Médiathèque
baha'ie |
Livret
d'Education pour les adolescents et jeunes adultes
Programme d'Epanouissement pour les jeunes
en fin d'études secondaires,
étudiants en premier cycle universitaire ou de grandes écoles
Source : Royal Falcon Institute
Afrique du Sud - Parvaneh Nikkhessal Farhangpour
|
TABLE DES MATIERES
Préambule
Introduction
Guide de l'Animateur
SECTION UN
Thème un : L'IMPORTANCE DES ETUDES
Thème deux : LE CONTENU DES ETUDES
Thème trois : LA CARRIERE
Thème quatre: LES BUTS DANS LA VIE
Thème cinq : LES RELATIONS
Thème six : COMMUNICATION ET RELATION
Thème sept : CONSULTATION
SECTION DEUX
Thème huit : LA PRESSION DES AUTRES JEUNES
Thème neuf : L'ABUS DE DROGUES
Thème dix : L'ABUS D'ALCOOL
Thème onze : L'AUTO-DISCIPLINE
Thème douze : LE SIDA
Thème treize : LA MALTRAITANCE DES ENFANTS
Thème quatorze : SANTE ET GUERISON
Thème quinze : LE ROLE DE LA PERSONNE DANS LA SANTE DE LA COMMUNAUTE
SECTION TROIS
Thème seize : L'HONNETETE
Thème dix-sept : L'OBEISSANCE A LA LOI
Thème dix-huit : LA DEMOCRATIE (1)
Thème dix-neuf : LA DEMOCRATIE (2)
Thème vingt : LA RESPONSABILITE FINANCIERE
SECTION QUATRE
Thème vingt-et-un : L'EGALITE DES SEXES (1)
Thème vingt-deux : L'EGALITE DES SEXES (2)
Thème vingt-trois : LA FEMME ET LA PAIX
Thème vingt-quatre : LE MARIAGE
Thème vingt-cinq : LE RESPECT DE SOI
SECTION CINQ
Thème vingt-six : L'ENVIRONNEMENT
Thème vingt-sept : LA RELATION AVEC L'ENVIRONNEMENT
Thème vingt-huit : L'ATTENTION PORTEE A L'ENVIRONNEMENT
SECTION SIX
Thème vingt-neuf : LES PREJUGES
Thème trente : LA RESOLUTION DES CONFLITS
Thème trente-et-un : LE MULTICULTURALISME
Thème trente-deux : L'UNITE DANS LA DIVERSITE
Thème trente-trois : L'UNITE DE L'HUMANITE
Thème trente-quatre : LA PAIX
SECTION SEPT
Thème trente-cinq : LA RESPONSABILISATION SPIRITUELLE
Thème trente-six : EPREUVES ET DIFFICULTES
Thème trente-sept : JOIE ET BONHEUR
Thème trente-huit : LE SERVICE
Thème trente-neuf : L'IMMORTALITE DE L'AME
Glossaire
Références
Evaluation du programme par les enseignants, par l'élève,
et évaluation personnelle de l'élève
PREAMBULE
Le Programme Epanouissement de la Jeunesse est une contribution pour fournir aux
jeunes certaines des aptitudes rationnelles, morales, sociales et spirituelles,
nécessaires pour mener une vie indépendante, réfléchie, droite et humaine, où
ils reconnaissent que leur bien-être est en relation avec celui des autres dans
la société.
Ce Programme est conçu pour les jeunes en fin d'études secondaires et dans les
premières années d'université, instituts d'études supérieures et grandes écoles.
C'est un programme souple qui peut être utilisé dans les matières officielles
de l'école, l'apprentissage dans les domaines et les compétences de la vie, l'éducation
religieuse, ou encore comme activité complémentaire d'enseignement dans les cours
de langues et d'études de l'environnement. On peut aussi l'utiliser indépendamment
dans un cadre informel, comme programme extra-scolaire après l'école ou bien hors
de l'école dans des clubs de jeunes et dans les groupes de discussion. Le programme
suit le format de "l'éducation basée sur le résultat", ainsi facilitant son intégration,
si cela est souhaité, dans les programmes officiels de l'école. Le programme est
constitué de trente-neuf thèmes/modules.
Les objectifs du programme pour le participant sont comme suit :
* prendre conscience de ses propres problèmes, et voir le besoin de les résoudre
;
* prendre conscience de ses propres sentiments, valeurs, réflexions, ainsi que
la manière dont ils peuvent affecter les réactions et le comportement de chacun
envers soi et les autres ;
* prendre conscience de différents systèmes de valeurs et leur fondement ;
* être capable de prendre en compte les points de vue des autres et la diversité
des contextes culturels à l'origine de ces différents points de vue ;
* devenir indépendant dans la résolution des problèmes, en prenant en compte différentes
options ;
* se sentir concerné par le bien-être des autres ;
* ré-évaluer ses propres positions et style de vie ;
* lier les principes sociaux et moraux aux situations de la vie quotidienne et
* se préserver contre les maux de la société (par exemple, le sida, la drogue,
l'alcool, etc.) en adoptant des habitudes saines de vie.
Le programme se concentre sur les valeurs et les aptitudes suivantes :
* Valeurs :
Pacification, Tolérance, Honnêteté, Respect de soi et des autres, Respect de la
diversité des cultures, races, idées et systèmes de valeurs, Attention portée
à l'environnement, Respect des principes moraux et spirituels, Respect de la loi,
Respect des droits de l'homme, Equité, Bonté et amour, Unité de l'humanité, Noblesse
de l'humanité, Egalité des sexes, Amour, Service.
* Aptitudes à la réflexion :
Analyse, Evaluation, Comparaison, Synthèse, Esprit critique, Application, Réflexion,
Mise en relation, Construction et reconstruction, Prise de décision.
* Aptitudes sociales :
Communication verbale, Capacité d'écoute, Capacité interpersonnelles, Sensibilité
homme/femme, Sensibilité à la culture, Respect de soi et des autres, Esprit d'équipe,
Consultation.
Nous espérons que ce programme contribuera à l'amélioration de la vie de notre
jeunesse et l'aidera à parvenir au maximum de leur potentialités.
Parvaneh Nikkhesal Farhangpour
1999 - Pretoria
INTRODUCTION
A ce stade de la vie sur notre planète, problèmes et atrocités encerclent l'humanité.
Les nouvelles en provenance de différentes parties du monde font part de difficultés
et de conflits. Jamais auparavant le genre humain dans son ensemble n'a été éprouvé
par une telle diversité de problèmes globaux. La liste de ces problèmes s'allonge
au fur et à mesure que nous approchons la fin du siècle : sida, drogues, alcoolisme,
maltraitance des enfants, corruption, crime, violence familiale, pauvreté, dangers
liés à l'environnement - cette liste continue encore et encore et ne diminue pas.
Les jeunes, au sein de la population, constituent le groupe le plus vulnérable.
Ils sont la cible des maux de société et finalement les victimes des défaillances
et de l'ignorance sociales.
En Afrique du Sud, les jeunes sont confrontés à un défi encore plus grand. D'une
part, ils ont été éduqués selon des valeurs et des coutumes anciennes. D'autres
part, on leur donne la responsabilité de construire une nouvelle nation fondée
sur la démocratie. Les jeunes éprouvent de plus en plus douloureusement cette
situation au fur et à mesure qu'ils font face à ces défis avec des sentiments
de pessimisme et de confusion. Notre jeunesse a besoin de recevoir les moyens
sociaux, émotionnels, intellectuels et spirituels afin de faire face aux défis
de leur vie avec confiance, santé et un certain sens de la direction et de la
dignité.
1) Pertinence du Programme d'épanouissement de la jeunesse en rapport avec
l'éducation fondée sur le résultat
L'éducation fondée sur le résultat, en Afrique du Sud, fait référence à deux types
de résultats, les résultats critiques, et les résultats spécifiques. Le Programme
d'Epanouissement de la Jeunesse soutient les résultats à la fois critiques et
spécifiques.
RESULTATS CRITIQUES
Ce programme évoque les principes fondamentaux enchâssés dans les résultats critiques
du nouveau cursus, dont les résultats "... s'assureront que les participants obtiendront
les aptitudes, le savoir et les valeurs qui leur permettront de contribuer à leur
propre succès ainsi qu'au succès de leur famille, de leur communauté et de la
nation dans son ensemble." Les résultats critiques visent à :
1. Identifier et résoudre les problèmes et prendre les décisions en utilisant
la réflexion critique et créative.
2. Travailler efficacement avec les autres comme membres d'une équipe, d'une organisation
de groupe et d'une communauté.
3. Communiquer efficacement en utilisant la visuelle symbolique et/ou les compétences
du langage dans divers modes.
4. Faire preuve d'une compréhension du monde comme d'un ensemble de systèmes en
relation, en reconnaissant que les contextes de résolution de problèmes n'existent
pas isolément.
RESULTATS SPECIFIQUES
Les résultats spécifiques évoqués dans ce programme sont ceux du "Programme d'apprentissage
d'orientation de la vie".
1. Comprendre et s'accepter comme des êtres humains uniques et dignes de valeur.
2. Utiliser les compétences et afficher des attitudes et des valeurs qui améliorent
les relations en famille, en groupe et en communauté.
3. Respecter les droits des gens à avoir leur propres croyances et valeurs.
4. Montrer valeur et respect pour les droits de l'homme tels que reflétés dans
"Ubuntu" et autres philosophies similaires.
5. Mettre en pratique l'expérience et les aptitudes de prise de décision.
6. Montrer les valeurs et les attitudes nécessaires pour un style de vie sain
et équilibré.
2) Méthode
Pour les former à devenir des membres réfléchis et responsables de la société,
tout comme dans l'apprentissage de n'importe quelle matière scolaire, les jeunes
doivent prendre conscience de certains principes et les mettre en pratique. Le
processus adopté dans ce programme est constitué des étapes suivantes :
a. aider l'élève à prendre conscience de certains problèmes et questions-clés
en relation avec le monde dans lequel il/elle vit ;
b. aider l'élève à réfléchir sur le problème ;
c. permettre à l'élève d'exprimer ses pensées ;
d. l'aider à envisager le problème sous différents angles en écoutant les opinions
exprimées par les autres élèves ;
e. encourager l'élève à rechercher par lui-même/elle-même des solutions au problème
;
f. rechercher diverses possibilités et solutions au problème posé par les autres
élèves ;
g. étudier les solutions proposées par les experts ou les personnages saints qui
ont enseigné sur le sujet ;
h. obtenir une approche holistique de recherche sur les problèmes et les résoudre.
3) Objectifs du programme
Pour le participant :
* prendre conscience de ses propres problèmes et de voir le besoin de les résoudre.
* prendre conscience de ses sentiments, valeurs, réflexions ainsi que de la manière
dont ils peuvent affecter les réactions et le comportement de chacun envers soi
et les autres.
* prendre conscience des différents systèmes de valeurs et de ce qui les fondent.
* être capable de prendre en compte le point de vue des autres personnes ainsi
que la diversité des contextes culturels qui contribuent à ces différents points
de vue.
* devenir aptes à résoudre les problèmes de manière indépendante, en prenant en
compte différentes options.
* se sentir concerné par le bien-être des autres.
* ré-évaluer ses propres idées et mode de vie.
* améliorer ses attitudes sociales et ses valeurs morales.
* lier les principes sociaux et moraux aux questions de la vie quotidienne.
* se préserver contre les maux de la société, par exemple le sida, la drogue,
l'alcool, la maltraitance des enfants, la corruption, en développant de saines
habitudes de vie.
4) Tableau des Résultats évoqués dans le Programme d'épanouissement de la Jeunesse
Capacités de réflexion / résultats intellectuels :
- Analyse
- Evaluation
- Comparaison
- Synthèse
- Esprit critique
- Application
- Réflexion
- Mise en relation
- Construction et reconstruction
- Pensée originale
- Prise de décision
Capacités sociales / résultats sociaux :
- Ecoute
- Communication verbale
- Qualités interpersonnelles
- Sensibilité homme/femme
- Sensibilité culturelle
- Respect de soi et des autres
- Travail d'équipe
- Consultation
Résultats moraux et comportementaux :
- Pacification
- Tolérance
- Honnêteté
- Respect pour la diversité des religions, des races, des idées et des systèmes
de valeurs
- Attention portée à l'environnement
- Respect pour les principes moraux et spirituels
- Respect pour la loi
- Respect pour les droits de l'homme
- Unité de l'humanité
- Noblesse du genre humain
- Egalité des sexes
- Equité
- Amour et attention
- Service
5) Principes-clés du Programme d' épanouissement de la Jeunesse
Les principes suivants sont ceux qui sous-tendent le Programme d'Epanouissement
de la Jeunesse :
* Les êtres humains sont bons et nobles dans leur nature mais ils ont besoin d'être
éduqués pour accomplir ce qu'il y a de bon en eux.
* Les gens sont égaux sans considération de couleur, classe, milieu socio-économique,
sexe, nationalité, religion, etc.
* Les gens ne peuvent changer eux-mêmes que s'ils le désirent. Le changement ne
devrait intervenir que si le choix en est fait volontairement et en toute connaissance
de cause.
* Condamner l'opinion des autres personnes ne corrigent pas les erreurs ; les
gens eux-mêmes ont besoin de comprendre le besoin de changer.
* Les aspects moraux, sociaux et spirituels des gens sont aussi importants que
leur facette intellectuelle.
* Les animateurs peuvent aider les participants à s'améliorer en créant un environnement
propice qui nourrisse leurs potentiels sociaux, moraux, spirituels et intellectuels.
* Le processus est aussi important que le résultat.
* Il existe des valeurs et des vertus universelles qui s'appliquent à tout le
monde, par exemple l'amour, le respect, la bonté, etc.
6) Qu'est-ce qui rend ce Programme unique ?
Ce programme diffère des autres programmes de formation pour les raisons suivantes
:
* Il peut être utilisé dans des cadres formels ou informels ; en cahier d'exercice
pour des matières scolaires comme les aptitudes de vie et l'éthique ; en documentation
complémentaire pour l'apprentissage des langues, les études environnementales
ou les études sociales ; indépendamment comme documentation d'étude pour les discussions
en classe ou dans les clubs de jeunes.
* Il utilise une série de questions reliées entre elles qui vont du simple au
complexe, de la définition à l'application, de la discussion superficielle au
débat d'idées approfondis.
* Il tente de faire évoluer le participant de l'égocentrisme vers l'intérêt pour
soi et les autres, de l'unilatéralisme à l'holistique.
* Il essaie de remettre les sujets dans leur contexte pour aider le participant
à mettre les questions en perspective ; pour les considérer comme des entités
reliées.
* Il aide les participants à voir les conséquences à court terme et à long terme
des décisions.
* Les participants n'assistent pas à des cours magistraux pas plus que des idées
ne leur sont imposées. On leur demande de penser de manière autonome et de trouver
les réponses par eux-mêmes.
* Chaque participant est respecté en tant que personne et l'on s'attend à ce qu'il/elle
évolue selon ses propres capacités, ses propres valeurs et croyances.
* Les compétences sociales, morales et rationnelles sont développées simultanément
au fur et à mesure que les participants réfléchissent, s'expriment, communiquent
et consultent sur les questions morales, sociales et émotionnelles qui sont soulevées.
* Les participants apprennent par la pensée, la remise en question, la vision,
l'interrogation, la réflexion, la communication, l'estimation, la comparaison,
l'analyse, la mise en relation et la méditation.
* Les participants ne se font pas concurrence pour une réponse "correcte". Chacun
est encouragé à trouver une réponse qui lui soit personnellement "correcte".
* Les questions sont orientées vers la vie et sont liées à des sujets qui interpellent
les jeunes.
* Le programme est très souple. On peut ajouter des questions selon les réponses
des participants. Le nombre de citations utilisées peut être déterminés par l'animateur,
les besoins et l'intérêt des participants.
* Les thèmes ne sont pas liés au temps, la réponse des participants et les objectifs
des animateurs déterminent combien de temps devrait être consacré sur tel ou tel
sujet.
* Les citations élargissent la confrontation des participants à diverses opinions
exprimées dans les écrits spirituels des différentes religions, par les philosophes
et les chercheurs scientifiques.
* Le programme vise à l'évolution progressive de tous les participants.
Guide de l'Animateur
Le programme est constitué de trente-neuf modules ou thèmes.
Chaque thème / module est constitué des sections suivantes :
* Section A : Questions et énoncé du problème
1. Phase de questionnement (l'animateur)
Un certain nombre de questions et de narrations de problèmes est proposé dans
la Section A de chaque module / leçon. Le but de cette section est d'attirer l'attention
des élèves sur un problème en particulier. Les questions posent le problème dans
le contexte et le rattachent à la vie quotidienne des élèves. Ces problèmes sont
de ceux dont la nature ne fait pas l'objet de cours dans le programme scolaire
normal.
2. Phase de réflexion (le participant)
Pendant cette période, les élèves sont encouragés à réfléchir d'abord sur eux-mêmes,
ce qu'ils sont et ce qu'ils pensent du problème. Puis ils sont orientés à réfléchir
sur leurs familles et communautés immédiates. Cela les aidera à prendre conscience
des valeurs, coutumes et croyances qu'ils ont en tant que personnes et communautés.
Réfléchir à ces trois niveaux d'opinion, par exemple la personne, la famille et
la société, définira une plus grande perspective pour l'élève, où il/elle peut
voir l'interaction entre les trois.
* Section B : Expression des idées et discussion
3. Phase de dialogue (les participants)
Les élèves ont l'opportunité d'exprimer leurs réflexions sur le sujet et de se
familiariser avec l'opinion de leurs pairs. Au départ, chaque élève communique
sa propre compréhension du problème. Plus tard, la communication prend plus la
forme d'un dialogue au fur et à mesure que d'autres élèves se joignent à lui pour
partager leurs idées.
* Section C : Evaluation des citations
4. Phase d'évaluation (l'animateur et les participants)
Quelques citations en relation avec le thème du module sont présentées en Section
C. La plupart de ces citations sont extraites des livres saints des religions,
des oeuvres de quelques philosophes et penseurs. Certaines découvertes issues
de la recherche scientifique ainsi que des faits utiles, sont comprises dans cette
section pour l'information et l'évaluation des participants.
Conseils d'utilisation
1) Conseils
* Section A : Questions et énoncé du problème
L'animateur peut poser une par une à la classe les questions soulevées dans la
Section A. Cependant, il est préférable que la classe soit divisée en petits groupes
pour étudier les questions. L'avantage des petits groupes est que chacun a une
chance de donner sa réponse à la question, les timides sont plus susceptibles
de participer dans de petits groupes, et l'on gagnera du temps du fait que tous
les groupes débâteront des questions simultanément. Un meneur peut être nommé
dans chaque groupe pour lire les questions et/ou faciliter les discussions. Il
faut faire attention à ce que chaque participant donne son opinion. Les participants
doivent avoir le temps de réfléchir avant d'exprimer leur points de vue. Contrairement
aux classes ordinaires où les élèves qui s'expriment le mieux dominent les débats,
dans le Programme d'Epanouissement de la Jeunesse, on demande à chacun de participer
de manière égale. Aucun participant ne devrait se sentir délaissé ni avoir son
opinion être considérée comme moins importante. Les animateurs sont incités à
veiller à ce que les groupes accueillent les apports de leurs membres et que les
participants s'expriment sans crainte d'être ridiculisés par les autres. On doit
remarquer qu'à la différence des classes ordinaires, les animateurs du Programme
d'Epanouissement de la Jeunesse ne recherchent pas la "meilleure" réponse ou la
plus "intelligente". Dans le Programme d'Epanouissement de la Jeunesse, le point
de vue de chacun est également important même s'il se peut qu'il NE SOIT PAS accepté
ou partagé par tous. On doit garder à l'esprit que la clé du succès de ce programme
réside dans la MANIERE dont il est mené et non pas dans la quantité de sujets
abordés.
* Section B : Expression des idées et discussion
A ce stade, les participants expriment leurs opinions ou proposent des solutions
aux questions qui leur sont posées. Après avoir écouté toutes les idées, les participants
peuvent commenter les points de vue exprimés, poser des questions et débattre
plus en profondeur du sujet. Le but des discussions est d'examiner à fond le problème
présenté et NON PAS de trouver une réponse toute faite à un problème. Faire preuve
de tolérance face à des idées différentes, voire même opposées, doit être mis
en pratique ; l'accent sur ce point doit être mis encore et encore.
