir Messages from the Universal House of Justice, 1968-1973, Willmette,
Baha'i Publishing Trust, 1976, p. 12).
29. Nous prenons note de ce que les nouvelles méthodes d'enseignement que vous
avez développées, en atteignant les masses, ont considérablement influencé l'accomplissement
de vos buts, et nous pressons les baha'is américains, tous sans exception, les
nouveaux adeptes comme les croyants de longue date, de se lever, de placer leur
confiance en Baha'u'llah et, armés de cette force suprême, de s'efforcer sans
relâche 'atteindre les âmes en attente, tout en consolidant les succès remportés
de haute lutte. Les méthodes nouvelles entraînent inévitablement à leur suite
des critiques et des défis, aussi efficaces qu'elles puissent s'avérer être
en fin de compte. L'affluence de tant de nouveaux adeptes est, en elle-même,
un appel aux croyants aguerris pour qu'ils rejoignent les rangs de ceux qui
servent dans ce domaine et qu'ils apportent, de tout leur coeur, leur savoir
et leur expérience. Loins de se tenir à l'écart, les croyants américains sont
invités, à présent plus que jamais, à saisir cette précieuse occasion qui leur
est offerte, à se consulter dans la prière et à élargir le champ de leurs activités.
Les efforts visant à toucher les minorités devraient être intensifiés et étendus
de manière, à inclure tous les groupes minoritaires tels que les indiens, les
groupes hispanophones, les japonais et les chinois. En fait, toutes les couches
de la société américaine doivent - et peuvent - être atteintes par le Message
salvateur, si les croyants veulent bien se lever et marcher avec l'esprit qui
est en train de conquérir les citadelles de Etats du Sud. Un tel programme,
couplé comme il se doit avec une consolidation constante, peut effectivement
être exécuté grâce à la participation universelle de tous les amoureux de Baha'u'llah.
(Message du 14 Février 1972, adressé par la Maison Universelle de Justice
à l'Assemblée Spirituelle Nationale des baha'is des Etats-Unis, et publié dans
Messages from the Universal House of Justice, 1968-1973, p. 85-86).
30. L'objectif vital du Plan de cinq ans est le renforcement et le développement
des assemblées spirituelles locales. L'accomplissement de ce seul but contribuera
à enrichir grandement la qualité de la vie baha'ie, à accroître la capacité
de la foi à faire face aux adhésions par groupes qui ont déjà lieu actuellement
et, par dessus tout, à démontrer la solidarité et la spécificité toujours plus
grandes de la communauté baha'ie, attirant ainsi à la foi un nombre sans cesse
croissant d'âmes réfléchies et offrant un refuge aux millions d'êtres désorientés
et infortunés de l'ordre présent, spirituellement en faillite et moribond.
(Extrait du message de Naw-Ruz 1974, adressé par la Maison Universelle de
Justice aux baha'is du monde.)
31. L'enseignement de la foi englobe de nombreuses et diverses activités, chacune
d'elles est essentielle au succès et chacune d'elles renforce les autres...
C'est pourquoi le but de toutes les institutions et de tous les enseignants
baha'is est d'aller continuellement de l'avant vers de nouvelles régions et
de nouvelles couches de la société, et cela avec une telle conscience que, lorsque
l'étincelle de la foi embrasera le coeur de ceux qui les écoutent, l'enseignement
de ces nouveaux croyants se poursuive jusqu'à ce qu'ils puissent, et même après,
assumer leurs responsabilités en tant que baha'is et participer à la fois à
l'enseignement et aux travaux administratifs de la foi.
Il y a à présent de nombreuses régions du monde dans lesquelles des milliers
de personnes ont accepté la foi si rapidement que les communautés baha'ies existantes
n'ont pas été en mesure de consolider adéquatement ce développement. Dans ces
régions, les personnes doivent être soutenues dans leurs efforts progressifs
d'approfondissement de leur connaissance de la foi, et cela selon des plans
très précis, afin que leurs communautés puissent, dès que possible, contribuer
à renforcer grandement les travaux de la foi et commencer à manifester le modèle
de vie baha'ie.
(Lettre du 25 mai 1975, adressée par la Maison Universelle de Justice à toutes
les assemblées spirituelles nationales.)
32. Dans de nombreux pays, toutefois, on constate une grande réceptivité aux
enseignements de la foi. Le défi, pour les baha'is, consiste à répondre à la
quête de ces milliers d'âmes aussi rapidement que possible, en leur apportant
la nourriture spirituelle qu'elles sollicitent, à les enrôler sous la bannière
de Baha'u'llah, à les éduquer dans le modèle de vie qu'il a révélé, et à les
guider dans l'élection des assemblées spirituelles locales qui, lorsqu'elles
commenceront à fonctionner avec vigueur, uniront les amis au sein de communautés
baha'ies fermement consolidées et qui deviendront des phares de la direction
divine et des havres de paix pour l'humanité... .
Partout à travers le monde, le Plan de sept ans doit voir la réalisation des
objectifs suivants :...
Le travail d'enseignement - qu'il soit organisé par des institutions de la foi
ou qu'il soit le fruit d'initiatives individuelles - doit être activement poursuivi,
afin d'accueillir un nombre toujours plus élevé de croyants, et d'amener ainsi
de plus en plus de pays au stade des adhésions par groupes et, finalement, à
celui des conversions en masse.
Ce travail d'enseignement doit comporter une consolidation à la fois rapide,
complète et soutenue afin que toutes les victoire acquises soient sauvegardées,
que le nombre des assemblées spirituelles locales s'accroisse et que les fondations
de la cause soient renforcées.
(Message Naw-Ruz 1979 adressé par la Maison Universelle de Justice aux baha'is
du monde.)
33. La foi de Dieu ne progresse pas à un rythme uniforme. Parfois, elle est
comme la mer avançant à marée montante. Rencontrant un banc de sable, l'eau
semble être retenue, mais, à la faveur d'une nouvelle vague, elle s'élance,
inondant tout au-delà de l'obstacle qui l'avait arrêtée pour un temps. Si les
amis persistent dans leurs efforts, l'effet cumulé d'années de travail se manifestera
soudainement.
