N°	Abordé	Objectifs généraux
1		Développer une identité Baha'ie par rapport à la société
2		Développer une identité Baha'ie par rapport aux autres religions
3	ü	Développer la capacité de se positionner face au monde non Baha'i

Relire le cours (leçon, commentaires, devoirs demandés la dernière fois...)	Apporter les fournitures des travaux manuels, puis les préparer et tester
S'approfondir sur le cours: Ere nouvelle, Sélection Ecrits d'Abdu'l-Baha...	Apporter des photos et objets concrets sur le thème du cours
Apporter magnétophone et cassette de chants calée sur le chant du cour	Apporter livres: Sélection des Ecrits d'Abdu'l-Baha...

Objet	Jeux de rôle sur l'humilité
Fourniture	Aucune
Préparation	Aucune
Travaux des élèves (Inscrire nom, prénom et date en bas à gauche de la feuille)	Imaginer un scénario avec les élèves, puis le faire jouer.

Ainsi, comme les individus peuvent dans ce monde, soit à l'aide des supplications et de l'humilité, soit à l'aide des prières des êtres pieux, parvenir au progrès, de même aussi après la mort, par leur propres prières et leurs supplications, ils peuvent progresser, et surtout lorsque ceux qui intercèdent pour eux sont les saintes manifestations.

Ceux qui sont les bien-aimés de Dieu, en quelque lieu qu'ils s'assemblent et quelles que soient les personnes devant lesquelles ils se trouvent, doivent montrer dans leur attitude envers Dieu et dans la façon dont ils célèbrent sa louange une telle humilité et une telle soumission que les atomes mêmes de la poussière foulée par leurs pieds attestent la profondeur de leur dévotion. Leur entretien doit être animé d'un tel pouvoir, que ces mêmes atomes en viennent à vibrer sous son influence.

Dans l'Evangile, il est écrit que quelqu'un vint trouver le Christ et l'appela "bon maître". Le Christ répondit : "Pourquoi m'appelles-tu bon ? car un seul est bon, et c'est Dieu." Cela ne voulait pas dire (Dieu soit mon refuge!) que le Christ était un criminel; c'était un enseignement de soumission, d'humilité, de modestie et de simplicité, pour celui à qui il parlait.

Priez le seul vrai Dieu qu'il vous soit permis de goûter à la saveur des oeuvres qui sont accomplies dans son chemin et de participer à la douceur de l'humilité et de la soumission consenties pour l'amour de Lui.

Notre rôle est d'agir conformément aux enseignements de Baha'u'llah, dans l'humilité, la fermeté et la persévérance.

L'humilité du maître était visible de nombreuses manières. Il ne désirait pas d'autres noms ou de titre qu'Abdu'l-Baha - le serviteur de Dieu. Il interdisait aux pèlerins de tomber à ses pieds. Dans les premiers jours à Akka, Il cuisinait pour ses compagnons de prison, et plus tard, quand Il recevait des visiteurs à Sa table, Il servait, de temps en temps, lui même ses invités, "une pratique qu'il recommandait à ceux qui reçoivent".

Dès que possible, Abdu'l-Baha essayait d'éviter les fanfares inutiles. Un jour, de riches visiteurs de l'ouest avaient projeté d'élaborer pour Lui une scène de lavage des mains avant le repas - celle-ci incluait un garçon d'honneur, une cuvette propre avec de "l'eau de cristal" et même une serviette parfumée ! Quand le Maître vit le groupe marcher à travers la pelouse, Il comprit son projet. Il se hâta vers une petite auge d'eau, se lava comme d'habitude et essuya ses mains avec le torchon du jardinier. Radieux, Il retourna rejoindre ses invités. Les préparations qui Lui étaient destinées furent utilisées pour eux.

L'humilité d'Abdu'l-Baha ne provenait pas d'une faiblesse quelconque. Un jour, alors qu'un enfant lui demandait pourquoi les rivières de la terre coulaient dans l'océan, Il répondit, "car il est lui-même placé plus bas que tous les fleuves et ainsi les attire vers lui."

Bahiyyih Randall avait seulement trente ans lorsqu'elle vint à Haifa pour voir le Maître. Elle se rappelait: "Il y avait un personnage vraiment merveilleux qui au dîner s'asseyait à la droite d'Abdu'l-Baha. Son nom était Haydar-Ali, il avait été disciple de Baha'u'llah et il était si doux et si beau. Ses mains tremblaient tellement qu'il ne pouvait manger. C'était un très vieil homme, et Abdu'l-Baha le nourrissait avec une telle tendresse. Un jour je le vis assis dans le jardin, et je lui demandai ce qu'il avait fait pour servir la Foi. Bien sûr, il ne savait pas parler l'anglais, et je ne pouvais pas parler le persan, mais nous semblions nous comprendre. Un interpréte vint auprès de nous juste à ce moment là, et je lui redis ce que je lui avais demandé: "Qu'avez-vous fait pour servir la Foi ?" Haydar-Ali leva les yeux vers le ciel et dit: "Je n'ai rien fait de plus que ce qu'une fourmi peut faire dans le sentier de Dieu." Plus tard, l'interprète me dit qu'il avait été traîné à travers le désert, attaché dans un sac sur un chameau, et que toute sa vie avait été une série de martyres. Pourtant il avait dit: "Je n'ai rien fait de plus que ce qu'une fourmi peut faire dans le sentier de Dieu."