* Section C : Evaluation des citations
L'animateur, à la fin des discussions, peut faire part d'une ou plusieurs citations
aux participants. Elles peuvent être utilisées pour d'autres discussions ou bien
comme matière à réflexion. L'intention ici N'EST PAS de percevoir les citations
comme "la réponse" aux questions, mais de faire connaître aux participants les
idées exprimées par les grands enseignants et penseurs. Les participants peuvent
analyser et estimer les citations, les discuter s'ils le souhaitent. On conseille
à l'animateur de placer les citations sur un transparent ou de les écrire au tableau
afin que tous les participants les voient.
En ce qui concerne le temps, certains thèmes / cours sont plus longs que d'autres.
Cependant, le temps qui doit être consacré à un thème / cours, dépend de l'animateur,
de la réponse des participants et du processus de discussion. L'animateur est
libre d'utiliser la totalité ou une partie des questions, des citations et des
leçons. Cependant, il faut signaler que les questions ainsi que les citations,
sont dans un certain ordre, par conséquent, les dernières questions du thème ne
doivent pas être utilisées au début de la session. Les modules peuvent être utilisés
dans n'importe quel ordre, selon le besoin et l'intérêt des participants. En résumé,
l'enseignant / l'animateur peut utiliser ce manuel comme cahier d'exercice prêt
à l'emploi.
2) Règles de base
Pour que les sessions se passent sans accroc, il est utile de mettre en place
quelques règles de base avant de démarrer les discussions. Ces règles doivent
être simples et acceptables par tous les participants. Ce qui suit peut être considéré
comme des règles de base fondamentales :
* Chacun devrait pouvoir d'exprimer ouvertement son opinion.
* Aucune opinion ni point de vue ne devrait être sous-estimé.
* Les participants devraient s'écouter les uns les autres avec attention et ne
pas se couper la parole.
* On doit faire preuve à tout moment de respect pour les différences individuelles.
* Chacun doit participer.
* On doit aussi insister sur le fait que les participants doivent exprimer leur
compréhension réelle des sujets et des points de vue, plutôt que de rechercher
des réponses qui "sonnent bien" ou encore des définitions qui proviennent de livres
d'exercice. Ce qui importe, c'est leur propre opinion et non pas ce qui semble
être la réponse attendue. De plus, on doit rappeler aux participants qu'ils ne
sont pas en compétition les uns contre les autres, mais que l'on attend d'eux
qu'ils apprennent les uns des autres.
L'attitude de l'animateur, lorsqu'il conduit les cours, joue un rôle très important
pour aider à donner le ton de la classe. La manière dont l'animateur mène la classe
constitue la clé du succès du programme. La confiance en soi s'améliorera quand
l'animateur encouragera la libre expression des idées. Créer une atmosphère de
partage des idées à un niveau très honnête et personnel, est un art que l'on peut
réussir par la persévérance et la pratique.
3) Qui peut bénéficier de ce programme ?
Ce Programme est conçu pour les jeunes en fin d'études secondaires et les étudiants
en premier cycle universitaire ou équivalent dans les instituts et grandes écoles.
C'est un programme souple qui peut être utilisé pour les matières scolaires officielles,
les domaines d'apprentissage de compétences de vie / orientation de vie, les cours
d'éducation religieuse, de morale et d'éthique. On peut aussi l'utiliser comme
activité d'apprentissage pour les langues, les études environnementales, de santé
et autres domaines d'enseignement. Le professeur peut consacrer dix à quinze minutes
du temps pédagogique pour que les élèves débatent d'un sujet d'intérêt tiré du
programme. Le programme peut aussi être utilisé indépendamment, comme programme
optionnel dans le cadre informel d'activités para- ou extra-scolaires, dans des
clubs de jeunes et des groupes de discussion.
4) Evaluation
A la fois les animateurs et les élèves sont encouragés à évaluer l'efficacité
du programme ainsi que leurs propres contributions. Les formulaires d'évaluation
fournis à la fin du manuel peuvent être reproduits et remplis par les animateurs
et les élèves à la fin de chaque section, ou bien à la fin du cours, selon ce
qui convient le mieux.
GLOSSAIRE
THEME UN : L'IMPORTANCE DES ETUDES
Essence : coeur, être
Admonestation : conseil, directive
Original : initial
Corrosion : rouille, dommage, corruption
Luxure : désirs, désirs passionnés, désirs égoïstes
Appétit : passions, désirs
Efficacement : de manière capable, sûrement, complètement
Méritoire : admirable
Humanité : genre humain
Indispensable : nécessaire, dont on ne peut se passer
Ferme : permanent, endurant, durable
Gloire : honneur, splendeur
THEME DEUX : LE CONTENU DES ETUDES
Terrifiant : effrayant
Exploiter : prendre avantage (en particulier de quelqu'un) à des fins personnelles
Saisir : attraper, atteindre, être apte
Dégradation : abus, dommage
Transcendant : distingué, supérieur, sans égal
Inhérent : inné, organique
Envisager : anticiper, prévoir
Poursuivre : suivre, rechercher, courir après
Avancement : progrès
THEME TROIS : LA CARRIERE
Enjoint : commandé, ordonné
Exalté : élevé en rang
Industrieux : travailleur, diligent
Effort : action, énergie
Suscité : inspiré, motivé
THEME QUATRE : LES BUTS DANS LA VIE
S'efforcer : s'étendre, exercer
Acquérir : atteindre, gagner
Stérile : infertile, sans fruit
Perception : conscience
Eloquent : gracieux
Impulsion : force, désir
THEME CINQ : LES RELATIONS
Rétorquer : répondre, réagir, réplique acerbe
Vilipender : diffamer, insulter
Séjourner : habiter, vivre
Tabernacle : tente utilisée comme sanctuaire pour l'arche d'alliance par les Israélites
pendant l'exode
THEME SIX : COMMUNICATIONS & RELATIONS
Verdissant : florissant
Prudent : attentif, intelligent
Clémence : indulgence
Indulgence : tolérance
Inciter : convaincre, persuader
Clameur : agitation
THEME SEPT : LA CONSULTATION
Assurément : certainement
Affaires : activités
THEME HUIT : LA PRESSION DES PAIRS
Béatitude : bénédiction, bonheur
Associer : affilier, être ensemble
THEME NEUF : L'ABUS DES DROGUES
Renoncer : quitter, délaisser
Conduire : mener à, promouvoir
Vigueur : activité
Acuité : perspicacité
Avenant : approprié, attirant.
Inciter : promouvoir, amener
Indolence : engourdissement de l'esprit, paresse
Torpeur : léthargie, stupeur
Temple : mausolée
Infliger : imposer, causer
Inadmissible : inapproprié, pas permis
Doté : accordé
Consommer : utiliser, manger
THEME DIX : L'ABUS D'ALCOOL
Inadmissible : qui ne peut être autorisé
Doté : fourni
Consommer : absorber, drainer
Insouciant : inattentif
Irrésolu : instable
Mélancolie : chagrin amer
THEME ONZE : L'AUTO-DISCIPLINE
Applaudir : approuver, taper dans les mains pour approbation
Trait : attribut, caractéristique
Conseiller : recommander
Châtiment : punition
Vilipender : diffamer
Perverti : dévié, tordu
Récolter : acquérir
THEME DOUZE : LE SIDA
Incursion : attaque
Souillure : contamination
Insubordination : indocilité
Ascendant : contrôle
Diversifier : changer
Intensité : énergie, force
Abstinence : restriction
THEME TREIZE : LA MALTRAITANCE DES ENFANTS
Travail manuel : artefact, création
Gracieusement : charitablement, gentiment
Rendre : donner
Nourrir : alimenter
THEME QUATORZE : SANTE ET GUERISON
Contentement : bonheur, satisfaction
Morbide : sombre
Lassitude : faiblesse
Capituler : se soumettre
THEME SEIZE : L'HONNETETE
Contentement : être heureux, satisfait
Diverger : dévier, errer
Réminiscence : mémoire
THEME DIX-SEPT : L'OBEISSANCE A LA LOI
Règne : contrôle, régime
THEME DIX-HUIT : DEMOCRATIE (1)
Cesser : arrêter
Pernicieux : mauvais, nocif
Empêtré : pris au piège
THEME DIX-NEUF : DEMOCRATIE (2)
Précepte : commandement
Incarnation : exemple, personnification
Soumission : se rendre
THEME VINGT : LA RESPONSABILITE FINANCIERE
Digne de louange : admirable
Philanthropique : charitable, humanitaire
THEME VINGT-ET-UN : L'EGALITE DES SEXES (1)
Ancien : passé, précédent
Excessivement : énormément
Orient : Est asiatique
Exceller : être supérieur
Effect : conséquence
Apparent : clair
Inférieur : moindre
Distinction : discrimination, différence
Vue : l'oeil, les yeux
Affirmer, s'affirmer : maintenir, dire, déclarer
Retirer : retenir
Erudition : accomplissement, études
Atteint : réalisé
Remède : traitement
THEME VINGT-DEUX : L'EGALITE DES SEXES (2)
Défectueux : faillible, imparfait, faible
Etendre : supporter, soutenir
Acuité : attention
Ascendant : avantage, être plus élevé en rang
Imprégné : rempli
THEME VINGT-TROIS : LA FEMME ET LA PAIX
Zèle : efforts
Emerger : apparaître
Défectueux : cassé
Ravages : ruines, destruction
Puissant : plein de force
Abolition : mise hors-la-loi, finir de manière permanente
Arbitrage : médiation
Assurément : certainement
Abolir : en finir une bonne fois pour toutes
THEME VINGT-QUATRE : LE MARIAGE
Rites : pratiques, choses à faire d'une certaine manière
Forteresse : château
Salut : sauvetage, rédemption
Egocentrisme : égoïsme, être centré sur soi
Narcissisme : égoïsme
Glorifié : rendu digne
Indulgence : tolérance
Prudent : attentif, précautionneux
Illuminé : allumé, éclairé
Irriguer : arroser
Délectable : délicieux
THEME VINGT-CINQ : LE RESPECT DE SOI
Instinct : impulsion, faculté
Incarnation : personnification
Soumission : se rendre
Restreindre : contraindre, contrôler
Chaste : pur d'esprit, propre
Implication : sens suggéré
Tempérance : modération, maîtrise de soi
Appartenir à : s'appliquer à
Distractions : amusements, plaisirs
Vigilance : attention, attention persistante
Charnel : animal, corporel
Inclinations : tendances
Abandon : départ
Frivole : infantile
Excessif : extrême
Trivial : insignifiant
THEME VINGT-SIX : L'ENVIRONNEMENT
Incarnation : personnification
Discernement : perception
Contingent : accidentel, non prédéterminé
Allègement : diminution
THEME VINGT-SEPT : LA RELATION AVEC L'ENVIRONNEMENT
Réciprocité : échange égal
Inhérent : inné
Dériver : déduire, tirer de
THEME VINGT-HUIT : LE SOIN POUR L'ENVIRONNEMENT
Cultiver : planter
Cultivateur : fermier
Evident : apparent, clair
Greffer : planter
Chardon : plante ou fleur épineuse
Ségrégation : séparation
Reformer : reconstruire
Organique : inné
Mouler : façonner
Ferme : endurant, durable
THEME VINGT-NEUF : LES PREJUGES
Effraction : intrusion, péché
Fanatisme : intolérance extrême
THEME TRENTE : LA RESOLUTION DES CONFLITS
Vie : défi, compétition
Périr : mourir
S'efforcer : essayer tout son possible pour réussir
Durable : permanent
Liens : affinités, connexions
THEME TRENTE-ET-UN : LE MULTICULTURALISME
Statique : immobile
Réciproque : qui vont ensemble, complémentaire, correspondant
Exercer : faire intervenir
THEME TRENTE-DEUX : L'UNITE DANS LA DIVERSITE
Eradiquer : détruire
Préliminaire : premier
Eclairer : éduquer, informer
Crédos : croyances
Oisiveté : inactivité
Réclusion : isolation
Dispositions : principes, enseignements
Impartial : détaché
Ravivé : réveillé
Ravigoré : revitalisé
S'élever : grimper
Se restreindre : se maîtriser
THEME TRENTE-TROIS : L'UNITE DE L'HUMANITE
Substance : matériel
Essence : existence
Entonner : chanter, réciter
Assemblées : réunions, rassemblements
THEME TRENTE-QUATRE : LA PAIX
Accomplir : réaliser
Méritoire : louable
Détermination : endurance
THEME TRENTE-CINQ : LA RESPONSABILISATION SPIRITUELLE
S'élever : s'envoler haut
Immensité : étendue
Contraint : obligé
Piégé : capturé
Rêts : filet
Impotent : handicapé
Souillé : sali
Précédemment : jusqu'à maintenant
Lieu d'habitation : logement
Habitant : citoyen
Affluence : abondance
Contemplatif : académique, livresque, réfléchissant calmement
THEME TRENTE-SIX : EPREUVES ET DIFFICULTES
Contemplation : attention, réflexion, étude
Euphorie : félicité, délice
Se soumettre : accepter, obéir
Commandement : appel, ordre
THEME TRENTE-SEPT : JOIE ET BONHEUR
Vital : vivant, plein de vie
Intellect : esprit, entendement
Plus perspicace : plus conscient, plus sagace
THEME TRENTE-HUIT : LE SERVICE
Orienté vers le service : esprit de service
Anticiper : attendre, prévoir, prédire
THEME TRENTE-NEUF : L'IMMORTALITE DE L'AME
Mesure : montant
Cesser : arriver à une fin
Emaner : susciter, commencer
Royaume : domaine
Attributs : qualités
Exalté : haut, élevé
Embryon : jeune foetus
Endurer : supporter, passer par
Souveraineté : monarchie, royauté
Empire : autorité
REFERENCES
THEME UN : L'importance des études
1. Baha'u'llah, L'éducation baha'ie, p.
2. 'Abdu'l-Baha, Sélection des Ecrits de 'Abdu'l-Baha, pages
3. Muhammad, cité dans Thoughts, p. 66
THEME DEUX : Le contenu des études
1. Greg Dahl, Managing Change, p. 5
2. Principles for a System of Education for South Africa, p. 2
THEME TROIS : La carrière
1. Baha'u'llah, Baha'i World Faith, p. 195
2. Yacna, cité dans Thoughts, p. 300
3. 'Abdu'l-Baha, Causeries de 'Abdu'l-Baha à Paris, p.
THEME QUATRE : Les buts dans la vie
1. Baha'u'llah, L'éducation baha'ie, p.
2. Maison Universelle de Justice, citée dans Lights of Guidance, p. 257
THEME CINQ : Les relations
1. 'Ali, cité dans Thoughts, p. 245
2. Dhammapada, cité dans Thoughts, p. 109
3. Baha'u'llah, Paroles Cachées, Arabe No. 27
4. Muhammad, cité dans Thoughts, p. 4
5. Ancien Testament, Psaumes, 15:3
6. Dhammapada, cité dans Thoughts, p. 292
THEME SIX : Les communications et les relations
1. Baha'u'llah, Tablettes de Baha'u'llah révélées après le Kitab-i-Aqdas, p.
2. Nouveau Testament, Ephésiens, 4:31
3. 'Abdu'l-Baha, La vie familiale, p.
THEME SEPT : La consultation
1. 'Abdu'l-Baha, La vie familiale, p.
2. 'Abdu'l-Baha, Compilation des Compilations, pages
THEME HUIT : La pression des pairs
1. Muhammad, cité dans Thoughts, p. 221
2. Dhammapada, cité dans Thoughts, p. 221
3. Dhammapada, cité dans Thoughts, p. 94
4. Chandogya Upanishad, cité dans Thoughts, p. 284
THEME NEUF : L'abus des drogues
1. 'Abdu'l-Baha, Sélection des Ecrits, p.
2. Baha'u'llah, Kitab-i-Aqdas, No. 155
3. Baha'u'llah, Kitab-i-Aqdas, No. 119
Les faits concernant l'abus des drogues :
A. The Teacher June 1999
B. The Teacher June 1999
C. The Merc Manual, 16ème édition, p. 1551
D. The Teacher June 1999
E. Organic Mental Disorder, p. 220-221
THEME DIX : L'abus d'alcool
1. 'Abdu'l-Baha, cité dans Kitab-i-Aqdas, p.
2. Baha'u'llah, Kitab-i-Aqdas, No. 119
3. Bible : Luc, 1:15
4. Bible : Isaïe, 5:11
* Les faits concernant l'abus d'alcool :
A. The Teacher June 1999, Psychiatry for the House Officer, p. 124
B. Psychiatry for the House Officer, p. 125
C. Psychiatry for the House Officer, p. 125
D. Psychiatry for the House Officer, p. 127
E. The Merc Manual, 16ème édition, p. 1551
F. The Merc Manual, 16ème édition, p. 1552
THEME ONZE : L'auto-discipline
1. 'Abdu'l-Baha, Sélection des Ecrits de 'Abdu'l-Baha, p.
2. Linda Kovelin Popov, Virtue Guide, p. 229
3. La lettre de Paul aux Hébreux, 12:11
4. Virtue Guide, p. 230
5. Virtue Guide, p. 231
THEME DOUZE : Le sida
1. 'Abdu'l-Baha, Sélection des Ecrits de 'Abdu'l-Baha, sec. 134
*Les faits concernant le sida :
A. You Need To Know About HIV and AIDS, Glaxowellcome
THEME TREIZE : La maltraitance des enfants
1. Prière de 'Abdu'l-Baha, Prières baha'ies, édition 1982, p.
2. 'Abdu'l-Baha, Sélection des Ecrits de 'Abdu'l-Baha, p.
THEME QUATORZE : Santé et guérison
1. Baha'u'llah, cité dans Baha'u'llah et l'ère nouvelle, p.
2. 'Abdu'l-Baha, Sélections, p.
3. 'Abdu'l-Baha, dans Compilation des Compilations, No. 1035
4. Baha'u'llah, Compilation des Compilations, No. 1016
THEME QUINZE : Le rôle de la personne dans la santé de la communauté
1. Gita, cité dans Thoughts, p. 10
2. 'Abdu'l-Baha, Compilation des Compilations, No. 185
3. Baha'u'llah, Extraits des Ecrits de Baha'u'llah, p.
THEME SEIZE : L'honneteté
1. Dhammapada, cité dans Thoughts, p. 20
2. Gita, cité dans Thoughts, p. 51
3. Baha'u'llah, Extraits des Ecrits de Baha'u'llah, p.
THEME DIX-SEPT : L'obéissance à la loi
1. Maison Universelle de Justice, Compilation des Compilations, No. 117
2. Ancien Testament, Proverbes, 29:18
3. 'Abdu'l-Baha, Causeries de 'Abdu'l-Baha à Paris, p.
THEME DIX-HUIT : La démocratie (1)
1. Baha'u'llah, Tablettes de Baha'u'llah révélées après le Kitab-i-Aqdas, p.
2. Dhammapada, cité dans Thoughts, p. 181
THEME DIX-NEUF : La démocratie (2)
1. Ancien Testament, Psaumes, 119:44-5
2. Baha'u'llah, Kitab-i-Aqdas, No. 123
THEME VINGT : La responsabilité financière
1. Dhammapada, cité dans Thoughts, p. 20
2. Dhammapada, cité dans Thoughts, p. 51
3. Gita, cité dans Thoughts, p. 51
4. 'Abdu'l-Baha, Le Secret de la Civilisation divine, p.
THEME VINGT-ET-UN : L'égalité des sexes (1)
1. 'Abdu'l-Baha, The Promulgation of Universal Peace, p. 166
2. Maison Universelle de Justice, La Femme, p.
3. 'Abdu'l-Baha, Causeries de 'Abdu'l-Baha à Paris, p.
4. 'Abdu'l-Baha, La Femme : Egalité et Développement, p.
THEME VINGT-DEUX : L'égalité des sexes (2)
1. 'Abdu'l-Baha, The Promulgation of Universal Peace, p. 134
2. 'Abdu'l-Baha, The Promulgation of Universal Peace, p. 133-34
3. 'Abdu'l-Baha, La Femme : Egalité et Développement, p.