(Lettre du 27 Juillet 1980, adressée par la Maison Universelle de Justice
à une assemblée spirituelle nationale.)
34. Le problème ... se pose le plus souvent dans des pays tels que ceux de l'Afrique,
où se produisent les adhésion par groupes. Dans ces régions, il est relativement
facile d'amener à la foi des groupes importants de nouveaux croyants, et c'est
une expérience si passionnante que les enseignants en visite ont souvent tendance
à faire ce choix plutôt que de participer au travail de consolidation... Cependant,
il convient de souligner que, surtout s'ils sont chargés du travail de propagation
de la foi, ils doivent garder à l'esprit le fait que la consolidation est un
élément essentiel et inséparable de l'enseignement, et s'ils se rendent dans
une région lointaine et accueillent de nouveaux croyants auxquels personne ne
pourra rendre visite dans un proche avenir, ils pourraient bien rendre ainsi
que mauvais service à ces personnes et à la foi elle-même. Le fait d'apporter
aux gens ce glorieux message et, ensuite, de les laisser à leur sort, provoque
déceptions et désillusions; ensuite, lorsqu'il devient possible de dispenser
dans cette région une enseignement correctement préparé, les enseignants pourraient
trouver ces personnes rebelles au message. L'enseignant qui fut le premier à
négliger la consolidation, au lieu de semer et de cultiver les graines de la
foi a, en quelque sorte, "immunisé" ces personnes contre le message divin et
rendu encore plus ardu l'enseignement ultérieur.
(Lettre du 16 avril 1981, adressée de la part de la Maison Universelle de
Justice à tous les comités continentaux de pionniers.)
35. La consolidation est une partie du travail d'enseignement aussi vitale que
le développement. C'est cet aspect de l'enseignement qui aide les croyants à
approfondir leur connaissance et leur compréhension des enseignements et qui
attise la flamme de leur dévotion à l'égard de Baha'u'llah et de sa cause; ainsi,
et de leur propre volonté, ils continueront le processus de leur développement
spirituel, favoriseront les activités d'enseignement et renforceront le fonctionnement
de leurs institutions administratives. Une consolidation adéquate est essentielle
à la préservation de la santé spirituelle de la communauté, à la protection
de ses intérêts, au maintien de sa bonne renommée et, finalement, à la poursuite
du travail d'expansion lui-même.
(Lettre du 17 avril 1981, adressée de la part de la Maison Universelle de
Justice à toutes les assemblées spirituelles nationales.)
36. Qui peut douter que nous entrons à présent dans une période d'évolution
inimaginable et sans précédent dans la marche en avant du développement de la
foi ?... . Nous savons que les victoires actuelles susciteront une opposition
active, à laquelle la communauté mondiale baha'ie doit être préparée. Nous savons
quels sont à présent les besoins principaux de la cause : un fort accroissement
du nombre de ses adeptes et de ses ressources financières; un meilleur affermissement
de sa vie communautaire et de l'autorité de ses institutions; un renforcement
visible des caractéristiques d'unité dans l'amour, de la stabilité de la vie
familiale, d'abandon des préjugés et rectitude du comportement - caractéristiques
par lesquelles les baha'is doivent se distinguer des multitudes égarées et spirituellement
en perdition qui les entourent. Assurément le temps n'est plus très éloignée
où nous devrons, partout dans le monde, faire face à cette adhésion par groupes
prédite par le Maître en prélude aux conversions en masse.
(Message du 27 décembre 1985, adressé par la Maison Universelle de Justice
à la Conférence des Corps continentaux de conseillers.)
37. La Maison de Justice a pris connaissance avec beaucoup d'intérêt des circonstances
qui ont suscité le nouvel élan motivant vos activités d'enseignement, elle a
été heureuse d'apprendre que les croyants de ... participent davantage au travail
d'enseignement. Cette tendance devrait par tous les moyens être encouragée par
votre assemblée, celle-ci devrait faire tout ce qui est en son pouvoir pour
garantir que le nombre croissant de croyants autochtones bénéficie d'un approfondissement
dans les vérités de la foi et qu'ils soient encouragés à enseigner non seulement
à l'aide des moyens qui se sont récemment offerts à eux, mais aussi par des
approches diverses réalisables dans certaines régions du pays et parmi les différentes
couches ... . de la société. Tandis qu'ils tirent le meilleur parti d'une méthode
praticable dans une région particulière, les amis devraient se montrer ouverts
à d'autres méthodes et ne pas s'en tenir aveuglément à faire partout la même
chose. Si vous comprenez les avantages d'une telle souplesse, votre communauté
grandira et s'affermira certainement.
(Lettre du 13 novembre 1986, adressé de la part de la Maison Universelle
de Justice à une assemblée spirituelle nationale.)
38. Les conditions sont réunies pour un développement universel, rapide et de
grande envergure de la cause de Dieu... D'une importance vitale, le travail
d'enseignement, doit être poursuivi avec imagination, persistance, et dans un
esprit de sacrifice, assurant ainsi l'adhésion d'un nombre toujours accru de
nouveaux adeptes qui apporteront l'énergie, les ressources et la force spirituelle
permettant à la cause bien-aimée de jouer dignement son rôle dans la rédemption
de l'humanité.
(Message de Ridvan 1987, adressé par la Maison Universelle de Justice aux
baha'is du monde.)