Discussion (après chaque sujets abordés, demander si les élèves n'ont pas d'autres questions sur le sujet)

ü Invitation au témoignage personnel :

ü Invitation pour réfléchir sur le témoignage d'un choix en désaccord avec ce principe moral:

q S'abaisser en signe de respect pour l'autre, montrant ainsi que nous ne sommes pas supérieur

q S'estimer soi-même, sans excès, car Dieu a placé dans chaque homme un trésor unique

q Ne pas être trop satisfait de soi, sous peine d'être orgueilleux, ce que Dieu déteste

q Ne pas se croire supérieur dès que l'on voit un défaut chez un autre

q Ne pas donner des leçons de morale, mais plutôt montrer l'exemple par ses actes

q Faire confiance à Dieu pour reconnaître et récompenser nos efforts avec justice

q Accepter que nos bonnes actions ne soient pas connues des autres

q Ne pas attendre trop de signes de reconnaissance des autres pour nos efforts

q Etre vraiment heureux quand la gloire retombe sur les autres

q Ecouter avec intérêt les reproches des autres, car c'est une chance de progresser

- Votre commentaire personnel pour compléter la question : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

q L'humilité est un moyen simple de se faire des amis, car l'orgueil n'est pas aimé

q L'humilité est un médicament spirituel pour soi-même, qui calme notre l'appétit de notre ego

q L'humilité est une qualité qui fait plaisir à Dieu, car elle nous a été offerte par Dieu

q L'humilité est une qualité qui attire les bénédictions de Dieu

q L'humilité est une éducation pour le détachement de la reconnaissance des autres

q L'humilité est possible si nous plaçons notre confiance en Dieu, Celui qui voit

q L'humilité est un signe d'amour, car elle encourage et valorise autrui en le mettant en avant

q Voir les réponses ci-dessous à la question "Que signifie une qualité spirituelle ?"

- Votre commentaire personnel pour compléter la question : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

q Une qualité humaine dont Dieu a doté l'homme, pour apprendre à être digne et à faire le bien

q Un caractéristique inséparable de notre âme, mais encore non développée à notre naissance

q Un attribut donné par Dieu, mais en nous laissant la responsabilité et l'honneur de le cultiver

q Un potentiel qui s'accomplit, grâce à notre soumission à Dieu et aux principes de la vie Baha'ie

q Une fleur dans la terre de notre être, arrosée par l'eau régénératrice de notre foi

q Une décision en son âme et conscience, en cas de choix difficile entre plusieurs possibilités

q Une protection des croyants contre des choix inadaptés capables de les détruire eux-mêmes

q Une recherche permanente du progrès, pour soi-même et pour le bien de tous

q Une capacité d'évolution développée par notre foi, qui grandit en même temps que notre foi

q Un fruit dans l'arbre de notre être, mûri par le soleil de notre amour pour Dieu et l'humanité

- Votre commentaire personnel pour compléter la question : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

q La pratique de nos qualités spirituelles fortifie notre foi et notre connaissance de Dieu

q Un défaut est toujours le signe d'un manque de développement d'une qualité spirituelle

q Mûrir nos qualités fait plaisir à Dieu, comme un jardinier ravis devant de beaux fruits mûrs

q Courage et patience sont utiles pour développer nos qualités spirituelles et celles des autres

q Le développement d'une qualité spirituelle nécessite le détachement de nos envies personnelles

q Une qualité spirituelle permet à Dieu de nous aider, plus que nous ne le ferions pour nous-mêmes

q L'obéissance aux principes divins, par amour pour Dieu, est la plus grande preuve de notre foi

q Nos qualités spirituelles sont développées grâce à la lecture quotidienne des Ecrits saints

q La prière sincère pousse à l'action, et celle-ci dotée d'une intention pure fait croître nos qualités

q Utiliser ses qualités spirituelles pour les autres, c'est reconnaître le visage de Dieu en chacun

q Ne pas développer ses qualités, c'est déshonorer Dieu et causer les pleurs de l'Assemblée céleste

q Le développement des nos qualités attire les bénédictions de Dieu pour nous et notre famille

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q Une qualité est comme un médicament spirituel pour ceux qui souffrent de leurs défauts

q Une qualité est une force constructive, qui apporte la paix et la stabilité dans les affaires humaines

q Un pouvoir capable de faire évoluer toute l'humanité vers l'unité et dépasser ses crises

q Dieu est bon, mais montre aussi sa colère quand l'homme néglige trop le trésor de ses qualités

q Nos propres qualités sont nécessaires et parfois suffisantes pour créer du bonheur

q Le développement des nos qualités spirituelles est une condition de la paix dans le monde

q Développer nos propres qualités spirituelles est le meilleur moyen de servir toute l'humanité

q Les qualités spirituelles rendent possible la réussite des projets des autres

q Les qualités spirituelles attirent l'aide des autres pour la réussite de nos propres projets

q Le développement des nos qualités spirituelles attire les vrais amis et éclaire les gens perdus

q L'unité de l'humanité ne peut être réalisée que par la transformation de chacun dans la Foi

q Si chaque Baha'i vivaient vraiment ses qualités spirituelles, l'humanité serait déjà unie en paix

q Dieu aime l'humanité, c'est pourquoi il donne des commandements profitables à tous

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Ce feuillet contient le chant à faire en cours (une cassette audio de tous les chants est disponible avec le support de cours). L'élève, s'il le souhaite, pourra le chanter à ses parents, voire avec toute sa famille.