THEME VINGT-TROIS : La femme et la paix
1. Maison Universelle de Justice, La Promesse de la Paix mondiale
2. 'Abdu'l-Baha, The Promulgation of Universal Peace, p. 108
THEME VINGT-QUATRE : Le mariage
1. Baha'u'llah, cité dans Some Thoughts on Marriage, p. 3
2. Ruhe, M., Some Thoughts on Marriage, p. 3
3. Dhammapada, cité dans Thoughts, p. 94
4. 'Abdu'l-Baha, cité dans Thoughts, p. 76
5. 'Abdu'l-Baha, cité dans Some Thoughts on Marriage, p. 4
6. Ruhe, M., Some Thoughts on Marriage, p. 10
THEME VINGT-CINQ : Le respect de soi
1. Shoghi Effendi, cité dans Lights of Guidance, No. 681
2. Baha'u'llah, Extraits des Ecrits de Baha'u'llah, p.
3. L'Avènement de la Justice Divine, p.
THEME VINGT-SIX : L'environnement
1. Baha'u'llah, Tablettes de Baha'u'llah, p.
2. 'Abdu'l-Baha, The Baha'i Faith and Summit, p. 3
THEME VINGT-SEPT : Les relations avec l'environnement
1. 'Abdu'l-Baha, dans The Baha'i Faith and Summit, p. 3
2. 'Abdu'l-Baha, ibid., p. 3
3. 'Abdu'l-Baha, Sélections des Ecrits, p.
THEME VINGT-HUIT : L'attention portée à l'environnement
1. 'Abdu'l-Baha, Les Lecons de Saint-Jean-d'Acre, p.
2. 'Abdu'l-Baha, The Promulgation of Universal Peace, p. 308
3. Lettre écrite au nom de Shoghi Effendi, citée dans The Baha'i Faith and Summit,
p. 4
THEME VINGT-NEUF : Les préjugés
1. Muhammad, cité dans Thoughts, p. 85
2. Nouveau Testament, Matthieu 6:14
3. 'Abdu'l-Baha, cité dans L'Avènement de la Justice Divine, p.
4. 'Abdu'l-Baha, The Promulgation of Universal Peace, p. 468
5. 'Abdu'l-Baha, Sélection des Ecrits, p.
THEME TRENTE : La résolution des conflits
1. Qur'an, iii, v. 200
2. Dhammapada, cité dans Thoughts, p. 203
3. Bhagavad Gita, cité dans Thoughts, p. 203
4. 'Abdu'l-Baha, 'Abdu'l-Baha à Londres, p.
5. 'Abdu'l-Baha, Sélection des Ecrits, p.
6. Jean, 15:12
THEME TRENTE-ET-UN : Le multiculturalisme
1. E. Laszlo, MUNDIACULT
2. Hoopes, 1979
3. Ovando, 1985, Bilingual and ESL Classroom, p. 121
4. Biko, Steve, dans Understanding Outcome-based Education, p. 112
5. E. Laszlo, MUNDIACULT, Article II
6. E. Laszlo, MUNDIACULT, Article I
7. 'Abdu'l-Baha, Sélection des Ecrits, p.
THEME TRENTE-DEUX : L'unité dans la diversité
1. Iraj Ayman, New Frame for Moral Education, p. 18
2. Bhagavad Gita, VI, p. 29
3. 'Abdu'l-Baha, Sélection des Ecrits, p.
4. Baha'u'llah, Extraits des Ecrits, p.
THEME TRENTE-TROIS : L'unité de l'humanité
1. Baha'u'llah, Paroles Cachées, Arabe, No. 68
2. Atharva Veda, cité dans Thoughts, p. 292
3. Baha'u'llah, cité dans Star of the West, Vol. XII, No. 5, p. 103
4. 'Abdu'l-Baha, Sélection des Ecrits, p.
THEME TRENTE-QUATRE : La paix
1. Baha'u'llah, cité dans L'Avènement de la Justice Divine, p.
2. 'Abdu'l-Baha, Causeries de 'Abdu'l-Baha à Paris, p.
3. Upanishads, cité dans Thoughts, p. 203
THEME TRENTE-CINQ : La responsabilisation spirituelle
1. Baha'u'llah, Extraits des Ecrits, p.
2. Gita, cité dans Thoughts, p. 46
3. Baha'u'llah, Tablettes, p.
4. Baha'u'llah, Extraits des Ecrits, p.
5. Dhammapada, cité dans Thoughts, p. 106
THEME TRENTE-SIX : Epreuves et difficultés
1. Baha'u'llah, Paroles Cachées, Persan, No. 51
2. Katha Upanishad, cité dans Thoughts, p. 273
3. Dhammapada, cité dans Thoughts, p. 273
4. Le Bab
THEME TRENTE-SEPT : Joie et bonheur
1. Dhammapada, cité dans Thoughts, p. 120
2. James Whitcomb Riley, cité dans Thoughts, p. 87
3. 'Abdu'l-Baha, The Promulgation of Universal Peace, p. 204
4. Katha Upanishad, cité dans Thoughts, p. 106
5. 'Abdu'l-Baha, Causeries de 'Abdu'l-Baha à Paris, p.
THEME TRENTE-HUIT : Le service
1. L. K. Popov, Virtue Guide, p. 233
2. L. K. Popov, Virtue Guide, p. 233
3. L. K. Popov, Virtue Guide, p. 234
THEME TRENTE-NEUF : L'immortalité de l'âme
1. Ruhi 1 - La vie et la mort, section 2
2. Ruhi 1 - La vie et la mort, section 1
3. Baha'u'llah, Extraits des Ecrits, pages
Les religions et leurs Livres Saints suivants ont été cités dans ce livre :
* Bouddhisme
* Hindouisme
* Zoroastrisme
* Judaïsme
* Christianisme
* Islam
* Foi Baha'ie
EVALUATION DU PROGRAMME
* L'évaluation du programme par l'animateur / l'enseignant :
On demande aux animateurs / enseignants de répondre aux questions suivantes et
de soumettre le formulaire au coordonnateur du programme. L'information fournie
sera utilisée pour améliorer le programme. Tous les animateurs, ainsi que les
éducateurs, principaux ou autres, sont sincèrement remerciés pour leur contribution
et leur implication dans ce projet.
1. Que pensez-vous de la qualité de la documentation du programme ?
1. Mauvaise 2. Moyenne
3. Bonne 4. Excellente
2. Que pensez-vous de la structure de la documentation du programme ?
1. Mauvaise 2. Moyenne
3. Bonne 4. Excellente
3. Est-ce que les élèves ont trouvé les questions discutées pertinentes ?
1. Pas pertinentes 2.
Un peu pertinentes
3. Pertinentes 4.
Très pertinentes
4. La réponse générale des élèves aux questions était :
1. Mauvaise 2. Moyenne
3. Bonne 4. Excellente
5. Quelle partie du cours / du module était plus intéressantes pour les élèves
?
A. Débattre des questions
B. Débattre des citations
6. Que pensez-vous de l'articulation des thèmes ?
1. Mauvais 2. Moyen
3. Bon 4. Excellent
7. Pensez-vous que l'approche utilisée dans le programme, par exemple les questions
suivies par les citations, soit efficace ?
1. Pas efficace 2
Relativement efficace
3. Efficace 4.
Très efficace
8. Pensez-vous que le programme a atteint ses objectifs tels que présentés dans
l'introduction ?
1. Pas du tout 2.
Dans une certaine mesure 3. Assez 4.
Très bien
9. Diriger les cours s'est avéré :
1. Difficile 2. Etre
un défi 3. Moyen 4.
Très intéressant
10. Quels sont les thèmes et les sections que vous avez trouvés les plus utiles
?
A. _____________________________
B. _____________________________
C. _____________________________
11. Faites part ci-dessous de vos suggestions ou de vos observations générales
:
* L'évaluation du programme par l'élève :
On demande aux élèves de répondre aux questions suivantes en entourant "V" pour
Vrai et "F" pour faux.
1. Le programme m'a aidé(e) à réfléchir sur des questions qui sont importantes.
V F
2. Le programme m'a aidé(e) à réfléchir sur des questions que j'avais ignorées.
V F
3. Le programme m'a aidé(e) à prendre plus conscience des différences personnelles.
V F
4. Le programme m'a aidé(e) à devenir plus tolérant envers la culture des autres
élèves.
V F
5. Le programme m'a aidé(e) à mieux communiquer.
V F
6. Le programme m'a aidé(e) à penser de manière plus réfléchie.
V F
7. Le programme m'a aidé(e) à devenir plus sensible envers les sentiments et les
besoins des autres élèves.
V F
8. Le programme m'a aidé(e) à voir qu'un problème peut comporter plus d'une solution.
V F
9. Le programme m'a aidé(e) à élargir ma vision de la vie.
V F
10. Le programme m'a aidé(e) à améliorer mes critères moraux.
V F
11. Le programme m'a aidé(e) à apprécier l'environnement.
V F
12. Le programme m'a aidé(e) à améliorer ma compréhension de certaines questions
sociales importantes.
V F
13. Le programme m'a aidé(e) à m'évaluer dans le contexte de ma communauté et
la relation que j'ai avec les autres.
V F
14. Le programme m'a aidé(e) à mieux comprendre et connaître mes camarades de
classe.
V F
15. Le programme m'a aidé(e) à prendre plus conscience des besoins spirituels
des êtres humains.
V F
16. Le programme m'a aidé(e) à affiner mes jugements sur les autres.
V F
17. J'ai trouvé les questions en général pertinentes et intéressantes.
V F
18. J'ai trouvé les citations en général stimulantes pour la réflexion.
V F
19. J'ai trouvé le programme utile.
V F
20. J'ai trouvé les thèmes suivants très intéressants et utiles.
A. ____________________________ B.
____________________________
C. ____________________________ D.
____________________________
21. J'ai les commentaires supplémentaires suivants à apporter sur le programme.
* Auto-évaluation par l'élève :
Veuillez entourer "V" pour vrai et "F" pour faux.
1. J'ai participé pour répondre aux questions.
V F
2. J'ai été intéressé(e) habituellement par les sujets discutés.
V F
3. J'ai trouvé que les questions discutées m'ont interpelé.
V F
4. J'ai coopéré avec les autres jeunes quand c'était nécessaire.
V F
5. J'ai écouté les autres lorsqu'ils ont exprimé leur opinion.
V F
6. J'ai agi de manière responsable quand c'était nécessaire.
V F
7. J'ai été respectueux(se) et attentif(ve) envers mes camarades de classe.
V F
8. J'ai réfléchi soigneusement avant de parler.
V F
9. J'ai trouvé ce programme différent de ce que nous faisons habituellement en
classe.
V F
10. Je devrais m'améliorer dans les domaines suivants :
A PROPOS DE L'AUTEUR...
Parvaneh Nikkhessal Farhangpour s'occupe d'éducation et de formation des enseignants
depuis plus de douze ans. Après avoir obtenu son diplôme de premier cycle en Inde,
elle a poursuivi des études de deuxième et troisième cycle en Iran et au Canada.
Elle est la co-auteur du livre "Managerial Activities of the Teacher" [Activités
d'Encadrement de l'Enseignant]. Elle a présenté et publié des articles dans plusieurs
conférences nationales et internationales au cours des sept dernières années.
Elle est actuellement chef du Département des Etudes Professionnelles dans l'une
des facultés de formation des enseignants en Afrique du Sud. C'est son voeu le
plus cher que de voir ce livre devenir un instrument pour nourrir l'âme précieuse
des jeunes et les aider à remporter leurs batailles spirituelles.
L'INITIATIVE EDUCATIVE "ROYAL FALCON" (RFEI)
La RFEI est une association d'experts et de personnes intéressées, qui se sont
engagés à fournir et à favoriser l'éducation spirituelle, sociale, intellectuelle
et morale auprès des institutions éducatives du second degré et de niveau universitaire
et à contribuer au programme éducatif d'Afrique du Sud pour l'amélioration des
jeunes du pays.
Pour plus de renseignements, vous pouvez contacter :
P.O. Box 2142 - Houghton - 2041 - République d'Afrique du Sud
Téléphone : (27) 11 487-2077 / 2099 - Fax : (27) 11 472-4418 et 487-1809
Courriel : nsa.sec@pixie.co.za
Ce programme a été élaboré en réponse au souhait de la communauté baha'ie d'Afrique
du Sud afin de contribuer positivement à l'amélioration des critères moraux, sociaux
et intellectuels de la société et en gage de l'amour et de l'intérêt que cette
communauté porte à ses compatriotes.
Livret
d'Education pour les adolescents et jeunes adultes
Section 1 - Thème 1 : L'importance de l'éducation
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Qu'est-ce que l'éducation ?
2. Est-ce que nous recevons tout autre éductaion en dehors de l'école ?
3. Quand est-ce que notre éducation commence et quand finit-elle ?
4. Qui sont nos éducateurs, de notre naissance à notre mort ?
5. Qu'avez-vous appris en allant à l'école ?
6. Avez-vous appris de l'école ce que vous espériez apprendre ?
7. Quelle est l'importance de l'éducation pour vous en tant que personne et pour
votre communauté ?
8. Est-ce que quelque chose manque ou a été négligé ? Est-ce que l'éducation reçue
comble vos besoins en tant que personne dans son ensemble ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves expriment leurs opinions et développent leur compréhension de chaque
question. Ils prennent note aussi de leurs propres sentiments sur les questions
soulevées. Des solutions possibles aux problèmes sont brièvement examinées.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "L'homme est semblable à l'acier, dont l'essence est cachée : par des remontrances
et des explications, de bons conseils et de l'éducation, cette essence est amenée
à la lumière. Si, cependant, on lui permettait de rester dans sa condition d'origine,
la corrosion des désirs et des appétits le détruirait effectivement."
2. "L'éducation et la formation des enfants figurent parmi les actes les plus
méritoires de l'humanité (...) car l'éducation est la fondation indispensable
de toute excellence humaine et elle permet à l'homme de faire son chemin vers
les hauteurs de gloire éternelle."
3. "Sont-ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ?"
Section 1 - Thème 2 : Le contenu de l'éducation
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Croyez-vous que tout le monde a besoin d'éducation ?
2. Est-ce qu'il y a des gens qui n'ont pas besoin d'éducation ? (par exemple,
des hommes d'affaires qui ont réussi et qui ne sont jamais allés à l'école)
3. Qu'est-ce qui différencie les gens des animaux ?
4. Qu'est-ce qui arrivera à une personne qui ne reçoit aucune éducation ?
5. Quels aspects de la personne devrait être pris en compte pour l'éducation ?
6. Qu'est-ce qui devrait être inclus dans le programme scolaire pour satisfaire
les besoins des participants en tant que personnes à part entière ?
7. Quels types d'éducation connaissez-vous ?
8. Quelle est la valeur de l'éducation reçue dans les "écoles d'Initiation" ?
9. Pensez-vous qu'il y ait une place pour l'éducation spirituelle ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Nous voyons ce principe en action dans de nombreux aspects de la vie moderne.
Par exemple, en ce siècle, nous avons découvert l'énergie atomique, tellement
pleine de promesses pour faciliter la vie en fournissant une puissance telle qu'on
n'en a jamais rêvée. Mais nous avons principalement utilisé cette découverte pour
construire des armes terrifiantes de destruction massive. Nous avons inventé de
nombreuses autres technologies prodigieuses pour rendre la vie facile et satisfaire
les besoins matériels, mais une part importante et croissante de l'humanité vit
toujours dans le besoin, tandis que ceux qui ont les moyens, utilisent leur pouvoir
pour exploiter et dominer. En fait, pour la première fois dans l'histoire humaine,
il est désormais à notre portée de fournir l'éducation et un niveau de vie décent
pour chaque être humain à la surface de la terre ; au lieu de cela, nous persistons
dans d'énormes inégalités, le gaspillage des ressources et la dégradation de l'environnement."
2. "L'éducation doit reconnaître, d'abord et avant tout, la nature transcendante
de l'esprit humain et la noblesse inhérente de l'homme, dont la nature mystérieuse
lui permet d'imaginer des possibilités, lutter pour des idéaux et être guidés
dans ses actes par des principes moraux et spirituels. Considérée à la lumière
de la réalité spirituelle de l'homme, l'éducation est le moyen par lequel les
capacités et les talents accordés par Dieu sont développés. Par l'éducation, l'on
est capable d'enrichir sa vie, de poursuivre des objectifs plus élevés et de contribuer
au progrès de la société."
Section 1 - Thème 3 : La carrière
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Quelle image avez-vous de votre avenir ? Que voulez-vous être ?
2. Pourquoi voulez-vous être ... ? (métier, profession)
3. Quels sont les points positifs et les points négatifs de ce métier ?
4. Avez-vous reçu quelque conseil pour le choix de cette profession ?
5. Quels sont les critères qui doivent être retenus pour le choix d'un métier
ou d'une profession ?
a. Le marché du travail
b. L'intérêt personnel
c. L'aptitude
d. La tradition familiale
e. Ce qui est populaire
6. Quel devrait être le rôle des parents dans le choix d'une carrière pour leurs
enfants ?
7. On recherche tel ou tel travail pour différentes raisons. Parmi les suivantes,
laquelle est la vôtre ?
a. L'argent
b. Le service à la communauté
c. Le prestige
8. Henry et Jeffrey sont tous les deux dans la même situation. On a proposé à
tous les deux un travail manuel pour une petite rémunération. Ils n'ont pas besoin
tous les deux de ce travail pour vivre. Cependant Henry accepte ce travail, tandis
que Jeffrey préfère rester oisif à la maison. Que se passe-t-il dans leur tête
? Que pensent-ils ? Quel est leur raisonnement ?
9. Quel devrait être le but du travail ?
10. Que pensez-vous de la discrimination positive ?
11. Jack est gêné de dire à ses amis qu'il travaille comme pompiste. Etes-vous
d'accord avec lui ?
12. Jane fait son travail sans grand enthousiasme. Elle est principalement intéressé
par le chèque de fin de mois. Que pensez-vous de son attitude ?
13. Comment peut-on arriver à la satisfaction dans le travail ?
14. Les gens passent huit heures par jour, cinq jours par semaine, au travail.
De quelle manière leur travail affecte-t-il leur vie, s'ils sont constamment en
conflit sur leur lieu de travail ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions et expliquent leur compréhension du sujet.
Ils recherchent aussi des solutions aux problèmes.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Il est enjoint à chacun d'entre vous de s'engager dans quelque forme d'occupation,
comme l'artisanat, les métiers et tout ce qui y ressemble. Nous avons gracieusement
exalté votre engagement dans un tel travail au rang de la prière à Dieu, le Véritable."
2. "Moi, le Créateur, je t'ai créé pour les industrieux et les actifs."
3. "Brièvement, tous les efforts, tous les exercices, mis en avant par l'homme
de tout son coeur, est une prière, s'ils sont suscités par les motivations les
plus élevées, et la volonté de servir l'humanité. C'est la prière : servir l'humanité
et gérer les besoins des gens. Le service est la prière."
Section 1 - Thème 4 : Les objectifs dans la
vie
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Quel est votre but dans la vie ?
2. Qu'est-ce qui est important pour vous ?
3. De quelle façon vos objectifs rejoignent ceux des membres de votre famille
?
4. De quelle façon vos objectifs rejoignent ceux de votre groupe d'âge ?
5. Quels facteurs affectent la façon dont vous choisissez vos buts dans la vie
?
6. Quels devraient être les objectifs du système éducatif pour les élèves du secondaire
?
7. Quels facteurs sociaux et autres peuvent vous empêcher de parvenir à vos objectifs
?
8. Certaines personnes croient que si elles ont une éducation de base, un métier
stable et une famille, elles auront atteint leur but dans la vie. Ressentez-vous
la même chose ?
9. Quel devrait être le but de l'éducation comme aspect des objectifs dans la
vie ?
10. A votre avis, quel devrait être le but de la vie ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Efforcez-vous, de toutes les fibres de votre être, d'acquérir les perfections
intérieures et extérieures, car le fruit de l'arbre humain a toujours été et sera
toujours les perfections à la fois intérieures et extérieures. Il n'est pas souhaitable
qu'un homme soit laissé sans connaissance ni savoir-faire, car il n'est alors
qu'un arbre stérile. Alors, autant que les capacités et les aptitudes le permettent,
vos besoins doivent orner l'arbre de l'existence des fruits tels que la connaissance,
la sagesse, la perception spirituelle et l'éloquence."