39. La foi progresse, non pas à un rythme uniforme, mais par vagues puissantes,
précipitées par l'alternance de crises et de victoires. Dans un passage rédigé
le 18 Juillet 1953, durant les tout premiers mois de la Croisade de dix ans,
Shoghi Effendi, se référant au besoin vital d'assurer, à travers le travail
d'enseignement, un flot continu de nouvelles recrues pour l'armée du Seigneur
des armées, qui progresse lentement mais sûrement, déclarait que ce flot annoncera
et hâtera l'avènement du jour qui, selon la prophétie d'Abdu'l-Baha, verra l'entrée
par groupes dans le monde baha'i des peuples de diverses races et nations. Le
monde baha'i a déjà vue ce jour en Afrique, dans le Pacifique, en Asie et en
Amérique latine, et ce processus d'adhésions par groupes doit, dans le plan
actuel, être intensifié et répandu dans d'autres pays car, comme le Gardien
l'a déclaré dans la même lettre, il (ce jour) sera le prélude à cette heure
tant attendue où une conversion sur une grande échelle de la part de ces mêmes
races et nations, résultant directement d'une série d'événements importants
et peut-être même de nature catastrophique, mais impossible à discerner encore
même faiblement, révolutionnera subitement le destin de la foi, ébranlera l'équilibre
du monde et multipliera par mille le nombre de ses adeptes, ainsi que la force
matérielle et l'autorité spirituelle de la foi de Baha'u'llah. C'est le jour
auquel nous devons nous préparer maintenant; c'est l'heure que nous sommes chargés
de hâter.
(Lettre du 31 août 1987, adressée par la Maison Universelle de Justice aux
baha'is du monde;)
40. Une faible clarté se diffuse maintenant à l'horizon du sombre tableau qui
a obscurci la majeure partie de ce siècle. Celle-ci peut être discernée dans
les tendances nouvelles qui animent les processus sociaux à l'oeuvre dans le
monde, dans les preuves d'une marche accélérée vers la paix. Dans la foi de
Dieu, elle se manifeste dans la force grandissante de l'ordre de Baha'u'llah,
car sa bannière se hisse à des hauteurs plus majestueuses. C'est une force qui
attire. Les médias accordent une attention grandissante à la communauté mondiale
baha'ie; des auteurs attestent son existence dans un nombre croissant d'articles,
de livres et de travaux de référence, et l'un d'eux, parmi les plus dignes d'estime,
a récemment cité la foi comme la religion la plus largement diffusée après le
christianisme. On note d'une façon de plus en plus apparente des signes d'intérêt
toujours plus nombreux envers cette communauté, remarquables tant de la part
de gouvernements que d'autorités civiles, de personnalités éminentes et d'organismes
humanitaires.
Non seulement les lois et les principes de la communauté, son organisation et
sa manière de vivre font l'objet d'études, mais on recherche également ses conseils
et son aide active pour remédier aux problèmes sociaux et pour prendre en charge
des activités humanitaires.
Une conséquence saisissante de ces développements favorables et conjoints est
l'émergence d'un nouveau paradigme d'occasions propices devant conduire à une
nouvelle croissance et à la consolidation de notre communauté mondiale. A tous
les niveaux de la société, de nouvelles perspectives pour l'enseignement de
la cause ont été déployées. Celles-ci sont confirmées par les premiers résultats
découlant de nouvelles initiatives d'enseignement suscitées dans un certain
nombre d'endroits, alors que de plus en plus de communautés nationales sont
témoins du commencement de ce processus d'adhésions par groupes promis par le
Maître bien-aimé et dont Shoghi Effendi a dit qu'il conduirait à la conversion
en masse. Les possibilités immédiates qui résultent de cette situation providentielle
ne peuvent que nous conduire à penser que cette expansion de la communauté du
plus Grand Nom, dans une mesure jamais vécue par le passé, est en fait à la
portée de la main.
L'étincelle qui déclencha cet intérêt grandissant pour la cause de Baha'u'llah
fut la force d'âme héroïque et la patience des amis bien-aimés en Iran, qui
conduisirent la communauté mondiale baha'ie à mener avec constance et de manière
soigneusement orchestrée, un programme d'informations faisant appel à la conscience
du monde. Cette vaste entreprise, impliquant la communauté tout entière agissant
d'une manière unifiée par le moyen de son ordre administratif, fut accompagnée,
dans d'autres sphères, par d'autres activités tout aussi vigoureuses et visibles
qui ont été décrites en détail dans un autre document. En plus de cela, nous
nous sentons tenus de mentionner qu'un résultat nouveau et important de ces
efforts considérables est l'émergence d'une nouvelle étape dans les affaires
extérieures de la cause; nouvelle étape caractérisée par une maturité remarquable
des assemblées spirituelles nationales dans leurs relations en plein développement
avec les organisations gouvernementales et non-gouvernementales, ainsi qu'avec
le public en général... .
Mais le but suprême de toute activité baha'ie est l'enseignement. Tout ce qui
a été fait ou sera fait tourne autour de cette activité centrale, la pierre
angulaire principale de la fondation elle-même, dont dépendent tous les progrès
de la cause. Le présent défi requiert d'enseigner sur une échelle et à un degré
tel de qualité, de variété et d'intensité, qu'ils surpassent tous les efforts
actuels. Voici le moment où nous devons agir de crainte d'en perdre l'occasion
au milieu des brusques variations d'un monde frénétique. Il ne faut cependant
pas s'imaginer que l'occasion favorable est le motif essentiel qui suscite ce
sentiment d'urgence. Il existe une raison supérieure : le sort pitoyable de
la plupart des hommes, plongés dans la souffrance et la détresse, affamés de
justice, mais privés du discernement qui leur permettrait de voir Dieu de leur
propres yeux ou d'entendre sa mélodie de leurs propres oreilles. Ils doivent
être nourris. La capacité d'entrevoir le futur doit être restaurée là où l'espoir
est perdu, la confiance doit être construite là où sévissent le doute et la
confusion. Dans ce domaine comme dans d'autres, La Promesse de la paix mondiale
est destinée à ouvrir la voie. Sa présentation aux dirigeants des gouvernements
nationaux a été virtuellement achevée, son contenu doit être maintenant transmis,
par tous les moyens possibles, en tous lieux, aux personnes appartenant à toutes
les couches de la société. Ceci est aujourd'hui une partie nécessaire du travail
d'enseignement, qui doit être poursuivie avec une vigueur soutenue.
L'enseignement est la nourriture de l'esprit; il apporte la vie aux âmes endormies
et érige de nouveaux cieux et une nouvelle terre; il élève la bannière d'un
monde unifié; il assure la victoire de l'alliance et apporte à ceux qui lui
consacrent leur vie le bonheur suprême d'atteindre le bon plaisir de leur Seigneur.
Chaque croyant- homme, femme, adolescent et enfant - est appelé à entreprendre
des actions de ce genre; c'est bien de l'initiative, de la volonté résolue de
chacun d'enseigner et de servir, que dépend le succès de la communauté tout
entière. Profondément enraciné dans la puissante alliance de Baha'u'llah, soutenu
par la prière quotidienne et la lecture des saintes paroles, renforcé par une
application constante à obtenir une compréhension plus profonde des enseignements
divins, éclairé par un effort constant pour établir le rapport entre les enseignements
et les problème du monde contemporain, nourri par l'observance des lois et des
principes de son merveilleux ordre mondial, chaque individu peut atteindre à
un niveau de succès plus grand dans l'enseignement. En somme, le triomphe ultime
de la cause est assuré par une chose et une chose seulement ainsi que l'a souligné
de manière si poignante Shoghi Effendi, c'est a dire la mesure dans laquelle
notre vie intérieure et notre caractère personnel reflètent dans leurs nombreux
aspects la splendeur de ces principes éternels proclamés par Baha'u'llah.
(Message de Ridvan 1988, adressé par la Maison Universelle de Justice aux
Baha'is du monde.)
41. Nous avons pris note de vos préoccupations concernant la consolidation et
l'"enseignement de masse". La notion d'enseignement de masse est plus facile
à concevoir s'il est placé dans le contexte de l'"enseignement aux masses",
qui implique de toucher toutes les couches sociales sur chaque continent et
chaque île de la planète. Dans les pays en voie de développement, c'est habituellement
parmi les classe les moins instruites que de larges fractions de la population
sont devenues baha'ies. Plus récemment, en particulier sur le continent asiatique,
nous avons pu constater que les jeunes des lycées et collèges ont été attirés
à la foi en grand nombre. Ceci signifie cependant pas qu'il y ait un système
d'enseignement particulier qui devrait être suivi par tous les croyants. Des
cultures et des profils différents requièrent des méthodes d'approche différentes.
Tout en profitant au maximum d'une méthode praticable dans une région déterminée,
les amis devraient être ouverts à d'autres méthodes et ne pas insister aveuglément
pour faire la même chose partout. Si les avantages d'une telle souplesse sont
bien compris, la communauté de ... . . croîtra assurément en nombre et en force.
(Lettre du 11 août 1988 adressée à un croyant de la part de la Maison Universelle
de Justice.)
42. Ce qui est nécessaire, c'est un sens de l'urgence en matière d'enseignement,
ce qui signifie allumer l'étincelle de la foi et du dévouement dans le coeur
des gens et l'attiser de telle sorte que ceux qui acceptent la foi deviennent
ses fermes et ardents défenseurs. Inévitablement, certains parmi ceux qui sont
attirés par le message et qui déclarent l'accepter s'écarteront ultérieurement
de la cause - ceci est dans la nature de la réaction humaine à tous les enseignements
- mais les baha'is devraient s'efforcer d'enseigner non seulement aussi intensément
que possible, mais également aussi bien que possible.
(Lettre du 1er Novembre 1988, adressée à une assemblée spirituelle nationale
de la part de la Maison Universelle de Justice.)
43. Le contre international d'enseignement en a conclu que les institutions
baha'ies de... . paraissaient avoir trop misé sur de grands projets onéreux
, impliquant la réussite de vastes campagnes de relations publiques et de proclamation.
Certes, il s'agit là d'activités très utiles, mais il faut savoir que l'on ne
peut s'attendre à ce qu'elles entraînent des déclarations en grand nombre. La
clef de la conversion des gens à la foi, c'est l'action du baha'i qui individuellement
transmet à des chercheurs l'étincelle de la foi, en répondant à leurs questions
et en approfondissant leur compréhension des enseignements.
(Lettre du 9 février 1989, adressée à une assemblé spirituelle nationale
de la part de la Maison Universelle de Justice.)
44. Le courant spirituel qui a exercé des influences si exaltantes à la Convention
internationale baha'ie lors du dernier Ridvan s'est répandu dans la communauté
mondiale tout entière, amenant ses membres, tant en Orient qu'en Occident, à
accomplir dans le domaine de l'enseignement des prouesses et des réalisations
comme jamais auparavant nous n'en avons connu en une seule année. Le grand nombre
d'adhésions, à lui seul, confirme ce fait, car il a été rapporté que presque
un demi million de nouveaux croyants ont été enregistrés. Les noms de ces régions
très éloignées les unes des autres telles que l'Inde et le Liberia, la Bolivie
et le Bangladesh, Taiwan et le Pérou, les Philippines et Haïti sont mis en évidence
lorsque nous contemplons les preuves de l'adhésion par groupes qui s'accumulent
depuis l'appel lancé, il y a un an, dans notre message. Ces démonstrations sont
d'heureux présages de la plus grande accélération encore à venir et dans laquelle
toutes les communautés nationales, quel que soit l'état actuel de leur effort
d'enseignement, seront finalement impliquées.
Toutes ces conditions doivent être réunies - et le seront certainement - grâce
au service auquel chaque membre consciencieux de la communauté de Baha se consacrera
à nouveau, et particulièrement par son engagement personnel dans le travail
d'enseignement. Ce travail est si fondamentalement important pour assurer le
succès de toutes les entreprises baha'ies et pour favoriser le processus de
l'adhésion par groupes que nous sommes amenés à mettre l'accent sur cette question.
Il ne suffit pas de proclamer le message baha'i, si essentiel soit-il. Il ne
suffit pas d'accroître le nombre des croyants déclarés, si vital que cela soit.
Il faut transformer les âmes, ainsi les communautés seront consolidées et de
nouveaux modes de vie seront réalisés. La transformation est le but essentiel
de la cause de Baha'u'llah, mais elle réside dans la volonté et l'effort investis
par chacun pour la mener à bien en étant fidèle à l'alliance. Pour progresser
dans cette transformation, accomplissement de notre vie, il est nécessaire de
connaître la volonté et le dessein de Dieu en lisant et en étudiant régulièrement
la Sainte Parole.