2. "L'on doit se rappeler que le but de cette vie consiste à préparer l'âme pour
la vie d'après. Ici-bas, l'on doit apprendre à maîtriser et à diriger ses propres
pulsions animales, et non pas à en être l'esclave."
Section 1 - Thème 5 : Les relations
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Qu'est-ce qui affecte le plus les relations entre amis?
2. Quelle est la qualité la plus importante pour la réussite d'une relation ?
3. Qu'est-ce qui peut nuire à l'amitié ?
4. Quel est le rôle de la communication entre amis ?
5. Quelles sont les causes de rupture dans les relations ?
6. Est-ce que les ragots aident l'amitié ?
7. N'avez-vous jamais ressenti de la culpabilité quand vous avez colporté des
ragots sur un(e) ami(e) ? Si oui, pourquoi ?
8. Pouvez-vous faire confiance à quelqu'un qui médit d'un(e) de vos amis ?
9. Pourquoi est-ce que les gens médisent autant ? Quelles sont les causes ? A
quoi espèrent-ils arriver ? Atteignent-ils vraiment leur objectif ?
10. La médisance reflète quelque chose à propos de la personne qui médit. Etes-vous
d'accord ?
11. La médisance n'est pas un problème aussi longtemps que ce que l'on dit est
vrai. Etes-vous d'accord ?
12. Est-ce que la médisance ne constitue pas un problème aussi longtemps que celui
ou celle qui écoute ne le répète pas à une autre personne ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "La langue est une bête sauvage : relâchez-la et elle mord."
2. "Ne parlez durement à quiconque ; ceux à qui l'on s'adresse ainsi rétorqueront..."
3. "N'ébruite les péchés des autres aussi longtemps que tu es toi-même un pécheur."
4. "... ne vous reprochez pas les uns les autres vos fautes, ni n'avilissez-vous
les uns les autres par des sobriquets (...) Et ne vous épiez pas les uns les autres,
ni ne médisez les uns des autres..."
5. "Seigneur, qui séjournera dans ton tabernacle ? Qui habitera ta colline sacrée
? (...) Celui qui ne médit de sa langue, ni ne nuit à son voisin (...) ne sera
jamais déplacé."
6. "L'on voit facilement les fautes des autres, mais il est difficile en effet
de voir les siennes..."
Section 1 - Thème 6 : Communication et
relations
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Qu'est-ce que la communication ?
2. Qu'est-ce qui rend la communication efficace ?
3. Quelle pourrait être la relation entre les conflits et la communication ?
4. Quel est le rôle de la communication dans la formation des relations entre
les parents et les enfants, dans les fratries, les parents et les enfants, les
époux, deux amis, des camarades de classe, les amoureux et les gens en conflit
? Quels types de messages pensez-vous qui soient échangés entre les personnes
citées ci-dessus ?
5. Avoir une bonne écoute est important pour une communication efficace. Qu'est-ce
que cela implique ?
6. Avez-vous jamais expérimenté la situation suivante : même lorsque vous vous
exprimez en français, les gens vous répondent comme si vous leur parlez chinois
? Pourquoi cela arrive-t-il ? Donnez des examples et le contexte de ces incidents.
7. Une communication dans les deux sens est essentielle pour son succès. De quelle
manière ?
8. Comment communique-t-on ses sentiments ?
9. Quel est le rôle du langage corporel dans la communication ?
10. Est-ce que la peinture et la musique sont des modes de communication ? Expliquez
comment.
11. Certaines communautés expriment leurs sentiments et leurs idées principalement
par la musique et le chant. Pouvez-vous en citer certaines ? De quelle manière
cette qualité autonomise une culture / une communauté ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Une parole est comme le printemps qui verdit et fait s'épanouir les tendres
pousses du jardin de roses de la connaissance, tandis qu'une autre est semblable
à un poison mortel. Il est nécessaire à un homme sage et prudent de parler avec
la bonté et l'indulgence les plus grandes afin que la douceur de ses paroles puisse
inciter chacun à atteindre ce qui convient au rang de l'homme."
2. "Rejetez loin de vous toute amertume, rage et colère, clameur et paroles malveillantes..."
3. "Tout comme le fils a certaines obligations envers son père, de même, le père
a certaines obligations envers son fils. La mère, la soeur et les autres membres
de la maisonnée ont leurs propres prérogatives. Tous ces droits et prérogatives
doivent être conservés, cependant que l'unité de la famille doit être maintenue..."
Section 1 - Thème 7 : La consultation
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Qu'est-ce que la consultation ?
2. Est-ce la même chose que la communication ?
3. Quelle est la différence entre la consultation et la discussion ?
4. Comment la consultation peut-elle aider les gens dans leurs affaires quotidiennes,
par exemple demarrer une nouvelle entreprise, choisir une profession, etc. ?
5. Comment la consultation peut-elle aider dans la relation entre mari et femme,
et avec les autres membres de la famille ?
6. Est-ce que la consultation est la même chose que la négociation ?
7. Que devons-nous consulter, ou bien qui, lorsque le besoin s'en fait sentir
?
8. A votre avis, qu'est-ce qui fait qu'une consultation est réussie ?
9. Qui doit consulter qui dans la famille ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Concernant ta question sur la consultation d'un père avec son fils, ou d'un
fils avec son père, dans les questions de travail et de commerce, la consultation
constitue l'un des éléments fondamentaux de la fondation de la Loi de Dieu. Une
telle consultation est assurément acceptable, que ce soit entre père et fils,
ou avec d'autres personnes. Il n'y a rien de mieux que cela... "
2. "Réglez toutes choses, petites et grandes, par la consultation. Sans consultation
préalable, ne prenez aucune décision importante dans vos propres affaires personnelles."
Section 2 - Thème 8 : La pression des
pairs
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Quelques uns de vos camarades de classe n'ont pas préparé leurs examens du
trimestre. Ils décident de boycotter les examens et souhaitent que vous joignez
à eux. Que feriez-vous ?
2. Vous voulez vraiment rendre les devoirs selon le programme prévu. Vous les
avez préparés et si vous ne les rendez pas comme prévu, cela aura des conséquences
financières pour vous. Mais les élèves qui ne veulent pas les rendre vous intimident.
Pouvez-vous donner des exemples d'intimidation qu'ils peuvent utiliser ? Comment
vous y prendriez-vous avec eux ?
3. Certains disent que l'intimidation fait de plus en plus partie de la culture
des élèves. Etes-vous d'accord ? Comment en est-on arrivé là ? Comment les autres
l'ont-ils permise et / ou encouragée ?
4. Certains élèves parlent aux responsables de l'institution de manière grossière.
Ils "exigent" des choses plutôt qu'ils ne les "demandent". Que pensez-vous de
leur approche ?
5. Que ressentiriez-vous si vous étiez à la place de ces responsables ?
6. Parfois les élèves utilisent la devise "une blessure à l'un est une blessure
à tous". Que veulent-ils dire par là ?
7. Vous vous trouvez dans une situation avec votre ami(e) dans laquelle vous devez
dire un mensonge pour le ou la sauver. Mentiriez-vous pour votre ami(e) ?
8. Votre ami vous offre un billet pour aller avec lui à une séance tardive de
cinéma. Vos parents ne vous y autoriseront pas. Si vous leur dites un mensonge
que vous resterez chez un ami pour étudier, ils seront d'accord. Que feriez-vous
?
9. Un nouvel élève vient de rejoindre votre classe. Il semble vraiment différent
du reste de la classe en de nombreux aspects. Vos amis aiment s'amuser de lui
et se moquer de lui devant les autres. Vous joindrez-vous à vos amis ? Si oui,
pourquoi ? Si non, pourquoi ?
10. Plongez-vous dans votre passé. Vous souvenez-vous d'une fois où vos camarades
de classe se sont moqués de vous ? Qu'est-ce que cela fait ?
11. Vos amis vous invitent à aller au cinéma avec eux. Vous disposez d'un montant
limité d'argent que vous avez mis de côté pour acheter des livres. Qu'allez-vous
faire ?
12. La majorité de vos camarades de classe croient en des choses auxquelles vous
ne croyez pas, comme par exemple la religion, des idées politiques, les objectifs
dans la vie, etc. Est-ce que cela vous gênerait ? Croyez-vous que la majorité
a habituellement raison ?
13. Jack répond à ses parents. Il pense que ses parents sont ignorants et ne doivent
pas être traités avec respect. Jim, l'ami de Jack, a été témoin de l'attitude
de Jack envers ses parents. Depuis, sa façon de parler à ses parents a changé
en pire. Que pensez-vous du comportement de Jack et de Jim ?
14. Certains jeunes pensent qu'ils ont besoin de faire partie d'une bande pour
se sentir en sécurité et faire partie du groupe. Etes-vous d'accord avec eux ?
Pourquoi ?
15. Quels sont les avantages et les inconvénients de faire partie d'une "bande"
?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "O croyants, obéissez à Dieu, obéissez au Messager et à ceux parmi eux qui
détiennent l'autorité."
2. "Pour celui qui honore et respecte fréquemment les anciens, quatre choses s'accroissent
: l'âge, la beauté, le bonheur et la force."
3. "... fréquentez les bons amis, fréquentez les hommes nobles."
4. "Lorsqu'un homme prononce des paroles de vérité, il prononce des paroles de
grandeur : connais la nature de la vérité."
Section 2 - Thème 9 : L'abus de drogue
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Certains jeunes pensent qu'il est "cool" de fumer et de consommer de la drogue.
Etes-vous d'accord avec eux ?
2. Il y a beaucoup de publicité contre le tabac, pourtant il y a beaucoup de jeunes
qui fument. Pourquoi ?
3. Que va-t-il arriver à une communauté dans laquelle la plupart des jeunes sont
dépendants de la drogue ?
4. A quoi les jeunes arrivent-ils en buvant et en fumant ?
5. Connaissez-vous quelqu'un qui ait réussi dans la vie parce qu'il ou elle a
été dépendant de la drogue ?
6. Qui profite du fait que beaucoup de jeunes deviennent de plus en plus dépendants
de la drogue ?
7. Certaines personnes affirment que l'on se sent bien avec la drogue. Mais qu'est-ce
qui va suivre cet état de bien-être ?
8. Pouvez-vous donner d'autres moyens que l'alcool et la drogue pour se sentir
bien ?
9. Les jeunes veulent habituellement être indépendants des autres et en particulier
des adultes. Etre accroché à la drogue rend dépendant d'elle. N'y a-t-il pas là
une contradiction ?
10. De quelle façon la drogue affecte-t-elle notre esprit ?
11. Certaines personnes pensent que ceux qui se sentent perdus dans la vie et
/ ou qui croient être des ratés, trouvent refuge dans la drogue. Etes-vous d'accord
? Comment pouvez-vous aider ces jeunes, et quelles alternatives pouvez-vous leur
proposer ?
12. Est-ce financièrement viable de consommer de la drogue ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "L'expérience a montré combien le renoncement au tabac, aux boissons alcoolisées
et à l'opium, ont grandement contribué à la santé et à la vigueur, à l'élargissement
et à l'acuité de l'esprit ainsi qu'à la force physique. Il y a aujourd'hui un
peuple qui évite strictement le tabac, les boisssons alcoolisées et l'opium. Ce
peuple est de loin supérieur aux autres, en force et en courage physique, en santé,
beauté et charme."
2. "Prenez garde d'utiliser toute substance qui introduise dans le temple humain
l'indolence et la torpeur et inflige du mal au corps."
3. "Il est inadmissible que l'homme, qui a été doté de la raison, consomme ce
qui lui la dérobe."
Les faits sur l'abus de drogue :
A. Statistiques :
Les personnes qui travaillent avec des jeunes consommateurs de drogue déclarent
que cette année au moins 3,8 millions d'élèves en Afrique du Sud feront l'expérience
de la drogue et que sur ce chiffre, un sur six deviendra dépendant.
B. Quelques raisons pour lesquelles les jeunes prennent de la drogue :
* Tenter de construire une estime de soi, en échappant aux problèmes émotionnels,
en évitant les décisions ou en essayant d'être indépendant.
* Essayer de se sentir détendu, en évitant la douleur ou expérimenter de nouvelles
sensations.
* Faire partie du groupe ou échapper à la solitude.
* Fuir l'ennui ou par curiosité.
* Une vie de famille difficile.
* On peut essayer la drogue pour faire une expérience et ensuite découvrir que
la drogue est nécessaire pour aider à se sentir détendu(e) et accepté(e).
C. Causes :
Les facteurs impliqués dans le mécanisme menant à l'abus de drogue comprennent
la mélancolie, une mauvaise estime de soi, une aliénation sociale et un stress
environnemental, en particulier si c'est accompagné par des sentiments d'impuissance
à effectuer un changement ou à accomplir des objectifs.
D. Quel est l'effet de la drogue ?
* Les drogues entraînent l'accoutumance. Une fois qu'on a commencé, il peut être
très difficile de s'arrêter. Sans la drogue, on se sent mal. Mais pour se sentir
normal, on doit continuer à en prendre de plus en plus.
* Les drogues, licites et illicites, peuvent endommager le corps et l'esprit,
surtout lors de la croissance.
* La drogue ralentit les aptitudes à l'apprentissage.
* La drogue donne un mauvais teint, une mauvaise haleine, des cheveux secs ; la
personne paraît malade.
* Etre fortement "accro" à la drogue peut faire agir de manière stupide et dangereuse.
* Toutes les drogues provoquent des dommages au cerveau.
E. Les symptômes de l'état de manque :
Les symptômes de l'état de manque apparaissant en premier (habituellement 8 à
12 heures après la dernière prise d'opiacée) comprennent une agitation psychomotrice,
irritabilité, un rythme respiratoire élevé, baillements, suées, tremblements,
anorexie, les pupilles sont dilatées. En 2 ou 3 jours, le patient développe des
symptômes plus sévères, y compris l'insomnie, perte de poids, diarrhée, vomissements,
des crampes abdominales douloureuses, contractions musculaires, hypertension et
autres symptômes.
Section 2 - Thème 10 : L'abus d'alcool
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Votre ami est en train de boire dans la cour de l'école. Que feriez-vous ?
2. Donnez des raisons pour lesquelles certains jeunes boivent de l'alcool.
3. Il y a beaucoup de publicité contre le tabac mais pas contre l'alcool. Pourquoi
?
4. Est-ce que boire affecte l'état d'esprit ?
5. Lorsqu'une personne est ivre, qui commande ?
6. Donnez des exemples d'actions qu'une personne ivre peut faire.
7. Est-ce qu'il est judicieux de boire pour devenir populaire parmi des amis ?
8. Comment un père ivre traiterait-il ses enfants ?
9. Si, enfant, vous découvrez que votre père rentre tard le soir en état d'ébriété,
que ressentiriez-vous ?
10. Certaines personnes disent que l'alcool ne les affecte pas, qu'elles agiraient
normalement même si elles ont bu. Est-ce que vous les croyez ?
11. Certaines personnes affirment que si vous buvez modérément, vous irez bien.
Ne pensez-vous pas que la plupart des gens qui s'enivrent, y ont initialement
cru ?
12. A Noël et durant les jours fériés, on rapporte plus de cas d'accidents et
d'agressions. En quoi la consommation d'alcool y contribue-t-elle ?
13. Certaines personnes boivent en croyant que l'alcool les aidera à oublier leurs
problèmes. Est-ce que l'alcool les aide à résoudre leurs problèmes ?
14. Est-ce que l'accoutumance des jeunes à l'alcool est bonne pour l'économie
du pays ?
15. Certaines personnes croient que l'industrie de l'alcool est bonne pour le
pays car elle créée des emplois pour les gens. A l'opposé, il y a des gens pour
affirmer que l'alcool coûte au pays beaucoup d'argent à cause des accidents et
des problèmes de santé en relation avec la consommation d'alcool. Est-ce que les
bénéfices de l'alcool excèdent ses maux ?
16. En quoi la consommation excessive d'alcool contribue-t-elle à la violence
et au crime ?
17. Certains jeunes garçons boivent parce qu'ils croient que c'est un comportement
viril. Etes-vous d'accord ?
18. De nos jours les femmes boivent aussi. En quoi boire de l'alcool affecte-t-il
le comportement d'une femme en tant que mère et épouse ?
19. Est-ce que vous hésiteriez à dire à vos amis que vous ne buvez pas ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "L'alcool consume l'esprit et fait commetre à l'homme des actes absurdes..."
2. "Il est inadmissible que l'homme, qui a été doté de la raison, consomme ce
qui la lui dérobe. Non, il lui sied plutôt de se conduire d'une manière digne
du rang humain, et non pas selon les mauvaises actions de chaque âme inconsciente
et égarée."
3. "Car il sera grand aux yeux du Seigneur, et il ne boira de vin ni de boisson
forte ; et il sera rempli de l'Esprit Saint, même dans le sein de sa mère."
4. "Malheur à ceux qui se lèvent tôt le matin, afin de pouvoir suivre les boissons
fortes ; cela continue jusqu'à la nuit, jusqu'à ce que le vin les enflamme !"
Les faits sur l'abus d'alcool
A. Statistiques :
Une étude menée en 1997 dans la région ouest du Cap a estimé que les élèves du
secondaire de la ville du Cap, inscrits dans les écoles publiques, ont dépensé
environ 22 millions de rands par an en alcool, tabac et drogues.
Dans une autre étude menée sur 460 élèves âgés entre 9 et 22 ans de quatre écoles
primaires, situées dans un quartier informel du grand Pretoria, il s'est avéré
que 77 % des élèves avaient bu de l'alcool dans les 30 jours avant l'étude.
L'alcool constitue la principale substance de dépendance. 68 % des Américains
boivent, 12 % sont des buveurs excessifs (les hommes 2:1), 10 millions ont des
problèmes de dépendance avec l'alcool, et 50 % des homicides et décès par accident
de la route, sont liés à l'alcool. Certaines populations sont à risque : par exemple,
les Noirs urbains, certaines tribus indiennes et les serveurs dans les bars.
B. Qui est touché :
Toutes les couches de la société sont touchées. Il n'y a pas de "personnalité
alcoolique type". Pourtant, de nombreux alcooliques sont immatures et hyper-dépendants,
ils ont une faible tolérance à la frustration, et ils éprouvent de l'anxiété chronique.
C. Symptômes de l'alcoolisme :
Les symptômes suivants peuvent apparaître chez la personne affectée :
* anxiété et tension chronique
* insomnie
* dépression chronique
* maux de tête, absences
* nausées et vomissements
* palpitations
* chutes fréquentes ou blessures sans gravité
D. Symptômes de l'état de manque :
La personne touchée peut éprouver faiblesse, nausées et vomissements, angoisse,
insomnie et cauchemars, visions et hallucinations, torpeur, troubles de la vue,
qui commencent dans les 12-18 heures de réduction de la consommation.
E. Les dégâts sociaux dus à l'abus d'alcool :
L'intoxication fréquente est évidente et destructive, elle interfère avec l'aptitude
de la personne à travailler et à interagir dans la société. L'ivresse peut mener
à l'échec du couple et finalement, après l'absentéisme au travail, au licenciement.
F. Les dégâts physiques dus à l'abus d'alcool :
Les formes les plus usuelles d'atteintes à un organe spécifique que l'on peut
voir chez les alcooliques, sont la cirrhose du foie et les atteintes au cerveau.
D'autres symptômes comprennent : gastrite, ulcères gastriques, anémie, hypertension,
pancréatite, impuissance chronique, insomnie.
Section 2 - Thème 11 : L'auto-discipline
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Que comprenez-vous par "discipline" ?
2. Qui a besoin de la discipline ? Seulement les enfants ?
3. Où avons-nous besoin de discipline ? A la maison ? A l'école ? Au travail ?
4. Qui est en charge d'administrer la discipline ?
5. Comment la discipline devrait-elle être encouragée ? Par les insultes verbales
? Par le châtiment corporel ? Les éloges ? En négligeant les erreurs ?