Amis bien aimés : Les forces vives engendrées par les réalisations de l'année
écoulée se reflètent non seulement dans les occasions d'une expansion significative
de la cause, mais également dans la vaste étendue des défis - importants, insistants
et variés - qui se sont alliés de telle manière qu'ils exigent plus de nos ressources
spirituelles et matérielles qu'ils ne le firent jamais auparavant. Nous devons
être préparés à les relever. A mi-chemin de ce Plan de six ans, nous avons atteint
un moment historique, porteur d'espoirs et de possibilités - un moment où les
tendances importantes dans le monde s'alignent plus étroitement sur les principes
et les objectifs de la cause de Dieu. Il est, dès lors, terriblement urgent
que notre communauté aille de l'avant pour accomplir sa mission universelle.
Notre première réponse doit être d'enseigner - de nous enseigner par nous-mêmes
et d'enseigner les autres - à tous les échelons de la société, par tous les
moyens possibles, et sans aucun délai.
(Message de Ridvan 1989, adressé par la Maison Universelle de Justice aux
baha'is du monde.)
45. Durant les deux dernières années, près d'un million d'âmes sont entrées
dans la cause. L'augmentation des adhésions par groupes, en différents endroits,
contribue à cette croissance, rappelant la vision de Shoghi Effendi qui façonne
notre perception des possibilités grandioses du futur dans le domaine de l'enseignement.
N'affirma-t-il pas que le processus de l'entrée par groupes dans le monde baha'i
des peuples de diverses races et nations... . sera le prélude à cette heure
tant attendue où une conversion sur une grande échelle de la part de ces mêmes
races et nations, résultant directement d'une série d'événements importants
et peut-être même de nature catastrophique, mais impossible à discerner encore,
même faiblement, révolutionnera subitement le destin de la foi, ébranlera l'équilibre
du monde, et multipliera par mille le nombre de ses adeptes, ainsi que la force
matérielle et l'autorité spirituelle de la foi de Baha'u'llah. Tout nous porte
à croire que les adhésions sur une grande échelle se multiplieront, impliquant
village après village, ville après ville, s'étendant d'un pays à un autre.
Il ne nous appartient pas, cependant, d'attendre passivement l'accomplissement
final de la vision de Shoghi Effendi. Bien que nous soyons peu nombreux, nous
devons progresser vers la victoire tenant en nos mains les plans élaborés, plaçant
toute notre confiance dans la divine providence et considérant comme un privilège
divin les défis auxquels nous sommes confrontés.
Un accroissement de nos réflexions et de nos actions dans certains aspects de
notre travail augmenterait nos possibilités d'atteindre nos engagements susnommés.
Puisque le changement, un changement toujours plus rapide, est une caractéristique
constante de la vie à notre époque, et puisque notre croissance, notre envergure
et nos relations externes exigent beaucoup de nous, notre communauté doit être
prête à s'adapter. Dans un sens cela signifie que la communauté doit devenir
plus apte à lancer des actions d'une grande diversité, sans pour autant perdre
de vue les objectifs premiers de l'enseignement que sont l'expansion et la consolidation.
Nous avons besoin d'une unité dans la diversité des actions entreprises, une
condition qui permettra à différentes personnes de se concentrer sur des activités
variées, augmentant l'effet salutaire de l'ensemble sur la croissance et le
développement de la foi, parce qu'une seule personne ne peut tout faire et que
tous ne peuvent faire la même chose. Cette compréhension est importante pour
que la communauté atteigne la maturité qu'elle est tenue d'atteindre pour répondre
aux nombreuses exigences auxquelles elle doit faire face.
L'ordre apporté par Baha'u'llah est destiné à guider les progrès de la société
et à résoudre les problèmes auxquels elle est confrontée. Nous sommes encore
trop peu nombreux pour démontrer adéquatement les potentialités inhérentes au
système administratif que nous bâtissons, et son efficacité ne sera pas pleinement
appréciée sans une importante augmentation de nos effectifs. Or, la situation
mondiale actuelle nécessite de plus en plus une telle démonstration. Il est
bien évident que même ceux qui critiquent les défauts du vieil ordre et qui
sont même prêts à le détruire, manquent eux-mêmes d'une alternative viable pour
le remplacer. Puisque l'ordre administratif est destiné à être le modèle de
la société du futur, la vision d'un tel modèle sera un signe d'espoir pour ceux
qui désespèrent. Jusqu'à présent, par le grand nombre de groupes ethniques représentés
dans la foi, nous sommes parvenus à une merveilleuse diversité et tout devrait
être mis en oeuvre pour renforcer encore cette diversité en recrutant plus de
membres des groupes déjà représentés et en attirant des gens venant de groupes
non encore touchés. Cependant, il nous faut bâtir une autre sorte de diversité,
sans laquelle la cause ne pourra répondre adéquatement aux défis qui s'imposent
à elle. Les adhésions, indépendamment de la diversité ethnique, doivent à présent
inclure un nombre croissant de personnes capables, y compris des personnes accomplies
et éminentes dans les différents secteurs des activités humaines. Gagner l'adhésion
d'un nombre significatif de ces personnes est un aspect indispensable de l'enseignement
aux masses, un aspect qui ne saurait être négligé plus longtemps et qui doit
être consciemment et délibérément incorporé dans notre travail d'enseignement,
afin d'en élargir la base et d'accélérer le processus des adhésions par groupes.
La nécessité d'agir dans ce domaine est si importante et le moment si opportun
que nous nous sentons poussés à faire appel aux Conseillers continentaux et
aux assemblées spirituelles nationales pour qu'ils y consacrent toute leur attention
pendant leurs consultations et dans leurs plans.