6. En tant qu'enfant, comment étiez-vous discipliné(e) à la maison ?
7. Comment êtes-vous discipliné(e) à l'école ?
8. Pensez-vous que ces méthodes sont efficaces ?
9. Etes-vous surtout critiqué(e) pour vos erreurs par les professeurs ?
10. Est-ce que la critique négative est efficace ?
11. Qu'est-ce qui est le plus efficace : une discipline imposée ou l'auto-discipline
?
12. Qu'est-ce que l'auto-discipline et qu'est-ce que cela exige ?
13. Quel est le résultat dans la vie de l'auto-discipline ?
14. Comment pouvons-nous nous former pour devenir auto-discipliné(e) ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Lorsqu'une mère voit que son enfant a bien agi, qu'elle le loue, l'applaudisse
et réjouisse son coeur. Et si le moindre trait de caractère indésirable devait
se manifester, qu'elle conseille l'enfant et le punisse, et utilise des moyens
fondés sur la raison, même un léger châtiment verbal, si c'est nécessaire. Cependant,
il n'est pas permis de frapper un enfant, ni de l'humilier, car le caractère de
l'enfant sera totalement perverti s'il devait être sujet à des coups ou des insultes
verbales."
2. "Discipline veut dire maîtrise. Auto-discipline veut dire maîtrise de soi.
Cela veut dire s'engager à faire ce que vous voulez réellement faire, plutôt que
d'être une feuille dans le vent de vos pensées ou de vos sentiments. Auto-discipline
veut dire choisir de faire ce que vous pensez être juste. Cela apporte de l'ordre
et de l'efficacité dans la vie."
3. "La discipline, pour sûr, ce n'est jamais plaisant. Parfois, cela paraît douloureux,
mais par la suite, ceux qui auront été formés à son école, récoltent la moisson
d'une vie paisible et droite."
4. "Lorsque les gens manquent d'auto-discipline, ils perdent la maîtrise de leurs
émotions. D'autres personnes se blessent ou sont troublées, et la personne indisciplinée
peut avoir des problèmes. Sans l'auto-discipline, la vie est confuse et chaotique.
Vous ne savez jamais ce que vous ferez ensuite."
5. "Quand vous avez de l'auto-discipline, vous choisissez de suivre les règles
de votre famille et de l'école, et vous pouvez véritablement en profiter."
Section 2 - Thème 12 : Le sida
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Qu'est-ce que le sida ?
2. Comment le sida se transmet-il ?
3. On dit que 6 000 personnes sont touchées par le sida par jour, rien qu'en Afrique
du Sud. Comment réagissez-vous à cette information ? Quel pourrait être le taux
de mortalité du sida en 5 ans ?
4. Pouvez-vous imaginer ce que pourrait provoquer en vous la perte de tant d'amis
et de parents à cause du sida, en l'espace de 5 ans ?
5. Essayez d'aller voir un malade du sida à l'hôpital. Tentez d'imaginer la douleur
et l'agonie par lesquelles il/elle passe. Que pouvez-vous faire pour cette personne
?
6. Que ressentent ses parents, ses enfants ?
7. Certaines personnes affirment que le sida est un mythe inventé par ceux qui
veulent nous priver de nous amuser dans la vie. "Le sida est un mensonge, ça n'existe
pas." Etes-vous d'accord ? Expliquez pourquoi ?
8. Comment pouvons-nous éviter d'attraper le sida ? Choisissez parmi les propositions
suivantes :
a. En utilisant des moyens de protection
b. En étant fidèle à son partenaire
c. En évitant d'avoir des relations sexuelles avant et hors mariage
d. En prétendant que le sida ne nous touche pas
e. En évitant les malades du sida
f. En n'y pensant pas
9. Certaines personnes croient que le sida n'affecte que certains types de popoulation.
Etes-vous d'accord ? Expliquez.
10. Parmi les gens qui ont contracté le virus du sida, la majorité l'ont attrapé
par :
a. Transfusion sanguine
b. Des soins chez un dentiste qui n'a pas stérilisé les seringues
c. Le partage de tasses et de verres avec des malades du sida
d. Plusieurs partenaires sexuels
e. Se baigner dans une piscine qui a été utilisée par des malades du sida
11. Pourquoi pensez-vous que certains jeunes négligent le problème du sida ?
12. La plupart des animaux restent fidèle à un seul partenaire. Même les animaux
sauvages restent fidèles à leur partenaire. Cela ne semble pas être le cas des
êtres humains. Pourquoi ?
13. Finalement, qui est responsable du bien-être de la personne ? La personne
elle-même ou bien la société ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Tu as en effet étudié avec grand soin les raisons de l'incursion de la maladie
dans le corps humain. Il est certain que les péchés constituent une source puissante
de maux physiques. Si l'humanité était libre des souillures du péché et de la
rébellion, si elle vivait selon un équilibre naturel, inné, sans suivre là où
les mènent leurs passions, il est indéniable que les maladies ne prendraient plus
longtemps l'ascendant, ni ne se diversifieraient avec une telle intensité."
Les faits sur le sida
A. Qu'est-ce que le sida :
* "Sida" est l'acronyme pour Syndrôme de l'Immuno-Déficience Acquise.
* "VIH" est l'acronyme pour Virus de l'Immuno-déficience Humaine.
* Nous avons tous un mécanisme de défense dans notre corps, qui combat les infections
et les maladies. C'est ce qu'on appelle le système immunitaire. Le virus du VIH
endommage lentement cette défense vitale contre la maladie, et finalement la détruit.
* Etre porteur du VIH ne signifie pas forcément que vous ayez le sida ou que vous
tomberez gravement malade bientôt. Le sida n'est pas une seule maladie : c'est
un ensemble des maladies les plus banales, qui, de manière typique, touchent les
porteurs du VIH. Cependant, chez quelqu'un dont le système immunitaire est sérieusement
endommagé, certaines de ces maladies peuvent provoquer des désordres sévères et
même la mort. Pour autant que nous sachions, l'écrasante majorité des gens infectés
par le VIH finissent par développer le sida. Combien de temps cela peut prendre,
varie d'une personne à une autre.
B. Statistiques :
* Environ 6 000 personnes par jour sont contaminées par le VIH.
* L'épidémie est présente parmi nous depuis plus d'une décennie. Malgré les campagnes
de prévention contre le VIH et les programmes éducatifs, les chiffres des nouvelles
contaminations augmentent et les prévisions montrent qu'il continuera à en être
ainsi. De nombreuses personnes ne reconnaissent pas qu'elles sont potentiellement
à risque ou bien qu'elles ont risqué d'être contaminées par le passé.
* Le VI et le sida constituent le problème d'aujourd'hui et de demain.
C. Comment n'attrape-t-on PAS le VIH ?
* On ne peut pas attraper le VIH en touchant la personne, en lui serrant la main,
en l'étreignant, en l'embrassant quand on la rencontre, ni par les larmes.
* Le VIH ne vous infecte pas en allant à la piscine, dans les toilettes, en partageant
la nourriture, les tasses, les couverts, la vaisselle, les serviettes et les livres.
Il n'y a pas de problème à partager un logement ou un lieu de travail.
* On ne peut pas contracter le virus via les chats, les chiens et les autres animaux.
* Les piqûres de moustiques et autres insectes ne diffusent pas le VIH.
* Tandis qu'il est fort peu probable de disséminer le VIH en partageant rasoirs
et brosses à dent, il est préférable de ne pas le faire car ils peuvent être tâchés
de sang.
D. Comment le VIH est-il transmis ?
* Par les relations sexuelles non protégées (anales ou vaginales)
* En passant du sang contaminé dans votre circulation sanguine. Cela peut arriver
si des aiguilles et des seringues souillées sont partagées ou si une transfusion
sanguine est effectuée dans un pays où le sang ne fait pas l'objet de test pour
le VIH.
* D'une mère infectée à son enfant, avant et pendant la naissance ou par allaitement.
E. Est-ce que tout le monde peut vraiment contracter le VIH et le sida ?
Oui. Quiconque a une relation sexuelle non protégée est à risque, sans considération
de race, de religion ou d'orientation sexuelle. L'épidémie s'est rapidement étendue
à tous les pays du monde. Certains pays ont des taux plus élevés que d'autres,
et la façon dont le VIH peut se transmettre peut varier d'un pays à un autre,
mais des gens sont contaminés tous les jours. Dans le monde entier, la majorité
des contaminations par le VIH s'est faite par voie sexuelle.
F. Y a-t-il un traitement en vue ?
Non. La prévention est pour le moment le seul moyen efficace pour contrôler la
diffusion du VIH. Cela veut dire chasteté (avant le mariage et hors mariage),
et ne pas partager d'aiguilles ou de seringues si l'on est toxicomane.
G. Y a-t-il un vaccin pour prévenir l'infection par le VIH ?
Non. Parce que le VIH est une cible difficile et sans cesse mutante, développer
un vaccin efficace reste compliqué.
H. Comment est-ce que je peux aider et soutenir une personne atteinte du sida
?
Les besoins d'un ami, d'un parent ou d'un collègue de travail atteint du sida
ou contaminé par le VIH, deviennent semblables à ceux des personnes qui vivent
avec des maladies qui peuvent entraîner la mort, telles que le cancer ou les maladies
cardio-vasculaires. Ces personnes ont besoin qu'on leur montre de l'amour, de
la compréhension et du soutien, il vous faudra ne pas la juger et respecter une
certaine confidentialité.
Section 2 - Thème 13 : La maltraitance
des enfants
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Qu'est-ce que la maltraitance ?
2. Pourquoi accorde-t-on autant d'importance à la "maltraitance des enfants" ?
3. Quelles types de maltraitances des enfants connaissez-vous ?
4. Quelles sont les causes de la maltraitance ?
5. On affirme que les cas de maltraitance sont en augmentation en Afrique du Sud
? D'après vous, quelles en sont les raisons ?
6. De quelle façon l'expérience de la maltraitance peut-elle affecter la vie d'une
personne ?
7. Est-ce que la maltraitance affecte la vie d'un adolescent ? De quelle manière
?
8. Qu'est-ce qui est le plus important dans la vie d'un enfant, le confort matériel
ou l'amour et la sécurité ?
9. Un enfant maltraité devient un parent maltraitant. Etes-vous d'accord ? Comment
peut-on briser ce cercle vicieux ?
10. Comment la loi civile peut-elle protéger les droits de l'enfant ?
11. Est-ce que ce sont seulement les adultes qui maltraitent les enfants ? Est-ce
que certains jeunes maltraitent aussi les enfants ? De quelle façon ?
12. Comment pouvons-nous empêcher ou diminuer les cas de maltraitance des enfants
?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions et discutent les diverses possibilités.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "O Toi Seigneur de bonté ! Ces charmants enfants sont l'oeuvre des doigts de
Ta puissance et les signes merveilleux de Ta grandeur. O Dieu ! Protège ces enfants,
aide-les par Ta grâce à être éduqués et permets-leur de rendre service au monde
de l'humanité. O Dieu ! Ces enfants sont des perles, fais qu'ils soient nourris
dans le sein de Ta tendre bonté. Tu es le Généreux, le Très-Aimant."
2. "L'instruction de ces enfants est comparable au travail d'un tendre jardinier
qui s'occupe de jeunes plantes dans les champs en fleur du Très-Glorieux."
Section 2 - Thème 14 : Santé et guérison
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Pour quelles raisons devons-nous nous occuper de notre corps ?
2. Est-ce que la maladie touche uniquement le corps ?
3. Quelle maladie vous paraît plus difficile à soigner : la maladie spirituelle
ou bien la maladie physique ?
4. Citez certaines raisons pour lesquelles les gens tombent malades ?
5. Qu'est-ce qui peut être fait pour les gens souffrant de maladies spirituelles
?
6. Pouvons-nous nous faire soigner pour notre maladie uniquement par un médecin
formé ?
7. Citez certaines règles que nous pouvons suivre dans la vie pour réduire nos
chances de tomber physiquement malade ?
8. Certaines maladies sont contagieuses ; pensez-vous que des maladies spirituelles
sont elles aussi contagieuses ?
9. Si nous ne soignons pas à temps une maladie physique, elle devient chronique.
Est-ce vrai aussi des maladies spirituelles ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "En vérité, la chose la plus nécessaire, c'est le contentement en toutes circonstances.
Par cela, l'on est préservé des conditions malsaines et de la lassitude. Ne vous
laissez pas aller à l'affliction ni au chagrin : ils provoquent la plus grande
misère. La jalousie consumme le corps et la colère brûle le foie : évitez-les
tous deux comme vous éviteriez un lion."
2. "Il existe deux façons de soigner la maladie, l'une matérielle et l'autre spirituelle.
La première se fait par le traitement par des médecins. La deuxième consiste en
prières offertes à Dieu par les êtres spirituels et à se tourner vers Lui..."
3. "Les maladies qui surviennent pour des raisons physiques devraient être soignées
par des médecins avec des remèdes médicaux. Celles qui sont dues à des causes
spirituelles disparaissent par des moyens spirituels. Ainsi une maladie provoquée
par l'affliction, la peur, la nervosité, sera soignée plus efficacement par un
traitement spirituel plutôt que matériel. De là, on devrait suivre les deux types
de traitements ; ils n'entrent pas en contradiction."
4. "En toutes circonstances, ils doivent se conduirent avec modération ; si le
repas ne comporte qu'un seul plat, c'est plus plaisant aux yeux de Dieu. Cependant,
selon leurs moyens, ils devraient faire en sorte que cet unique plat soit de bonne
qualité."
Section 2 - Thème 15 : Le rôle de la personne
dans la santé de la communauté
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Il y a des professeurs qui travaillent à l'école de façon irrégulière et des
élèves qui arrivent à l'école en retard, parce que le proviseur est absent. Est-ce
que c'est acceptable ? A qui nuisent-ils ?
2. Que se passerait-il si les infirmières et les médecins aussi décidaient d'aller
au travail comme ils l'entendent ? Que se passerait-il si des médecins et des
chirurgiens n'étaient pas à l'hôpital pour faire leur travail comme cela est nécessaire
?
3. Que se passerait-il si les agriculteurs ne cultivaient pas comme d'habitude
et pensaient qu'ils le feraient quand ils en ont envie ? En quoi leur communauté
serait-elle touchée ?
4. Les familles étendues jouent un rôle important dans certaines sociétés. Expliquez
pourquoi.
5. De nombreux jeunes Africains aident financièrement leur famille après avoir
commencé à travailler. Ils aident leurs frères et soeurs à terminer leurs études.
Discutez les mérites de ce comportement.
6. Lors d'un enterrement, les personnes membres d'une communauté africaine s'entraident
pour faire le travail. En quoi cette attitude contribue-t-elle à la santé de la
communauté ?
7. Les membres d'une communauté A s'entendent bien et s'entraident en cas de problème.
Les membres d'une communauté B, au contraire, sont très en concurrence les uns
avec les autres et jaloux de la réussite des uns et des autres. En l'espace de
dix ans, laquelle des deux communautés sera la plus évoluée ? Quel sera l'impact
de leur comportement sur leurs enfants ?
8. "Charité bien ordonnée commence par soi-même." Comment comprenez-vous cette
phrase ?
9. La société est constituée d'un certain nombre de groupes. Ces groupes sont
eux-mêmes constitués d'un certain nombre de familles. Les familles sont composées
de personnes. Quel pourrait être le rôle d'une personne dans la santé de la communauté
?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "... que ton objectif soit le bien de tous et ensuite exécute ta mission dans
la vie..."
2. "Occupez-vous les uns des autres, entraidez-vous dans vos projets et vos plans.
Eprouvez de la compassion les uns pour les autres. Ne laissez personne dans le
pays aller dans le besoin. Devenez amis les uns des autres jusqu'à ce que vous
soyez tous comme un seul corps."
3. "... ne vous considérez pas les uns les autres comme des étrangers. Vous êtes
les fruits d'un seul arbre, et les feuilles d'une seule branche."
Section 3 - Thème 16 : L'honnêteté
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Un de vos amis vole des effets appartenant à des élèves issus de milieu aisé.
Il dit que puisqu'ils sont riches et que lui est pauvre, alors son action est
justifiée. Etes-vous d'accord avec lui ?
2. Les parents de Mary sont au chômage. Ils ne savent pas comment faire pour donner
à manger à la famille. Alors Mary chipe de la nourriture au supermarché. Est-ce
que ce qu'elle fait est admissible ?
3. George arrive tous les jours tard au travail. Il le fait car personne ne le
contrôle. Que pensez-vous de son comportement ?
4. Les vendeuses d'un magasin de prêt-à-porter volent quelques vêtements à la
boutique. Elles pensent avoir le droit de le faire car leur employeur les paie
mal. Ont-elles raison ?
5. Sylvia va souvent faire ses courses pendant ses heures de travail. Elle prétend
que son patron vole de l'argent. Comme elle n'est pas capable de voler de l'argent,
la seule chose qu'elle peut dérober, c'est du temps. Que se passerait-il si tout
le monde au bureau devait faire comme elle ?
6. Alors que vous sortez du cabinet du médecin, vous apercevez un billet de 10
euros par terre. Parmi les propositions suivantes, pour laquelle opteriez-vous
?
a. Je regarde autour de moi. Si personne ne regarde, je prends l'argent et je
pars.
b. Je fais comme si je ne l'avais pas vu et je m'en vais.
c. Je le prends et je le remets à la secrétaire du médecin.
d. Je le prends et je le donne à un pauvre dans la rue.
7. "On peut voler tant qu'on ne se fait pas prendre." Etes-vous d'accord ?
8. Le vol peut prendre de multiples formes. Citez-en certaines (par exemple, temps,
argent, etc.)
9. Un groupe de gens entrent dans une petite ville. Ils y trouvent une mine d'or.
Ils réalisent que les habitants de la ville ne sont pas du tout au courant de
l'existence de cette mine, ni de la façon d'en extraire l'or. Le groupe des nouveaux
arrivants ont le savoir-faire pour exploiter cette mine. Parmi les propositions
suivantes, qu'est-ce que ce groupe devrait choisir de faire :
a. Ignorer la mine et continuer à mener leur vie comme d'habitude ?
b. Exploiter la mine et garder la richesse pour eux ?
c. Faire travailler les gens de la mine et les payer pour leur travail ?
d. Apprendre aux gens de la ville comment exploiter cette mine et partager les
profits avec eux ?
e. Reverser une petite partie de la richesse aux habitants de la ville, comme
participation ?
10. Mary travaille comme domestique dans une maison. De temps en temps, elle chipe
un couteau ou une cuillère, avec pour excuse que sa patronne dispose d'un certain
nombre de jeux de couverts et qu'elle-même n'a même pas une ménagère complète.
Est-ce que la logique de Mary est admissible ?
11. Shelly a récemment engagé une domestique. Celle-ci est très timide et n'ose
pas parler. Shelly la fait travailler pendant de longues heures et les week-ends
aussi, sans lui payer ses heures supplémentaires. Pensez-vous que si la domestique
était une personne extravertie, Shelly la traiterait encore de cette manière ?
Expliquez pourquoi.
12. Certaines personnes pensent qu'il ne faut pas accepter l'argent gagné à la
loterie et autres jeux de hasard. Ils croient que l'argent devrait être gagné.
Quelle est votre opinion à ce propos ?
13. Souvent, des amis empruntent des livres les uns aux autres, mais ne les rendent
pas. Qu'en pensez-vous ?
14. Certaines personnes empruntent de l'argent à des amis ou à des collègues.
Nombre d'entre eux ne rendent pas l'argent. Quel effet tout cela peut-il avoir
sur leur amitié ? Qu'est-ce que leurs amis apprendraient sur eux à partir de ce
comportement ?
15. Voler ou chiper des petits objets comme un stylo, une pièce de monnaie, et
autres petites choses semblables, n'est pas important parce que ces objets sont
trop insignifiants. Etes-vous d'accord ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "... le contentement est la plus grande des richesses..."
2. "Lorsque tous les désirs sont en paix (...) l'esprit, se retirant à l'intérieur,
rassemble la multiplicité errante des sens en une harmonie des souvenirs..."
3. "Sois digne de la confiance de ton voisin, et regarde-le avec un visage resplendissant
et amical."
Section 3 - Thème 17 : L'obéissance à
la loi
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Que se passe-t-il lorsque nous mangeons trop de la même nourriture ?
2. Que se passe-t-il lorsque nous restons trop longtemps dans le froid ? Pourquoi
est-ce que cela arrive ?