Les affaires de l'humanité sont arrivées à un point tel que, de plus en plus,
on fera appel à notre communauté afin qu'elle aide, par ses conseils ou par
des mesures pratiques, à résoudre des problèmes sociaux sévères. C'est un service
que nous serons très heureux d'offrir, mais cela implique que nos assemblées
spirituelles locales et nationales adhèrent plus scrupuleusement aux principes
de la foi. Puisque l'attention du public se concentre de plus en plus sur la
cause de Dieu, il devient impératif pour les institutions baha'ies d'améliorer
leur efficacité par une plus étroite identification aux vérités fondamentales
de la foi, par une plus stricte conformité à l'esprit et à la forme de l'administration
baha'ie, tout en s'appuyant davantage sur les effets bénéfiques d'une consultation
appropriée, afin que les communautés qu'elles guident reflètent une modèle de
vie qui offrira l'espoir aux membres désabusés de la société.
Qu'il y ait des signes qui tendent à prouver que la moindre paix peut ne pas
être loin; que les institutions nationales et locales de l'ordre administratif
croissent régulièrement en expérience et en influence; que les plans pour la
construction des bâtiments administratif restant à bâtir sur l'Arc sont très
avancés - que ces conditions permettent de mieux discerner le synchronisme dynamique
envisagé par Shoghi Effendi, un observateur honnête ne pourra le nier.
En tant que communauté nettement à l'avant garde des forces constructives à
l'oeuvre sur la planète, qui a accès à une connaissance éprouvée, consacrons
nous donc aux affaires de notre Père. De ses glorieuses retraites célestes.
Il libérera de généreuses effusions de sa grâce sur nos humbles efforts, nous
surprenant par les victoires incalculables de son pouvoir conquérant. C'est
pour les bénédictions incessantes d'un tel Père que nous continuerons, de la
part de chacun d'entre vous, à prier au seuil sacré.
(Message de Ridvan 1990, adressée par la Maison Universelle de Justice aux
baha'is du monde.)
46. Par-dessus tout, il est essentiel que les amis soient convaincus qu'une
nouvelle réceptivité est en train de naître dans le coeur des Européens, et
que les graines qu'ils sèment à présent germeront. Ils doivent savoir que le
temps vient où le nombre de leurs compatriotes qui acceptent la foi augmentera
soudainement; ils doivent être prêts à accueillir ces nouveaux croyants, et
impatients de le faire.
(Lettre du 12 septembre 1991, adressée à une assemblée spirituelle nationale
de la part de la Maison Universelle de Justice.)
47. Tous ces développements ont rendu évident le fait que le potentiel accumulé
pour les progrès futurs de la communauté baha'ie est incalculable. La situation
changeante tant à l'intérieur des nations qu'entre elles et les nombreux problèmes
qui affligent la société amplifient ce potentiel. L'impression produite par
un tel changement est celle de l'avènement proche de la moindre paix. Mais il
y a eu une recrudescence simultanée de forces compensatrices. La toute nouvelle
vague de liberté politique, résultant de l'effondrement des bastions du communisme,
a entraîné une explosion du nationalisme. La poussée concomitante du racisme
dans bien des régions est devenue une sérieuse préoccupation mondiale. A cela
se mêle une résurgence du fondamentalisme religieux qui empoisonne les sources
de tolérance. Le terrorisme sévit partout. Une incertitude générale sur la situation
économique indique un profond désordre dans la gestion des affaires matérielles
de la planète, situation qui ne peut qu'exacerber le sentiment de frustration
et d'impuissance qui affecte le monde politique. La détérioration de l'état
de l'environnement et de la santé d'immenses populations est cause d'alarme.
Et pourtant, un élément de ce changement est le progrès étonnant des technologies
de la communication rendant possible la transmission rapide d'informations et
d'idées d'un bout du monde à l'autre. C'est contre de tels processus simultanés
d'ascension et de chute, d'intégration et de désintégration, d'ordre et de chaos,
avec leurs réactions continues et réciproques, qu'une myriade de nouvelles occasions
favorables pour l'étape suivante dans le déploiement du Plan divin du Maître
bien-aimée se présentent.
L'influence croissante de la révélation de Baha'u'llah semble, avec l'imminence
de l'Année sainte, avoir pris le caractère d'une bourrasque de vent soufflant
sur les structures archaïques du vieil ordre, abattant de puissants piliers
et dégageant le terrain pour de nouveaux concepts d'organisation sociale. L'appel
à l'unité, à un nouvel ordre mondial, se fait entendre de toutes parts. Le changement
dans la société mondiale est caractérisé par une vitesse phénoménale. Une particularité
de ce changement est son aspect soudain, et précipité, qui semble être la conséquence
d'une certaine force mystérieuse et effrénée. Les aspects positifs de ce changement
révèlent une ouverture inhabituelle vers des concepts globaux, une mouvement
vers une collaboration internationale et régionale, une inclination de partis
opposés à opter pour des solutions pacifiques, une recherche des valeurs spirituelles.
Même la communauté du plus Grand Nom fait aussi l'expérience des effets rigoureux
de ce vent stimulant qui rafraîchit nos modes de pensées, renouvelant, clarifiant
et amplifiant nos perspectives quant au but de l'ordre de Baha'u'llah qui veille
au chevet d'une humanité souffrante et tourmentée.
La situation du monde, tout en nous présentant un défi intense d'une extrême
urgence, rappelle à l'esprit la vision globale encourageante de Shogi Effendi
pour l'avenir de l'ordre administratif durant le deuxième siècle de l'ère baha'ie,
dont nous aurons bientôt parcouru la première moitié. En 1946, il écrivait :
Le deuxième siècle est destiné à être le témoin d'un déploiement fabuleux et
d'une consolidation remarquable des forces oeuvrant vers le développement mondial
de cet ordre, ainsi que les premiers signes d'effervescence de cet ordre mondial,
dont le système administratif actuel est à la fois le précurseur, le noyau et
le modèle - un ordre qui, tout en se cristallisant et en irradiant son influence
favorable sur la planète tout entière, proclamera à la fois l'âge adulte de
toute l'espèce humaine ainsi que la maturité de la foi elle-même, la conceptrice
de cet ordre.
(Message de Ridvan 1992, adressé par la Maison Universelle de Justice aux
baha'is du monde.)