3. Citez certaines lois de la nature (par exemple, le soleil qui se lève à l'est
et se couche à l'ouest, le printemps qui suit l'hiver).
4. Que se passe-t-il lorsque nous transgressons une loi de la nature (par exemple,
trop d'eau ou de chaleur peut endommager une plante).
5. Que se passe-t-il lorsque les feux de la circulation ne fonctionnent pas ?
6. Quelles sont les raisons derrière le fait d'avoir des feux de la circulation
?
7. Quel type de lois connaissez-vous ? (Par exemple, les lois de la nature, les
lois créées par les hommes, les lois divines).
8. Avons-nous besoin de lois ? Pourquoi ?
9. Que se passe-t-il lorsque nous enfreignons une loi ?
10. Qu'est-ce qui est le plus facile ? Vivre dans une société sans loi ou dans
une société où l'on respecte la loi ?
11. Pensez à un jeu auquel vous avez joué enfant. Est-ce que ce jeu avait une
règle ? Citez des exemples de jeux et de leurs règles.
12. Choisissez un jeu. Divisez la classe en deux groupes, l'un qui jouerait le
jeu sans aucune règle et l'autre avec une règle du jeu.
13. Laissez les élèves faire part de leur expérience du jeu.
14. Quel est le résultat d'un jeu qui se jouerait sans règle du jeu ? Quels sont
les résultats d'un jeu qui se jouerait avec une règle du jeu ? Quel groupe s'est
le plus amusé ?
15. On dit que si vous transgressez les lois de la nature, la nature vous corrigera
durement. Citez un exemple. (Par exemple, un acteur qui changeait souvent de partenaires
sexuels et qui est mort du sida.)
16. Que se passerait-il si vous laissez un jeune enfant dans une salle pleine
d'objets fragiles sans surveillance ? Qu'arrivera-t-il à ces objets ? Qu'arrivera-t-il
à ce jeune enfant ?
17. Parfois, les gens se comportent en société comme ce jeune enfant dans une
salle pleine d'objets fragiles. Qu'est-ce qui peut protéger ces objets ?
18. Quel est le meilleur moyen de protéger les gens et la société ?
a. Avoir beaucoup de policiers autour.
b. Interdire la liberté aux gens.
c. Eduquer les gens à cacher leurs délits et fautes.
d. Demander aux gens de tolérer des torts, y compris le crime.
e. Demander aux gens de punir eux-mêmes ceux qui contreviennent à la loi.
f. Eduquer les gens à respecter les droits d'eux-mêmes et ceux des autres.
g. Enseigner aux gens les anciennes valeurs telles que la chasteté, la loyauté,
l'honnêteté, la modération, le respect de la loi, le respect de l'autorité, etc.
h. Donner à chacun suffisamment d'argent, de sorte que les gens ne pensent pas
à voler.
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Tout comme il y a des lois qui gouvernent notre vie physique, exigeant que
nous devons fournir à notre corps certaines nourritures, le maintenir dans une
certaine gamme de températures, et ainsi de suite, si nous voulons éviter des
déficiences physiques, il y a aussi des lois gouvernant notre vie spirituelle."
2. "... mais que celui qui respecte la loi, que celui-là soit heureux."
3. "La Loi doit régner, et non l'individu. Ainsi le monde deviendra un lieu de
beauté et la véritable fraternité sera accomplie."
Section 3 - Thème 18 : La démocratie (1)
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Citez un mot, à votre avis, synonyme de "démocratie".
2. Définissez la démocratie en une phrase.
3. Certains affirment que "démocratie" veut dire "liberté" dans tous les sens
du terme. Etes-vous d'accord ?
4. Citez l'exemple d'un pays ou d'une société qui, à votre avis, incarne la démocratie.
5. Comment fonctionne une famille démocratique ?
6. Expliquez comment fonctionnne une société démocratique.
7. Est-ce que la démocratie signifie que tout le monde fasse la même chose ?
8. Est-ce que la démocratie signifie que tout le monde est libre de faire ce qu'il
ou elle veut ?
9. Est-ce que la démocratie signifie que tout le monde est égal devant la loi
?
10. Est-ce que la démocratie signifie que les gens sont autorisés à entrer en
concurrence les uns avec les autres ?
11. Est-ce que la démocratie signifie liberté sans limites ?
12. Quelles sont les conditions préalables à la démocratie ?
13. Quelle est la relation entre démocratie et responsabilité ?
14. Qui est responsable du maintien de la démocratie ?
15. Quelle est la relation entre les droits démocratiques de la personne et ceux
des autres ?
16. Quel est le plus facile : vivre dans une société démocratique ou bien dans
une société autoritaire ?
17. Pourquoi est-ce que la plupart des gens aiment vivre dans une société démocratique
?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Quiconque va au-delà des limites de la modération cessera d'exercer une influence
bénéfique. Prenez par exemple des notions telles que la liberté, la civilisation
et ainsi de suite. Bien que beaucoup d'hommes de compréhension peuvent les considérer
favorablement, si elles sont portées à l'excès, elles peuvent exercer une influence
pernicieuse sur les hommes."
2. "Celui qui souhaite pour lui-même le bonheur en nuisant aux autres, n'est pas
libéré de la haine, étant lui-même piégé dans les affres de la haine."
3. Définition du Larousse du terme "démocratie" :
Section 3 - Thème 19 : La démocratie (2)
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Est-ce que la démocratie signifie la liberté de quelque chose ?
2. La démocratie veut dire la liberté de : (choisissez et/ou ajoutez) :
a. Discours/Expression.
b. Religion.
c. Association.
d. Langage.
e. Habillement.
f. Education.
g. Autres.
3. Quel est le contraire de la démocratie ?
4. Est-ce que la démocratie veut dire rompre avec toutes les pratiques du passé
?
5. Quelle est la relation entre démocratie et discipline ?
6. Quelle est la relation entre démocratie, et la loi et l'ordre ?
7. Parfois, ce que les adultes et les autorités comprennent de la démocratie est
très différent de la façon dont les jeunes comprennent et interprêtent de la démocratie.
Est-ce vrai ? Pourquoi ? Comment ?
8. Que se passe-t-il lorsque des gens ont des compréhensions différentes de la
démocratie ?
9. Pourquoi est-ce que la démocratie est si importante ?
10. Les gens prospèrent et accomplissent leur potentiel dans une société démocratique,
contrairement à une société autocratique. Est-ce vrai ? Pourquoi ?
11. Comment peut-on assurer la démocratie ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves expriment de leurs opinions, et font connaissance des points de vue
des autres élèves.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Ainsi je garderai ta loi continuellement, et pour toujours. Et je marcherai
en liberté, car je recherche tes préceptes."
2. "Sache que l'animal est l'incarnation de la liberté et son symbole. Ce qui
convient à l'homme, c'est la soumission à ces contraintes qui le protègeront de
sa propre ignorance, et le garderont contre les torts portés par le fauteur de
trouble."
Section 3 - Thème 20 : La responsabilité
financière
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Etes-vous d'accord avec cette affirmation : "Il est important de devenir riche,
peu importe comment" ?
2. De nombreuses personnes ont pour but d'acquérir une belle voiture, une belle
maison et beaucoup d'argent pour acheter de beaux vêtements et autres objets matériels.
Est-ce aussi le vôtre ? Est-ce que ces objets sont obligatoires pour être heureux
?
3. De nos jours, les élèves issus des milieux aisés semblent plus populaires.
Est-ce vrai ?
4. L'argent apporte le respect. Etes-vous d'accord ?
5. Sylvia avait prévu d'aller en excursion avec ses camarades de classe. Elle
a un problème. Elle n'a pas de beaux habits comme ses camarades. Elle a tellement
harcelé sa mère, que celle-ci a dû emprunter de l'argent à la banque pour lui
acheter des vêtements. Approuvez-vous ce genre de comportement ?
6. Certains jeunes dépensent leur argent dans les habits et la nourriture. Lorsqu'ils
doivent acheter des livres pour leurs études, ils ne peuvent pas le faire car
ils ont déjà tout dépensé. Est-ce une façon d'agir responsable ?
7. Dans certaines familles, un membre travaille et subvient aux besoins des autres
membres de la famille, même si cette personne n'est pas le chef de famille. Qu'en
pensez-vous ?
8. La mère de Jack est domestique et elle a déjà plus de soixante ans. Jack est
un homme fort et en bonne santé mais il ne lui vient pas à l'idée de travailler
pour payer ses droits d'inscription à l'université. Etes-vous d'accord avec lui
?
9. Certains étudiants laissent la lumière allumée dans leur résidence toute la
nuit même s'ils n'en ont pas besoin. Mais lorsqu'ils sont chez eux, ils éteignent
la lumière après usage. D'après vous, pourquoi le font-ils ? Etes-vous d'accord
avec eux ?
10. Est-ce qu'on devrait donner aux jeunes une abondante somme d'argent parce
qu'ils le demandent à leurs parents ?
11. Certains parents achètent le respect et l'amour de leurs enfants en leur donnant
beaucoup d'argent. Est-ce qu'ils agissent bien ?
12. En période de prospérité, on doit penser aux gens dans le besoin. Etes-vous
d'accord ? Pourquoi ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "... le contentement est la plus grande des richesses..."
2. "Quiconque dans le monde surmonte ce désir indocile et méprisable, sur lui
les chagrins s'écouleront, comme des gouttes d'eau sur une feuille de lotus."
3. "Lorsque tous les désirs sont en paix (...) l'esprit, se retirant à l'intérieur,
rassemble la multiplicité errante des sens en une harmonie des souvenirs..."
4. "La richesse est louable au plus haut degré, si elle est acquise par les propres
efforts de la personne et la grâce de Dieu, dans le commerce, l'agriculture, l'art
et l'industrie, et si elle est dépensée dans des buts philanthropiques. Surtout,
si une personne sage et pleine de ressources devait prendre des mesures qui enrichiraient
universellement la masse des gens, il ne pourrait y avoir de plus grande entreprise
que celle-là, (...) car un tel bienfaiteur fournirait les besoins et assurerait
le confort et le bien-être d'une grande multitude."
Section 4 - Thème 21 : L'égalité des sexes
(1)
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Est-ce que l'homme et la femme sont égaux ? Est-ce que leur importance est
égale ?
2. Que se passerait-il si la famille ou la société n'étaient composées que d'hommes
?
3. A quoi ressemblerait le monde si la société ne consistait que de femmes ?
4. En quoi l'homme et la femme diffèrent-ils ?
5. Est-ce mal qu'ils soient différents ?
6. Qui décide si l'enfant sera une fille ou un garçon ?
7. Etre différent signifie-t-il être inférieur ?
8. Quelle fut la raison pour laquelle la femme semblait être inférieure à l'homme
par le passé ?
9. Qu'est-ce qui fait d'une personne un être humain ? Le sexe ? La race ? Quoi
?
10. Si l'homme et la femme sont égaux, est-ce que cela veut dire que tous deux
doivent faire la même chose et fonctionner de la même manière ?
11. Qu'en est-il de l'éducation de l'homme et de la femme ? Peut-on leur enseigner
le même cursus scolaire ?
12. Que se passera-t-il si les femmes sont continuellement traitées comme les
inférieures des hommes ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Le statut de la femme, auparavant, était excessivement déplorable, car la
croyance était répandue en Orient qu'il était mieux pour la femme d'être ignorante.
Il était considéré comme préférable qu'elle ne sache pas lire ou écrire afin qu'elle
puisse ne pas être informée des événements du monde. On considérait la femme comme
ayant été créée pour élever les enfants et s'occuper des devoirs de la maison."
2. "L'égalité entre l'homme et la femme ne signifie pas identité de fonctions,
et de toutes façons, d'un point de vue physiologique, cela ne peut être. Dans
certains domaines, la femme surpasse l'homme, dans d'autres l'homme convient mieux
que la femme, tandis qu'en de nombreuses choses la différence entre les sexes
n'a aucune incidence du tout. Les différences de fonction sont surtout évidentes
dans la vie de famille."
3. "Dans le monde de l'humanité, le sexe féminin est traité comme inférieuret
on ne lui accorde pas l'égalité de droits et de privilèges. Cet état est dû non
pas à la nature, mais à l'éducation. Dans la Création divine, il n'existe pas
une telle distinction. Aucun sexe n'est supérieur à l'autre aux yeux de Dieu.
Pourquoi donc un sexe devrait-il prononcer l'infériorité de l'autre, supprimant
des droits et des privilèges justes, comme si Dieu avait donné Son autorisation
pour une telle action ? Si la femme bénéficiait des mêmes avantages éducatifs
que l'homme, le résultat démontrerait les capacités égales des deux sexes pour
les études."
4. "Jusqu'à ce que la réalité de l'égalité entre l'homme et la femme soit pleinement
établie et accomplie, le développement social le plus élevé de l'humanité n'est
pas possible. Le seul remède réside en l'éducation, l'opportunité ; car égalité
signifie égale qualification."
Section 4 - Thème 22 : L'égalité des sexes
(2)
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Qu'entend-on par "égalité" ?
2. L'égalité est-elle nécessaire ?
3. Comment savons-nous qu'il y a l'égalité ?
4. Qu'arrive-t-il à une communauté qui ne pratique pas l'égalité ?
5. Est-ce que l'homme et la femme ne devraient pas être traités de manière égale
?
6. Est-ce que l'on peut traiter également l'homme et la femme, même s'ils sont
différents ?
7. Quelle éducation est-elle plus importante, celle de l'homme ou celle de la
femme ?
8. Est-ce que l'homme et la femme ont été traités de façon égale tout au long
de l'histoire ? Citez des exemples.
9. Quelles ont été les conséquences de cette inégalité pour l'humanité ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Le monde de l'humanité est constitué de deux parties : masculine et féminine.
Chacune est le complément de l'autre. Par conséquent, si l'une est défectueuse,
l'autre sera forcément incomplète, et la perfection ne peut être atteinte. Le
corps humain possède une main droite et une main gauche, qui fonctionnent de manière
égale dans le service et l'administration. Si l'une s'avère défectueuse, le défaut
s'étendra naturellement à l'autre..."
2. "De plus, l'éducation de la femme est plus nécessaire et importante que celle
de l'homme, car la femme est la formatrice de l'enfant dès la plus tendre enfance
de celui-ci. Si elle devait être elle-même défaillante et imparfaite, l'enfant
sera forcément déficient. Par conséquent, l'imperfection de la femme suppose un
état d'imperfection dans toute l'humanité, car c'est la mère qui éduque, nourrit
et guide la croissance de l'enfant."
3. "Dans le passé, le monde a été dirigé par la force, et l'homme a dominé la
femme en raison de ses qualités à la fois physiques et intellectuelles de force
et d'agressivité. Mais l'équilibre est déjà en train de changer ; la force perd
de son hégémonie, et la vivacité mentale, l'intuition, les qualités spirituelles
d'amour et de service, puissantes en la femme, prennent de l'ascendant. De là,
ce nouvel âge sera un âge moins masculin et plus imprégné des idéaux féminins,
ou bien, pour parler plus exactement, ce sera un âge dans lequel les éléments
masculins et féminins de la civilisaton seront plus finement équilibrés."
Section 4 - Thème 23 : La femme et la
paix
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Où commençons-nous à apprendre l'amour et la haine ?
2. Quelle est la première personne à montrer amour et attention à un enfant ?
3. Qui enseigne à l'enfant les premières notions sur la fréquentation avec les
autres ?
4. Quelle serait la différence entre une maison :
a. où la mère est éduquée / instruite,
b. où la mère est privée d'éducation ?
5. Est-ce que les femmes sont par nature différentes des hommes en termes d'attitude,
de patience, de tolérance, etc. ?
6. Quelles caractéristiques encouragent le conflit chez les gens ?
7. Quelles caractéristiques encouragent la paix chez les gens ?
8. Est-ce que les mères apprécient de voir leurs fils partir à la guerre ?
9. Quel rôle la femme peut-elle jouer dans la prévention et/ou le contrôle des
conflits et même des guerres ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Seulement lorsque la femme sera accueillie en partenariat total dans tous
les domaines de l'entreprise humaine, que sera engendré le climat moral et psychologique
dans lequel la paix internationale pourra émerger."
2. "Dans les âges passés, l'humanité a été défaillante et inéfficace parce qu'elle
était incomplète. La guerre et ses ravages ont ruiné le monde. L'éducation de
la femme constituera une étape essentielle vers sa fin et son abolition, car elle
usera de son influence contre la guerre. La femme élève les enfants et éduque
les jeunes vers la maturité. Elle refusera de donner ses fils en sacrifice sur
le champ de bataille. En vérité, elle sera le facteur le plus grand dans l'établissement
de la paix universelle et l'arbitrage international. Assurément, la femme abolira
la guerre parmi l'humanité."
Section 4 - Thème 24 : Le mariage
A. Questions : Poser le problème
1. Qu'est-ce que le mariage ?
2. Est-ce qu'il est nécessaire que les gens se marient ?
3. Quelle devrait être la raison pour se marier ? :
a. L'amour.
b. L'intérêt commun.
c. La richesse.
d. Le statut social.
4. Regardez vos parents ou d'autres couples mariés que vous connaissez. Sont-ils
heureux en ménage ? Quelles ont été les raisons de leur mariage ?
5. Beaucoup de gens croient que l'amour devrait être la raison du mariage, pourtant
de nombreux couples qui se sont mariés par amour, sont divorcés. Pourquoi ? Est-ce
que l'amour seul suffit ?
6. Il y a un fort taux de divorce dans la société d'aujourd'hui. Pourquoi ?
7. Pendant un instant, essayez d'observer un couple qui à votre avis est heureux
et ont une vie de couple réussie. Si possible, parlez-leur pour découvrir comment
ils s'y prennent pour faire durer un mariage heureux.
8. Quel devrait être le rôle des parents dans le mariage de leurs enfants ?
9. Dans de nombreux cas, l'expérience a montré que lorsque les parents sont opposés
à un mariage, ce mariage rencontre des difficultés dans les années qui suivent.
Pourquoi ?
10. La famille constitue la première brique d'une société. Quelles sont les implications
pour une société composée surtout de familles brisées ?
11. Certaines personnes croient que le divorce est la solution à leurs problèmes,
uniquement pour découvrir que la vie après le divorce est bien plus difficile.
Qu'en pensez-vous ? Pourquoi ?
12. Citez certaines des raisons les plus courantes pour divorcer.
13. Peut-on comparer les raisons pour divorcer à celles pour se marier ?
14. Refilwe a eu plusieurs partenaires avant de se marier. Lorsqu'elle s'est mariée,
elle comparait systématiquement son mari à ses anciens petits amis. A votre avis,
que devait ressentir le mari de Refilwe ? Pensez-vous que Refilwe était heureuse
?
15. Refilwe et son mari se disputent beaucoup. Souvent, son mari lui dit que si
elle n'avait pas eu de relations avec d'autres hommes avant de se marier, leur
mariage en aurait été plus heureux. Etes-vous d'accord avec lui ? Expliquez vos
raisons.
16. Que pensez-vous de la loyauté du couple l'un envers l'autre pendant le mariage
? Y croyez-vous ? A quoi devons-nous attendre si la loyauté n'est pas pratiquée
dans le mariage ?
17. De nombreuses personnalités affichent un manque de loyauté envers leur partenaire.
Quel type d'exemple donnent-ils comme rôles-modèles ?
18. A votre avis, qu'est-ce qui assure la réussite d'un mariage ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "... Il a révélé des observances et créé des lois ; parmi elles, Il a établi
la loi du mariage, et en a fait une forteresse pour le bien-être et le salut."
2. "Dans une société dans laquelle l'égocentrisme, l'auto-gratification, le narcissisme
et l'égoïsme sont exaltés, il est devenu de plus en plus difficile d'établir de
bonnes relations de toutes sortes. Les gens veulent désespérement trouver proximité
et chaleur, mais ils ont oublié l'art du partage, de la communication et de la
coopération, de l'adaptation. Ils ont oublié que des relations durables exigent
de la patience et de la considération, et même du sacrifice."
3. "Si vous trouvez un conjoint prudent (qui est apte) à vivre avec vous, qui
se comporte bien et fait preuve de sagesse, vous devriez vivre avec, dans la joie
et en surmontant avec vigilance tous les dangers."