48. L'année du centenaire fut également une période au cours de laquelle la
situation du monde dans son ensemble devint de plus en plus confuse et paradoxale
: il y eût des signes simultanés d'ordre et de chaos, d'espérance et de frustration.
Au milieu des méandres de l'état actuel des affaires mondiales - mais avec de
tels sentiments d'émerveillement et de joie, de courage et de foi insufflés
en nos coeurs par l'Année sainte - nous nous sommes, en ce Ridvan, en cette
cent cinquantième année de notre foi, embarqués dans un Plan de trois ans. Sa
brièveté est imposée par ces temps changeant si rapidement. Or l'objectif primordial
du Plan est indispensable au futur de la cause et de l'humanité. C'est l'étape
suivante dans le déploiement de la charte divine de l'enseignement, écrite par
la plume du Centre de l'alliance. Le Plan donnera la mesure de notre détermination
à répondre aux considérables occasions qui se présentent en cette période critique
de l'évolution sociale de la planète. A travers la poursuite résolue de ses
objectifs définis et la réalisation complète de ses buts, ainsi qu'il convient
aux conditions prévalant dans chaque communauté nationale, le chemin s'éclaircira
pour une projection plus adaptée du rôle de la foi face aux défis inévitables
auxquels toute l'humanité est confrontée en cette fin de vingtième siècle fugace
et lourde de fatalité.
Une expansion d'une grande envergure de la communauté baha'ie doit être accomplie,
bien au delà de tous les résultats du passé. La diffusion du message à l'ensemble
de l'humanité, dans les villages, les villes et les métropoles doit être rapidement
étendue. C'est là une nécessité cruciale, faute de quoi les institutions si
laborieusement érigées de l'ordre administratif n'arriveront pas à se développer
et à démontrer leur capacité inhérente à pourvoir aux besoins criants de l'humanité
en son heure de désespoir grandissant. A cet égard, il faut comprendre à fond
et mettre en relief la réciprocité de l'enseignement et de l'administration,
car l'un renforce l'autre. Les problèmes de société qui affectent notre communauté
et ceux qui apparaissent naturellement au sein de la communauté et ceux qui
apparaissent naturellement au sein de la communauté elle-même - qu'ils soient
d'ordre social, spirituel, économique ou administratif - seront résolus lorsque
nous serons plus nombreux, que nos ressources se multiplieront, et lorsque à
tous les niveaux de la communauté, les amis développeront la capacité, la volonté,
le courage et la détermination d'obéir aux lois d'appliquer les principes et
de gérer les affaires de la foi en accord avec les préceptes divins.
Le nouveau Plan gravite autour d'un triple thème : accroître la vitalité de
la foi de chaque croyant, développer considérablement les ressources humaines
de la cause, et stimuler le fonctionnement adéquat des institutions baha'ies
locales et nationales. Ceci pour faire converger les conditions de succès alors
que se poursuivent les multiples buts du Plan en cette époque de turbulences...
La formation des amis et les efforts qu'ils déploient, par une étude individuelle
sérieuse - pour acquérir la connaissance de la foi, pour en appliquer les principes
et en administrer les affaires - sont indispensables au développement des ressources
humaines nécessaires aux progrès de la cause. Mais la connaissance seule ne
suffit pas ; il est essentiel que la formation soit faite de manière à inspirer
l'amour et le dévouement, à susciter la fermeté envers l'alliance, à presser
chaque croyant de participer activement au travail de la cause et de prendre
de sages initiatives pour la promotion de ses intérêts.
Des efforts particuliers pour attirer à la foi les gens capables feront aussi
beaucoup pour contribuer aux ressources humaines si nécessaires en ce moment.
De plus, ces efforts stimuleront et consolideront la capacité des assemblées
spirituelles à s'acquitter de leurs lourdes responsabilités.
Le fonctionnement adéquat de ces institutions dépend largement des efforts de
leurs membres pour se familiariser avec leurs tâches et pour adhérer scrupuleusement
aux principes de la foi, dans leur comportement personnel et dans la manière
dont ils assument leurs responsabilités officielles. D'une importance toute
aussi pertinente est leur détermination à éliminer toute trace de désunion et
de tendances sectaires entre eux, à développer leur faculté de gagner l'affection
et le soutien des amis dont ils ont la charge et à impliquer le plus grand nombre
possible de personnes dans les activités de la cause. En visant constamment
à améliorer leur efficacité, les communautés qu'ils guident refléteront un mode
de vie qui fera honneur à la foi et qui, par une heureuse conséquence, ravivera
l'espérance parmi les membres toujours plus désillusionnés de l'humanité.
(Message de Ridvan 1993, adressée par la Maison Universelle de Justice aux
baha'is du monde.)
49. Il est normal que vous soyez préoccupés par les méthodes d'enseignement
qui font pression sur les personnes afin qu'elles déclarent leur foi en Baha'u'llah,
ou qui enregistrent en tant que croyants des gens manifestement sans réelle
connaissance de la foi ou de son message...
L'enseignement de la foi a toujours fait appel à la sagesse, au dévouement,
à l'enthousiasme, à la pureté d'intention et à un discours éloquent. Comme les
autres êtres humains, les baha'is ont tendance à se laisser aller aux extrêmes,
et trop peu nombreux sont ceux qui apportent un juste équilibre à leur manière
d'agir. Ceci est particulièrement vrai dans l'enseignement de la foi. A l'un
des extrêmes, il y a ceux qui sont tellement embrasés par leur amour pour la
foi et tellement conscients que les peuples ont un besoin désespéré de son message
salvateur, qu'ils outrepassent les limites de la sagesse et de la discrétion
pour s'égarer dans le domaine du prosélytisme. A l'autre extrême, il y a ceux
qui sont si prudents dans leur manière d'aborder le public et si désireux de
ne jamais susciter une réaction hostile qu'ils échouent à faire percevoir l'immense
portée de la cause ou à convaincre leurs interlocuteurs; car, si le messager
manque d'enthousiasme, comment peut'il le transmettre aux autres ? Le premier
extrême conduit à une représentation erronée des enseignements et provoque des
désillusions; le second extrême a pour résultat la stagnation de la communauté
et son échec à accomplir sa mission essentielle, qui consiste à transmettre
au monde ce message dispensateur de vie.