4. "Si l'amour et l'accord sont manifestes dans une seule famille, cette famille
progressera, et deviendra illuminée et spirituelle."
5. "Vous devez continuellement irriguer l'arbre de votre union de l'eau de l'amour
et de l'affection, afin qu'il puisse rester verdoyant en toutes saisons, produisant
les fruits les plus délectables pour la guérison des nations..."
6. Des points à se rappeler alors que vous allez vous marier :
a. Etre courtois.
b. Apprendre à communiquer.
c. S'abandonner l'un à l'autre.
d. Toujours encourager son partenaire.
e. La réciprocité dans le mariage.
Section 4 - Thème 25 : Le respect de soi
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Est-ce que les lois civiles nous limitent et nous rendent la vie difficile
à vivre, ou bien est-ce qu'elles nous aident ?
2. En quoi les personnes diffèrent-elles des animaux, en ce qui concerne les lois
?
3. En ce qui concerne la chasteté, jusqu'à quel point la liberté mène-t-elle au
bien-être ?
4. La société moderne encourage les libres relations entre membres de sexes opposés.
Pensez-vous que ce soit sain ?
5. Que pensez-vous d'une personne qui croit en la chasteté, c'est-à-dire en l'abstinence
de relations sexuelles avant le mariage et de relations extra-conjugales ?
6. Certains jeunes changent souvent de petit(e)s ami(e)s, croyant que s'ils prennent
des mesures de précautions, ils sont protégés et qu'il n'y a rien de mal à changer
de partenaires. Sont-ils vraiment protégés ?
7. Que ressentirions-nous, qu'éprouverions-nous si nos parents changeaient souvent
de partenaires ? Qu'arriverait-il à la cellule familiale ? Que ressentirait un
enfant dans un tel foyer ?
8. Est-ce bien d'avoir plusieurs partenaires ? Que ressentez-vous si vous ne savez
pas si votre partenaire vous est fidèle ? Que se passera-t-il si l'on ne peut
pas faire confiance à son partenaire ?
9. Qu'est-ce qui contribue à l'intégrité et au respect de soi d'une personne :
l'obéissance aveugle à la passion et au désir, ou bien l'adhésion à un certain
nombre de critères et de valeurs ?
10. Comment une personne noble est-elle supposée vivre sa vie ? Que considère-t-elle
comme norme/critère pour juger de sa propre conduite ?
11. Que peut-on attendre d'une personne qui rompt continuellement la loi de chasteté
?
12. Qui est responsable du malheur de cette personne ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "L'usage correct de l'instinct sexuel est le droit naturel de chaque individdu,
et c'est précisément dans ce but que l'institution du mariage a été établie."
2. "Sache que l'animal est l'incarnation de la liberté et son symbole. Ce qui
convient à l'homme, c'est la soumission à ces contraintes qui le protègeront de
sa propre ignorance et le préserveront contre les torts portés par le fauteur
de trouble."
3. "Cette vie chaste et sainte, avec ses implications de modestie, de pureté,
de tempérance, de décence, d'esprit pur, ne suppose pas moins que l'exercice de
la modération en tout ce qui concerne la tenue vestimentaire, le langage, les
divertissements, et tous les passe-temps artistiques et littéraires. Elle exige
une vigilance quotidienne dans la maîtrise des désirs charnels et des inclinations
corrompues de chacun. Elle appelle à l'abandon d'une conduite frivole, avec son
attachement excessif aux plaisirs triviaux et bien souvent mal dirigés."
Section 5 - Thème 26 : L'environnement
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Qu'est-ce que le mot "environnement" évoque pour vous ?
2. A quoi le mot "environnement" renvoie-t-il ?
3. Le dictionnaire définit le mot "environnement" de deux manières : premièrement,
une combinaison de ce qui nous entoure et des conditions dans lesquelles nous
vivons ; deuxièmement, une combinaison d'éléments, tels que l'air, la flore, la
faune et les rivières, qui composent le monde naturel autour de nous. En quoi
ces deux définitions sont-elles reliées ?
4. Quelle est la relation de l'environnement avec nous ?
5. Comment bénéficions-nous de l'environnement ?
6. Citez des problèmes environnementaux que vous connaissez.
7. Connaissez-vous certains problèmes environnementaux dans votre voisinage immédiat
? Qu'est-ce qui a causé ce(s) problème(s) ?
8. Est-ce que certains des problèmes environnementaux suivants sont présents dans
votre région : pollution, extinction des espèces, déforestation ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "La nature dans son essence est l'incarnation de Mon nom, le Façonneur, le
Créateur. Ses manifestations sont rendues diverses par différentes causes, et
dans cette diversité il y a des signes pour les hommes de discernement. La nature
est la Volonté de Dieu et constitue son expression dans et à travers le monde
contingent."
2. "Car chaque partie de l'univers est reliée à toutes les autres par des liens
qui sont très puissants et qui n'admettent aucun déséquilibre, ni aucun relâchement
que ce soit..."
Section 5 - Thème 27 : La relation avec
l'environnement
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Comment devrions-nous traiter l'environnement ?
2. Jane maintient sa maison très propre, mais lorsqu'elle balaie les pièces, elle
jette les poussières et autres balayures dans la rue. Que pensez-vous de son acte
?
3. Jeffrey conduit sur l'autoroute, abaisse la vitre de sa voiture et jette la
canette vide de coca qu'il tient à la main sur la route. Que pensez-vous de son
acte ?
4. Des élèves assis dans une classe finissent leur repas et laissent les restes
et autres papiers et boîtes sur leurs tables. Quand on leur demande pourquoi,
ils répondent que la personne chargée de l'entretien nettoiera la classe le lendemain.
Que pensez-vous de leur acte ?
5. Citez des exemples de mauvais traitements ou d'agression infligés à l'environnement
par les gens.
6. Pensez-vous que le monde et son environnement changent ?
7. Pourquoi la diversité est-elle importante dans l'environnement ?
8. Quels types de diversité voyez-vous autour de vous ?
9. Faites la liste des professions exercées par les membres proches et éloignés
de votre famille. En quoi chacune de ces professions est-elle en relation avec
l'environnement ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "La cooperation et la réciprocité sont des propriétés essentielles inhérentes
au système unifié du monde de l'existence, et sans lesquelles toute la création
serait réduite à néant."
2. "Si l'on devait observer avec les yeux qui découvrent la réalité des choses,
il deviendrait évident que la plus grande relation qui maintient cohérent le monde
de l'existence, réside dans la gamme des choses créées en soi, et que la coopération,
l'entraide et la réciprocité constituent des caractéristiques essentielles du
corps unifié du monde de l'existence, du fait que toutes les choses créées sont
étroitement reliées entre elles et que chacune d'elles est influencée par l'autre
ou bien en tire bénéfice, soit directement, soit indirectement."
3. "Cette diversité, cette différence, sont semblables à la distinction et à la
variété créées naturellement des membres et des organes du corps humain, car chacun
d'entre eux contribue à la beauté, à l'efficacité et à la perfection de l'ensemble..."
Section 5 - Thème 28 : Le soin porté à l'environnement
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Etes-vous d'accord avec les propositions suivantes :
2. Nous pouvons couper les arbres tant qu'ils sont là.
3. Nous pouvons utiliser l'eau du robinet tant que nous avons de l'eau.
4. Pourquoi devrais-je prendre soin de mon quartier tant que les autres voisins
ne jouent pas leur rôle dans son entretien ?
5. Il y a trop de problèmes environnementaux ; comme je ne peux pas les changer
tous alors je n'ai aucun rôle à jouer !
6. L'environnement est quelque chose de physique et ne peut nous toucher spirituellement.
7. J'ai suffisamment de quoi me faire du souci. Je ne peux pas m'inquiéter aussi
de l'environnement.
8. Je dois me soucier du bien-être de l'environnement maintenant car c'est maintenant
que j'ai besoin de l'environnement. Les générations futures devront se soucier
de leurs propres problèmes d'environnement, pas nous.
9. Pourquoi devrions-nous prendre soin de l'environnement ?
10. Comment pouvons-nous prévenir les atteintes portées à l'environnement ?
11. Par où devrions-nous commencer ?
12. Les conférences sur l'environnement : est-ce que c'est utile ? Comment ?
13. On dit que la nature vous le rend. Etes-vous d'accord avec cette affirmation
? Pouvez-vous expliquer comment et donner un exemple.
14. Chacun d'entre nous fait partie de l'environnement. Est-ce vrai ? Comment
?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Si la terre n'est pas cultivée, elle devient une jungle où poussent des herbes
inutiles. Mais si un cultivateur vient retourner la terre, elle produira des récoltes
qui nourriront des créatures vivantes. Par conséquent, il est évident que le sol
a besoin des soins de l'agriculteur. Considérez les arbres : si un cultivateur
ne s'occupe pas d'eux, ils resteront sans fruits, et sans fruits, ils sont inutiles.
Mais s'ils reçoivent les soins d'un jardinier, ces mêmes arbres stériles auront
des fruits et par la culture, la fertilisation et la greffe, les arbres qui portaient
des fruits amers, donneront des fruits délicieux."
2. "La nature, c'est le monde matériel. Quand nous l'observons, nous voyons qu'elle
est sombre et imparfaite. Par exemple, si nous laissons une parcelle de terre
à l'état naturel, nous la trouverons couverte de ronces et de chardons ; des herbes
inutiles et une végétation sauvage s'y épanouira et elle ressemblera à une jungle.
Les arbres seront sans fruits, sans beauté ni symétrie..."
3. "Nous ne pouvons séparer le coeur de l'homme, de l'environnement extérieur
à nous, et dire qu'une fois que l'un d'eux est réformé, tout sera amélioré. L'homme
forme un tout avec le monde. Sa vie intérieure moule l'environnement et elle est
profondément affectée par lui. L'un agit sur l'autre et chaque changement durable
dans la vie de l'homme est la conséquence de ces réactions mutuelles."
Section 6 - Thème 29 : Les préjugés
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Qu'est-ce que les préjugés ?
2. Quels types de préjugés connaissez-vous ?
3. Citez un exemple de préjugés de sexe.
4. Citez un exemple de préjugés ethniques.
5. Citez un exemple de préjugés sur le langage.
6. Citez un exemple de préjugés religieux.
7. Quelle pourrait être l'origine de n'importe quel préjugé ?
8. Tous les préjugés sont fondés sur certaines suppositions, par exemple le préjugé
racial est fondé sur une race affirmant sa propre supériorité ou bien l'infériorité
d'une autre race. Pouvez-vous citer quelques exemples à partir de votre expérience
et de votre environnement immédiat ?
9. Parmi les propositions suivantes, quelles sont celles qui affectent les gens,
à cause des préjugés ?
a. Aliénation des gens.
b. Idées fausses.
c. Méfiance.
d. Haine.
e. Conflits.
f. Incompréhension.
10. Comment peut-on surmonter les préjugés ?
11. Parmi les méthodes suivantes, quelles sont celles que vous approuvez afin
de surmonter les préjugés ?
a. essayer de pardonner aux gens qui nous ont fait du tort.
b. en comprenant que tous les peuples ont commis des erreurs.
c. en écoutant la confession des parties coupables.
d. en s'informant plus sur la culture et le mode de vie des autres peuples.
e. en essayant d'oublier et de pardonner.
f. en essayant de ne pas porter de jugement hâtif sur les autres.
g. en sachant que derrière chaque action se trouvent une raison et une logique
pour autant que la personne qui la commet est concernée.
h. en essayant de fréquenter toutes sortes de gens dans un esprit de camaraderie
et d'éviter de généraliser, par exemple, tous ... sont...
i. en comprenant que tout les gens appartiennent à une seule famille, celle de
l'humanité.
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "... qu'ils accordent leur pardon. Ne souhaitez-vous pas que Dieu vous pardonne
?"
2. "Car si vous pardonnez aux hommes leurs transgressions, votre Père céleste
vous pardonnera aussi."
3. "Dieu ne fait aucune différence entre les blancs et les noirs. Si le coeur
est pur, tous deux sont acceptables à Ses yeux."
4. "Vous devez être libres de préjugés et du fanatisme, en ne voyant aucune différence
entre les races et les religions."
5. "Qu'ils ne considèrent pas la couleur d'un homme, mais plutôt son coeur."
Section 6 - Thème 30 : La résolution des
conflits
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Qu'est-ce qui vous met en colère ?
2. Quels types de comportements ne pouvez-vous supporter ?
3. Comment exprimez-vous votre colère ?
4. Donnez des raisons pour lesquelles les jeunes sont impliqués dans des bagarres.
5. Certaines personnes restent silencieuses en période de conflit et ne se bagarrent
pas. Etes-vous l'une d'elles ?
6. Certaines personnes deviennent agressives lorsque leurs intérêts sont menacés.
Pourquoi ?
7. Certaines personnes n'expriment pas sincèrement leur opinion lorsque des questions
sont abordées. Plus tard, elles se sentent amères. Pourquoi ?
8. Certaines personnes ont recours à la médisance plutôt que de faire face au
problème. Pourquoi ? Citez un exemple, si vous avez connu cette situation.
9. Souvent, les conflits sont suscités à cause de l'incompréhension. Etets-vous
d'accord ? Donnez des exemples.
10. Quelle serait la meilleure manière de gérer un conflit ?
11. Parmi les propositions suivantes, quelles sont les étapes que vous considérez
utiles pour résoudre les conflits ?
a. Arrêter de parler à la personne concernée.
b. Faire part du problème à d'autres amis.
c. Saisir l'opportunité de se venger.
d. Ignorer le problème.
e. Demander conseil auprès d'un ami fiable.
f. S'asseoir avec la personne concernée et parler du problème aussi franchement
que possible.
g. Ecouter le point de vue de l'autre personne.
h. Faire preuve de patience.
12. Certaines personnes croient que lutter pour ses droits est un signe d'affirmation
de soi. Etes-vous d'accord ? Est-ce que la lutte est le seul moyen pour protéger
ses droits et s'affirmer ?
13. Comment vous sentez-vous après un conflit ?
14. Peut-on éviter les conflits ?
15. Est-ce que tous les conflits devraient être résolus par le combat ?
16. Devrions-nous entrer en conflit pour une bonne cause ?
17. S'il n'y avait pas la paix entre les personnes, il n'y aurait pas la paix
dans la communauté. Etes-vous d'accord ?
18. Comment pouvons-nous réduire les conflits
a. à la maison ;
b. à l'école ;
c. dans la communauté ?
19. Qu'est-ce qui est le mieux : être en paix avec les autres ou bien en conflit
avec eux ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "O croyants, soyez patients, et rivalisez de patience (...) peut-être qu'ainsi
vous prospèrerez."
2. "Les autres ne savent pas que dans cette querelle nous périssons ; ceux qui
le comprennent ont vu par là leurs disputes s'apaiser."
3. "Lorsqu'un homme soumet tous les désirs qui viennent au coeur et que par la
grâce de Dieu il trouve la joie divine, alors son âme a en effet trouvé la paix."
4. "Le combat et l'emploi de la force, même pour la bonne cause, n'apportent pas
de bons résultats."
5. "... la paix doit d'abord être mise en place parmi les personnes, jusqu'à ce
que cela mène à la paix parmi les nations. Pour cette raison, (...) efforcez-vous,
de tout votre pouvoir, d'engendrer, par la puissance de la Parole de Dieu, l'amour
authentique, la communion spirituelle et les liens durables entre les individus."
6. "Ceci est mon commandement : aimez-vous les uns les autres, tout comme je vous
ai aimés."
Section 6 - Thème 31 : Le multiculturalisme
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Qu'est-ce que la culture ? Comment la définiriez-vous ?
2. En quoi les cultures diffèrent ?
3. Qu'est-ce qui fait que les cultures sont différentes ?
4. Citez des exemples de différences culturelles.
5. Est-ce qu'il y a des élèves d'autres cultures dans votre classe ? A quelle
culture ou groupe ethnique appartiennent-ils ?
6. Est-ce que vous êtes différent de vos frères et soeurs à la maison ? En quoi
êtes-vous différent(e)s d'eux ? Pourquoi êtes-vous différent(e)s même si vous
êtes issus du même foyer ?
7. Certaines personnes disent bonjour de différentes manières, par exemple certaines
se serrent la main, d'autres hochent la tête, d'autres encore joignent leurs mains.
Est-ce que ces différences de comportement posent un problème ?
8. Regardez vos mains. Avez-vous remarqué qu'elles sont de tailles différentes
? Pourquoi pensez-vous que Dieu les ait créées ainsi ?
9. Regardez par la fenêtre. Est-ce que vous voyez des plantes ? Sont-elles toutes
de la même sorte ? Pourquoi sont-elles différentes ?
10. Lorsque vous allez sur le marché aux primeurs, quelle variété de fruits y
voyez-vous ? Est-ce que les fruits se ressemblent et ont le même goût ?
11. Pourquoi avons-nous besoin de manger différents types de nourriture ?
12. Les gens différent les uns les autres de diverses manières. Citez certaines
de ces différences. Qui les a créé ainsi ?
13. Demandez à un camarade de classe qui est différent de vous culturellement
de vous raconter une des traditions de sa culture. Quelle sagesse voyez-vous derrière
cette tradition ou ce costume ?
14. Le partage est une tradition en Afrique. Comment cela fonctionne-t-il ? Quelle
en est la signification ?
15. Dans de nombreuses communautés africaines, si quelqu'un meurt, si un voisin
connaît des difficultés, les amis et la famille apportent leur aide. Quels sont
les avantages de cette tradition ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "La cutlure, c'est le dialogue, l'échange d'idées et d'expériences, l'estime
des autres valeurs et traditions ; elle s'affaiblit et meurt dans l'isolation."
2. "La culture est la somme totale des modes de vie, y compris les valeurs, croyances,
normes esthétiques, expression linguistique, cadres de pensée, critères comportementaux
et styles de communication qu'un groupe de personnes a développé pour assurer
sa survie dans un environnement physique et humain particulier. La culture et
les gens, qui en font partie, interagissent de façon à ce que la culture ne soit
pas statique. La culture est la réponse d'un groupe d'êtres humains aux besoins
valables et spécifiques de ses membres. Par conséquent, elle possède une logique
inhérente et un équilibre essentiel entre les dimensions positives et negatives."
3. "La culture est un apprentissage accumulé, et en tant que tel, elle suppose
une longue histoire de gens répondant selon la nécessité à des conditions et des
problèmes environnementaux."
4. "Une culture est essentiellement la réponse composite de la société aux problèmes
variés de la vie. Nous faisons chaque jour l'expérience de nouveaux problèmes
et quoi que nous fassions ajoute à la richesse de notre héritage culturel aussi
longtemps que cette culture met l'homme en son centre."
5. "Seul le contact pacifique entre des cultures également confiantes en leur
propre valeur et grandeur, peut être véritablement enrichissant pour celles-ci."
6. "Dans toute la richesse de leur variété et de leur diversité, et dans les influences
réciproques qu'elles exercent l'une sur l'autre, toutes les cultures forment une
part de l'héritage commun appartenant à toute l'humanité."
7. "Aimez toutes les religions et toutes les races d'un amour véritable et sincère,
et montrez cet amour par les actes et non par la langue ; car cette dernière n'a
aucune importance, vu que la majorité des hommes y adhèrent en paroles, tandis
que l'action est ce qu'il y a de mieux."
Section 6 - Thème 32 : L'unité dans la
diversité
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Est-ce mal d'être différent des autres ?
2. Est-ce qu'il est possible d'être exactement comme les autres ?
3. Quelles différences remarquez-vous dans votre famille, par exemple en termes
de centres d'intérêts, de talents, de tailles, d'apparences ?
4. Les gens diffèrent en nationalité, langage, couleur de peau, taille, centres
d'intérêts, masse corporelle, talents, groupes sanguins, habitudes alimentaires,
couleur des yeux, profession, rythme cardiaque, pression sanguine, communication,
compétences, loisirs. Ajoutez d'autres différences à cette liste.
5. Est-ce que les gens ont le choix en ce qui concerne des questions comme la
nationalité, la langue maternelle, la couleur de la peau, les caractéristiques
corporelles... ?
6. Qui nous a créés différents ?
7. Si vous voulez construire une maison, de qui avez-vous besoin des compétences
?
8. Pouvez-vous construire une maison avec l'aide uniquement d'un maçon ? Pourquoi
?
9. Est-ce qu'une école pourrait être dirigée par uniquement un seul groupe, par
exemple les élèves sans les professeurs et le personnel administratif ?
10. Faites une liste des différences que vous trouvez entre vous-même et l'un
ou l'une de vos camarades de classe, celui avec lequel/laquelle vous pensez avoir
le moins de points communs.
11. Faites une liste des caractéristiques communes que vous trouvez entre vous-mêmes
et ce(tte) même camarade. Comparez les deux listes. Laquelle est la plus longue
?
12. Est-ce que toutes ces caractéristiques que vous aimez chez lui/elle, sont
des caractéristiques que vous avez trouvé avoir en commun entre vous deux, ou
bien est-ce que ce sont des caractéristiques que vous ne partagez pas ?
13. Est-ce que vous pensez que la diversité culturelle devrait à l'origine du
manque d'unité ?
14. La diversité est-elle la cause réelle du manque d'unité ?
15. Regardez vos camarades de classe comme si vous aviez un appareil photo en
main. Prenez un cliché mental de chacun. Est-ce que tous ces visages se ressemblent
? N'est-ce pas une belle photo ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Comme il l'est affirmé dans la charte de l'UNESCO, la guerre commence d'abord
dans le coeur des hommes et c'est dans l'esprit des hommes qu'elle devrait être
arrêtée et éradiquée. Ce à quoi nous assistons dans le monde aujourd'hui, c'est
une transition vers un type d'union internationale. L'union est différente de
l'unité. L'union n'est qu'une étape préliminaire vers l'unité. L'unité véritable
et durable sera accomplie lorsque l'ensemble de l'humanité aura une compréhension
commune des causes du manque d'unité, et un engagement collectif vers la pratique
d'un mode de vie qui éradique ces causes et ces obstacles.
Une connaissance équilibrée, objective et éclairante des fois, races et cultures
du monde, l'appréciation pour chaque personne, considérée comme un membre cher
de la famille humaine, sans considération de la couleur de peau, de nationalité,
de religion et de langue, des droits et privilèges égaux pour l'homme et la femme
(tels deux ailes avec lesquelles l'humanité peut s'élever vers des niveaux plus
hauts de progrès et de bien-être), l'auto-restriction dans l'accumulation de richesses
et la prévention de la pauvreté, la nécessité de s'engager dans un travail productif
et d'éviter l'oisiveté et la réclusion, la compréhension de la nature évolutive
de l'héritage spirituel de l'humanité qui prouve l'unité des religions et éradique
les conflits religieux, ainsi que de nombreuses autres dispositions, voilà qui
composent une nouvelle moralité dont nous avons besoin aujourd'hui. L'éducation
morale est le mécanisme qui transforme ce comportement idéal en réalité tangible."
2. "Celui qui fait l'expérience de l'unité de la vie, voit son propre Etre dans
tous les êtres et tous les êtres dans son propre Etre, et il pose sur toutes choses
un regard impartial."
3. "Considère les fleurs d'un jardin : bien que différentes en espèces, couleurs,
formes et configurations, pourtant, parce qu'elles sont rafraîchies par les eaux
d'un seul et même printemps, ravivées par le souffle d'un seul et même vent, réchauffées
par les rayons d'un seul et même soleil, cette diversité accroît leur charme,
et ajoute à leur beauté."
4. "Soyez comme les doigts d'une seule main, les membres d'un seul corps."
Section 6 - Thème 33 : L'unité de l'humanité
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Tout le monde a des besoins similaires. Citez dix besoins que vous pensez que
tout le monde a.
2. Tout le monde partage des caractéristiques physiques similaires. Citez-en dix.
3. Tout le monde partage des caractéristiques émotionnelles similaires. Citez
cinq exemples.
4. Tout le monde partage des caractéristiques intellectuelles similaires. Citez
cinq exemples.
5. Vous êtes différents de vos frères et soeurs ; néanmoins, vous appartenez tous
à la même famille. Pourquoi ?
6. Il y a de nombreuses variétés de plantes. A quel règne / espèce appartiennent-elles
toutes ?
7. Un corps humain est constitué de différents membres qui sont tous différents
les uns des autres, pourtant ils appartiennent tous au même corps. Quel rôle ces
différents membres jouent-ils ?
8. Pouvez-vous comparer le corps humain, avec ses diverses parties, au monde de
l'humanité ?
9. Toute l'humanité appartient à un seul règne. Quel est ce royaume ?
10. Quels sont les pour et les contre d'une société communautaire ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Comme Nous vous avons créés d'une seule et même substance, il vous incombe
d'être comme une seule âme, de marcher du même pied, de manger de la même bouche,
et d'habiter dans le même pays, afin que, de votre être le plus intérieur, par
vos actes et actions, les signes de l'humanité et l'essence du détachement puissent
être rendus manifestes."
2. "Unité de coeur, et unité d'esprit (...) font et obtiennent pour vous."
3. "Cette poignée de poussière, le monde, est un seul foyer, qu'il soit dans l'unité."
4. "A présent est venu le temps pour les amoureux de Dieu, de lever haut les bannières
de l'unité, d'entonner, dans les rassemblements du monde, les versets de l'amitié
et de l'amour, et de montrer à tous que la grâce de Dieu est une."
Section 6 - Thème 34 : La paix
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Qu'est-ce que la paix évoque pour vous ? Choisissez parmi les propositions
suivantes :
a. Tout le monde se conforme, agit de la même manière ;
b. Tout le monde obéit à la loi ;
c. Tout le monde est d'accord sur les questions très importantes ;
d. Tout le monde évite le conflit ;
e. Les gens ne se battent pas mais ils se détestent les uns les autres ;
f. Les gens essaient de ne pas empiéter sur les plates-bandes des autres ;
g. Les gens se tolèrent les uns les autres ;
h. Les gens de différents milieux vivent ensembles en harmonie ;
i. Les gens se traitent les uns les autres comme membres d'une seule famille.
2. La paix est-elle nécessaire ?
3. Avez-vous un rôle dans la promotion de la paix ? De quelle manière ?
4. Qu'est-ce que la guerre et le conflit provoquent chez les gens ?
5. Comment pouvons-nous garantir la paix ? Pouvons-nous garantir la paix en :
a. N'autorisant pas les gens à porter sur eux des armes ;
b. Divisant et en séparant les gens ;
c. Aidant les gens à exprimer leurs inquiétudes ;
d. Etant capable de consulter ensemble avant de prendre une décision.
6. Où commence la paix ?
a. Dans le gouvernement ;
b. En ayant un bon système pénal ;
c. A l'école ;
d. A la maison.
7. Quelles sont les conditions pour la paix ?
a. Une bonne force de police ;
b. Un contrôle strict par le gouvernement ;
c. En éduquant les gens sur les droits de l'homme ;
d. En traitant les gens équitablement ;
e. En adhérant aux droits de l'homme ;
f. En traitant de manière égale l'homme et la femme ;
g. En instillant le respect pour les êtres humains, sans considération de leur
richesse ni de leur race ;
h. L'éradication des extrêmes de richesse et de pauvreté ;
i. En résolvant le problème du chômage.
8. Que pouvons-nous apprendre à nos enfants afin de les préparer à une société
pacifique ?
9. Quelles valeurs, quels critères devons-nous ne pas transgresser si nous voulons
la paix ?
a. Le respect de la vie humaine ;
b. Le respect des droits des enfants ;
c. Le respect des droits des femmes ;
d. Le respect des droits des handicapés ;
e. Le respect des droits des gens dotés de dons particuliers ;
f. Le respect des lois sociales.
10. Si vous voyez deux personnes se battre, que feriez-vous ?
11. Si des élèves dans une classe se divisent en deux groupes et que chaque groupe
reste dans son coin, est-ce que cette attitude fait la promotion de l'unité et
de la paix ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "L'amélioration du monde peut être accomplie par des actes purs et bons, par
une conduite digne de louanges et appropriée."
2. "Lorsque vient une pensée de guerre, opposez-lui une plus forte pensée de paix.
Une pensée de haine doit être détruite par une plus forte pensée d'amour."
3. "Que l'homme trouve le chemin de l'Esprit : celui qui a trouvé ce chemin devient
libre des liens du Mal. Celui qui sait cela et qui a trouvé la paix, est maître
de lui-même, son endurance et sa concentration sont marquées par la sérénité."
Section 6 - Thème 35 : La responsabilisation
spirituelle
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Croyez-vous en la spiritualité ?
2. Avons-nous besoin d'être spirituels ? Que se passe-t-il lorsque l'on néglige
la spiritualité ?
3. Quelle est la différence entre les êtres humains et les autres créatures sur
le plan de la spiritualité ?
4. De quelle manière pouvons-nous améliorer le côté spirituel des gens ?
5. Quel est le rôle de la société concernant la tendance des gens vers la spiritualité
ou bien leur manque de spiritualité ?
6. Comment pouvons-nous faire la différence entre une personne spirituelle et
une qui ne l'est pas ?
7. Il y a tellement peu de gens "bien" dans le monde que leurs actes n'ont aucun
effet. Etes-vous d'accord ?
8. Certaines personnes croient que si elles agissent de manière brutale, elles
peuvent obtenir ce qu'elles veulent. Elles pensent que c'est là la façon dont
les autres parviennent à leurs fins facilement. Est-ce vrai ?
9. Certaines valeurs comme l'honnêteté, le travail, le respect pour les anciens,
semblent être devenues ringardes. Est-ce que vous percevez ce changement ? Pensez-vous
que ce changement est pour le meilleur ou pour le pire ?
10. Qu'est-ce qu'être honnête et juste peut vouloir signifier pour une personne
qui croit en la spiritualité ?
11. Qu'est-ce que la jalousie peut faire à notre esprit ? Quels sont les symptômes
de la jalousie ? Qu'est-ce qui nous rend jaloux ? Existe-t-il un remède ?
12. Qu'est-ce qui peut nourrir notre esprit ? Qu'est-ce qui peut l'appauvrir ?
13. Un penseur africain a écrit : "Les grandes puissances de ce monde peuvent
avoir fait des merveilles en donnant au monde un aspect industriel et militaire,
mais le grand don doit encore venir de l'Afrique, c'est-à-dire donner au monde
un visage plus humain." Que pensez-vous de cette idée ? Quel pourrait être le
rôle de l'Afrique dans la spiritualisation du monde ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Vous êtes comme l'oiseau qui s'élève, de toute la force de ses ailes puissantes,
avec une confiance entière et joyeuse, dans l'immensité des cieux, jusqu'à ce
que, poussé à satisfaire sa faim, il se tourne avec langueur vers l'eau et la
glaise de la terre ici-bas, et s'étant fait piégé dans la souricière de ses désirs,
il se retrouve impuissant à reprendre son vol vers les royaumes d'où il était
originaire. Impuissant à secouer la masse pesant sur ses ailes souillées, cet
oiseau, auparavant un habitant des cieux, est à présent obligé de rechercher un
logis dans la poussière."
2. "Dans les actes des meilleurs hommes, d'autres trouvent leur règle d'action.
Le sentier qu'un grand homme suit devient un guide pour le monde."
3. "L'essence de la foi consiste en la rareté des paroles et l'abondance des actes..."
4. "Que vos actes soient un guide pour toute l'humanité..."
5. "Même si l'on devait vivre cent ans sans sagesse ni maîtrise, il vaudrait mieux
pourtant ne vivre qu'un seul jour de la vie de celui qui est dans la moralité
et la contemplation."
Section 6 - Thème 36 : Les épreuves et les difficultés
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Qu'est-ce que vous faites d'habitude quand vous êtes triste ?
2. Quels types de choses vous chagrinent ?
3. Comment exprimez-vous habituellement votre frustration ?
4. Quelle est votre première réaction lorsque vous êtes confronté à un problème
?
5. Quelquefois, nous nous attirons des ennuis. Etes-vous d'accord ? Si oui, donnez
un exemple.
6. Est-ce que vous vous confiez toujours à d'autres personnes, un(e) ami(e) ou
des parents, pour faire part de vos problèmes ?
7. Est-ce qu'on devrait toujours résoudre ses problèmes tout(e) seul(e) ou bien
est-ce qu'on devrait en faire part à des gens de confiance et consulter avec eux
?
8. Y a-t-il un moyen d'éviter la tension et la frustration ?
9. Y a-t-il un moyen de réduire les chances de s'attirer des problèmes ?
10. Quel pourrait être l'objectif derrière le vécu de problèmes et de difficultés
dans la vie ?
11. Certaines personnes traversent la vie en étant agressées. Donnez quelques
exemples de différentes façons dont les jeunes peuvent être agressés. Comment
peut-on aider chaque cas ?
12. On dit que les victimes d'agression deviennent eux-mêmes des agresseurs. Pouvez-vous
identifier de tels cas parmi vos amis ou vos connaissances ?
13. Croyez-vous à la prière en temps de crise ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Ne sois pas troublé dans la pauvreté ni confiant dans la richesse, car la
pauvreté est suivie de la richesse et la richesse est suivie de la pauvreté."
2. "Lorsque le sage repose son esprit dans la contemplation de notre Seigneur
au-delà du temps, alors il se lève au-dessus des plaisirs et des chagrins."
3. "... qu'il soit affecté par le bonheur ou par la douleur, le sage ne fait preuve
ni d'euphorie ni de dépression."
4. "Qui, hormis Dieu, triomphe des difficultés ? Dis : Loué soit Dieu ! Lui seul
est Dieu ! Tous sont Ses serviteurs et tous dépendent de Son commandement !"
Section 6 - Thème 37 : La joie et le bonheur
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Comment exprimez-vous votre bonheur ?
2. Quelles sortes de choses ou d'événements vous rendent vraiment heureux(se)
?
3. Quand avez-vous plus d'énergie, lorsque vous êtes heureux ou bien lorsque vous
êtes déprimé ?
4. Est-ce que vous montrez habituellement votre estime, votre appréciation, aux
gens qui se sont montrés bons pour vous ?
5. Pensez-vous que votre famille et vos amis vous apprécient ?
6. Qu'est-ce que vous pensez que vous devriez faire pour vous sentir plus heureux
dans la vie ?
7. Est-ce que votre bonheur est en relation avec le bonheur des autres ?
8. Est-ce que vous essayez souvent de vous rendre vous-mêmes heureux(se), en vous
préparant la nourriture que vous aimez, en écoutant la musique que vous aimez
ou bien en jouant à un jeu que vous aimez ?
9. Que faites-vous lorsque votre bonheur se met en travers du bonheur des autres
?
10. Qu'est-ce qui devrait avoir votre préférence : le bonheur de la personne ou
bien le bonheur du groupe ? Justifiez votre réponse.
11. Certaines choses apportent un bonheur à court terme, d'autres un bonheur à
long terme. Lesquelles devraient avoir la préférence ? Donnez des exemples.
12. Comment décrivez-vous une vie idéale pour un jeune de votre âge ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Le bonheur, c'est la fréquentation des sages..."
2. "Pour faire du monde un endroit amical, il faut y montrer un visage amical."
3. "Le bonheur est un grand remède pour ceux qui sont malades."
4. "Il y a le sentier de la joie, et celui du plaisir. Tous deux attirent l'âme.
Quiconque emprunte le premier arrive au bien, et quiconque suit le plaisir n'en
arrive pas à la Fin."
5. "La joie nous donne des ailes ! En temps de joie, notre force contient plus
de vitalité, notre intellect est plus perspicace et notre compréhension moins
embrumée."
Section 6 - Thème 38 : Le service
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Qu'est-ce que le service ?
2. Lorsque vous rendez service à quelqu'un, devriez-vous en attendre une récompense
?
3. Donnez des exemples de types de service que vous pouvez rendre à :
a. la famille ;
b. vos pairs ;
c. vos voisins.
4. Pourquoi devrions-nous rendre service aux autres ?
5. Considérez ce jour qui vient juste de passer. Faites une liste de toutes les
actions et du travail que vous avez accomplis. Identifiez les actions que vous
avez entreprises pour aider les autres. De tout ce que vous avez fait, combien
d'actions visaient à vous aider, et combien était destinées à aider les autres
?
6. Etablissez une liste de petites choses que vous pouvez faire pour aider vos
camarades de classe. Souhaitez-vous vraiment le faire ?
7. Comment vous sentez-vous après avoir aidé quelqu'un ?
8. Lorsque nous rendons service aux autres, qui en bénéficie ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Avoir une attitude de service, cela veut dire rechercher des moyens d'être
utile plutôt que d'attendre qu'on vous le demande. Les besoins des autres sont
aussi importants pour vous que les vôtres. Lorsque vous êtes tournés vers le service,
vous anticipez les besoins des gens et ensuite, vous pensez aux moyens de les
aider."
2. "Vous faites des choses pour les autres juste pour être serviable, non pas
parce que vous espérez qu'ils vous paient ou qu'ils vous récompensent. Vous faites
les choses juste parce que vous vous sentez concernés."
3. "Si les gens s'en moquaient d'être serviables les uns envers les autres, tout
le monde serait tout seul. Si quelqu'un connaissait des ennuis ou avait besoin
d'aide, il n'y aurait personne présent pour l'aider, à moins d'être payé ou bien
d'avoir quelque motivation égoïste."
Section 6 - Thème 39 : L'immortalité de
l'âme
A. Questions : Poser le problème
L'animateur pose les questions aux participants une par une et leur demande de
prendre une minute pour réfléchir avant de répondre.
1. Pensez-vous que la vie s'achève ici sur terre ?
2. Et si elle ne s'arrêtait pas ici ? Est-ce que nous agirions différemment, si
nous savions qu'il y a une vie cette vie ?
3. Quel est le but de cette vie en relation avec celle d'après ?
4. Quelle est la nature de l'âme ?
5. Quelle est la relation de l'âme avec le corps ?
6. Comment pouvons-nous nous préparer pour le monde d'après, la vie d'après ?
7. Combien de temps notre âme vivra-t-elle ?
8. Est-ce qu'il est utile de prier pour nos parents défunts ?
9. Pensez-vous que l'âme des disparus a un quelconque effet sur la vie des gens
toujours vivants ?
10. Croyez-vous en une fin heureuse ? Qu'est-ce que cela signifie pour vous ?
B. Expression des idées et Discussion
Les élèves font part de leurs opinions, écoutent et réfléchissent sur celles exprimées
par leurs pairs.
C. Evaluation des citations
L'animateur présente les citations aux participants pour leur réflexion et leur
évaluation.
1. "Il existe une relation très particulière entre l'âme et le corps, qui forment
ensemble un être humain. Cette relation ne dure que le temps d'une vie mortelle.
Lorsque cesse celle-ci, chacun retourne à son origine, le corps au monde de la
poussière et l'âme aux mondes spirituels de Dieu. Emanant des royaumes spirituels,
créée à l'image et à la ressemblance de Dieu, et capable d'acquérir les qualités
divines et les attributs célestes, l'âme, après sa séparation d'avec le corps,
progresse pendant toute l'éternité."
2. "L'âme trouve son origine dans les mondes spirituels de Dieu. Elle est exaltée
au-dessus de la matière et du monde physique, elle s'associe avec l'embryon au
moment de la conception. Mais cette association n'est pas matérielle ; l'âme n'entre
ni ne quitte le corps et n'occupe pas d'espace physique. L'âme n'appartient pas
au monde matériel, et son association avec le corps est similaire à celle de la
lumière avec un miroir qui la reflète. La lumière qui apparaît dans le miroir
n'est pas à l'intérieur de celui-ci ; elle provient d'une source extérieure. De
même, l'âme n'est pas à l'intérieur du corps ; il y a une relation particulière
entre elle et le corps, et ensemble ils forment un être humain."
3. "Sache en vérité que l'âme, après sa séparation d'avec le corps, continuera
à progresser jusqu'à ce qu'elle parvienne en présence de Dieu, dans un état, une
condition, que ni la révolution des âges et des siècles, ni les changements et
les vissicitudes de ce monde, peuvent altérer. Elle durera aussi longtemps que
le Royaume de Dieu, Sa souveraineté, Son empire et Son pouvoir dureront. Elle
manifestera les signes de Dieu et Ses attributs, et elle révèlera Sa tendre bonté
et générosité."
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