Sur ce point, comme pour tous les aspects des activité de la cause, la solution
réside, dans une attitude patiente et tolérante des amis envers ceux dont les
points faibles les préoccupent, et dans leurs efforts pour se rapprocher d'un
équilibre approprié, par la consultation de leurs assemblées, tout en maintenant
le rythme des activités et en canalisant l'enthousiasme des croyants.
Dans l'un de ses messages, publié dans l'ouvrage Wellspring of Guidance, p.
32, la Maison Universelle de Justice dispense le conseil suivant :
Ceux qui déclarent leur foi en Baha'u'llah devraient être enchantés par la beauté
de ses enseignements et émus par son amour. Les nouveaux croyants n'ont pas
besoin de connaître toutes les preuves, toute l'histoire, toutes les lois et
tous les principes de la foi, mais lorsqu'ils se déclarent ils doivent, en plus
de saisir son étincelle, s'informer quant à l'essentiel sur ses figures centrales
ainsi que sur l'existence de lois qu'ils devront observer et d'une administration
à laquelle ils devront obéir.
Dans le monde occidental, au cours des dernières décennies, les baha'is se sont
habitués à penser que le processus par lequel une personne accepte la foi exige
beaucoup de temps et qu'il est impensable qu'elle accepte consciemment Baha'u'llah
quelques minutes après en avoir entendu parler. Il peut s'agir là du monde auquel
ils se sont accoutumés, mais c'est loin d'être un modèle universel. Lorsque
des gens acceptaient rapidement la foi, en Afrique et ailleurs dans le tiers
monde, les baha'is d'Occident l'expliquaient parfois en disant que ces populations
étaient moins éduquées et avaient moins d'idées sur la manière de tracer leur
propre voie. Actuellement, le même processus se déroule dans les pays de l'ancien
bloc de l'Est et des personnes très instruites acceptent la foi dès qu'ils en
entendent parler, l'épousent avec enthousiasme et approfondissent rapidement
leur compréhension de ses enseignements en lisant tous les ouvrages baha'is
qu'ils peuvent se procurer. Ainsi, il est clair que la réceptivité à la vérité
spirituelle est, comme l'indiquait Baha'u'llah, une question de pureté de coeur,
et non d'éducation ou de manque d'éducation.
En Europe occidentale également, il y a des signes d'une plus grande réceptivité
envers la foi et certaines personnes sont prêtes à se joindre à la communauté
du plus Grand Nom si elles sont abordées de manière adéquate. Dans de tels cas,
lorsqu'une personne entend le message de Baha'u'llah et se sent poussée à déclarer
sa foi, aucun obstacle ne devrait se trouver sur son chemin. Lorsque le coeur
d'une personne est touché par le pouvoir du message de Baha'u'llah et qu'elle
exprime le désir d'embrasser la foi, il faut bien veiller à ce que le processus
d'approfondissement suivie presque immédiatement. Approfondir la connaissance
des vérités de la foi du nouveau croyant est l'élément le plus vital de l'enseignement;
mais l'approfondissement ne consiste pas seulement à transmettre des connaissance
- il implique également d'imprégner l'âme de la personne de l'amour de Baha'u'llah
afin que sa foi puisse grandir de jour en jour et qu'elle devienne un (e) croyant
(e) doué (e) de constance.
Dans la déclaration suivante, Shoghi Effendi conseille à l'enseignant baha'i
d'accélérer le processus d'enseignement pour une personne qui est attirée vers
la foi :
Qu'il (l'enseignement baha'i) considère le degré de réceptivité de son interlocuteur
et qu'il décide par lui même de l'opportunité de la méthode d'enseignement -
directe ou indirecte - par laquelle il pénétrera le chercheur de l'importance
vitale du message divin et le persuadera d'unir sa destinée à celle de ceux
qui l'ont déjà embrassé.
Qu'il se souvienne de l'exemple donné par 'Abdu'l-Baha et de son avertissement
constant quant à la nécessité de montrer tant de bonté au chercheur et d'incarner
à tel point l'esprit des enseignements qu'il espère lui instiller, que l'interlocuteur
sera spontanément poussé à s'identifier à la cause qui incarne de tels enseignements.
Qu'ils s'abstienne, dès le départ, d'insister sur des lois et des observances
qui pourraient imposer une contrainte trop sévère à la toute jeune foi du chercheur,
qu'il efforce de le conduire patiemment, avec tact mais avec détermination,
vers un pleine maturité, et qu'il l'aide à proclamer son acceptation, sans réserve,
de tout ce qui a été ordonné par Baha'u'llah. Dès que ce stade aura été atteint,
qu'il le présente à l'ensemble de ses coreligionnaires et qu'il cherche, par
sa constante fraternité et par une participation actives aux activités locales
de sa communauté, à le rendre capable d'apporter sa contribution à l'enrichissement
de la vie communautaire, à la poursuite des tâches dévolues à la communauté,
à la consolidation de ses intérêts et à la coordination de ses activités avec
celles des communautés soeurs. Qu'il ne relâche pas ses efforts avant d'avoir
instillé dans l'âme de son enfant spirituel un désir si profond qu'il soit poussé,
à son tour, à se lever par lui-même et à vouer toute son énergie à revivifier
d'autres âmes ainsi qu'à soutenir les lois et principes édictés par la foi qu'il
vient d'adopter.
(Extrait de The Advent of Divine Justice, Wilmette, Baha'i Publishing Trust,
1990 p. 51-52.)
50. A la lumière de ces paroles du Gardien, nous pouvons constater qu'à la fois
sagesse, encouragement, persuasion et patience sont exigés, et que ces qualités
doivent être adaptées à la réaction de l'interlocuteur. Nous voyons également
que le processus d'approfondissement se poursuit longtemps après l'adhésion
du nouveau croyant à la communauté baha'ie.
(Lettre du 30 Juin 1993, adressée à un croyant de la part de la Maison Universelle
de Justice.)