N°	Abordé	Objectifs généraux
1		Développer une identité Baha'ie par rapport à la société
2		Développer une identité Baha'ie par rapport aux autres religions
3	ü	Développer la capacité de se positionner face au monde non Baha'i

Relire le cours (leçon, commentaires, devoirs demandés la dernière fois...)	Apporter les fournitures des travaux manuels, puis les préparer et tester
S'approfondir sur le cours: Ere nouvelle, Sélection Ecrits d'Abdu'l-Baha...	Apporter des photos et objets concrets sur le thème du cours
Apporter magnétophone et cassette de chants calée sur le chant du cour	Apporter livres: Sélection des Ecrits d'Abdu'l-Baha...

Objet	Arbre de l'obéissance	Bande dessinée sur l'obéissance
Fourniture	Papier A4, boite de feutres de couleur, stylos	Papier A4, boite de feutres de couleur, stylos, crayon, gomme, règle
Préparation	Aucune	Aucune
Travaux des élèves (Inscrire nom, prénom et date en bas à gauche de la feuille)	Dessiner un grand arbre, avec 9 grandes branches Sur chacune des branches, dessiner un cadre vide de 2cm de haut sur 4 cm de large, où vous écrirez avant le prochain cours les situations où vous avez choisi d'être obéissant (ex: une chose que vous n'aviez pas envie de faire, un chose fatigante, pas intéressante, difficile...)	Concevoir un scénario en 4 scènes Dessiner les 4 cadres au crayon, dessiner les scènes avec les personnages et les dialogues, puis colorier.

Obéir à ceux qui détiennent l'autorité et tenir fermement la corde de la sagesse, tel est en ce jour le devoir de l'humanité.

Pas un moment, Nous ne nous sommes rebellé contre toi, ni contre aucun de tes ministres. Et jamais, avec la volonté de Dieu, Nous ne le ferons davantage à l'avenir, dussions-Nous être soumis à des épreuves plus cruelles que celles qui Nous ont été infligées dans le passé.

Dis : ô peuple, obéissez aux ordonnances de Dieu qui vous ont été prescrites dans le Bayan par le Glorieux, le Sage.

Les commandements de Dieu ont été envoyés du ciel de sa très auguste révélation. Chacun les doit diligemment observer. De leur rigoureuse observance ont toujours dépendu et continueront de dépendre la distinction suprême de l'homme, son réel avancement et sa victoire finale. Quiconque garde les commandements de Dieu obtiendra le bonheur éternel. Une double obligation s'impose à qui a reconnu l'Etoile du Matin de l'unité de Dieu et professé la vérité de Celui qui en est la manifestation. C'est d'abord de rester ferme en son amour, d'une fermeté telle que ni les clameurs de l'ennemi ni les prétentions futiles de l'ambitieux ne le puissent détourner de son attachement à Celui qui est la Vérité éternelle, d'une fermeté, enfin, qui ne leur accorde aucune attention. C'est ensuite d'observer les lois qu'Il a prescrites, qu'Il a toujours édictées et qu'Il continuera d'édicter, et par lesquelles la vérité peut être distinguée et séparée du mensonge.

ü Apprendre le texte saint suivant pour le prochain cours (réciter aux parents) :

O fils de l'homme! Toi, tu désires l'or, et moi je désire que tu t'en libères. Tu te crois riche en le possédant, et moi je sais que ta richesse est de t'en détacher. Par ma vie! Tel est mon savoir et telle est ton imagination. Comment concilier mon point de vue avec le tien?

ü Lire le "Feuillet de cours" (avec les parents), et cocher les 3 réponses les plus importantes selon vous.

Lorsque Abdu'l-Baha, invité de Lady Blomfield, "prit place au dîner de la veille de Noël, Il dit sur le ton de l'humour qu'Il n'avait pas faim, mais qu'Il devait venir à table car Madame Blomfield avait beaucoup insisté. Deux monarques despotiques de l'Est n'avaient pas été capables de le soumettre et de faire plier Sa volonté, mais les femmes d'Amérique et d'Europe, puisqu'elles étaient libres, Lui donnaient des ordres."

En 1907, quatre membres d'une seconde Commission d'investigation arrivèrent de Turquie en bateau. "Quelques jours avant leur arrivée, Abdu'l-Baha fit un rêve qu'Il raconta aux croyants, dans lequel Il vit un bateau jeter l'ancre à Akka et à partir duquel s'envolaient quelques oiseaux ressemblant à des bâtons de dynamite qui tournoyaient autour de Sa tête. Alors qu'Abdu'l-Baha se tenait au milieu d'une multitude d'habitants effrayés de la ville, ils retournèrent au bateau sans exploser." Les membres de la Commission restèrent à Akka pendant approximativement un mois. Ils allèrent voir l'édifice de pierres sur la montagne (note du traducteur: le premier niveau du tombeau du Bab près d'Akka, de l'autre coté de la baie à Haifa sur le mont Carmel). Puis ils demandèrent à Abdu'l-Baha de paraître devant eux. Alors, Il refusa. Furieux, le président de la Commission voulut un "ordre du sultan pour pouvoir me suspendre accroché à la porte d'Akka", dit plus tard Abdu'l-Baha à Londres. Le bateau se tenait prêt à emporter Abdu'l-Baha avec les membres de la Commission. Le Maître restait calme et confiant. Il dit même aux croyants qui étaient encore à Akka, "La signification du rêve que j'ai eu est maintenant claire et évidente. Prier Dieu que cette dynamite n'explose pas." Puis, un jour, mystérieusement le bateau de la Commission commença à quitter le port de Haifa naviguant en direction d'Akka. Les Baha'is et la famille du Maître furent très d'angoissés en apprenant cela. Ils craignaient que le Maître ne soit pris à bord et emmené. Pendant ce temps, Il était "en train de faire les cent pas, seul et silencieux dans la cour de sa maison." Mais au crépuscule, surprise des surprises, le bateau avait manifestement changé de direction. Il était en train de se diriger directement vers Constantinople. On avait attenté à la vie du sultan. Lorsque la Commission lui soumit son rapport, celui-ci ne fut même pas pris en considération, le sultan et son gouvernement étant "trop préoccupé à gérer l'affaire". Quelques mois plus tard, la Révolution des "Jeunes Turques" de 1908 libéra tous les prisonniers politiques et religieux de l'ancien régime. Ceci incluait Abdu'l-Baha - libre enfin en 1908 ! En 1909 le sultan fut lui-même destitué.

Discussion (après chaque sujets abordés, demander si les élèves n'ont pas d'autres questions sur le sujet)

ü Invitation au témoignage personnel :

ð Qui peut nous raconter une histoire vécue, où vous avez fait un choix en accord ou pas avec ce principe?

ü Invitation pour réfléchir sur le témoignage d'un choix en désaccord avec ce principe moral:

ð Pour la situation en désaccord avec ce principe, quelles auraient pu être les conséquences graves ?

ð Comment auriez-vous pu faire pour être en accord avec ce principe ?

ð Quelles auraient été alors les difficultés ?

ð Quelles auraient pu être ensuite les conséquences heureuses ?

q L'obéissance naïve doit être évitée, et la vérité systématiquement recherchée par soi-même

q L'obéissance à Dieu n'est pas aveugle, dès qu'on a recherché les preuves de la compétence de Dieu

q L'obéissance doit s'appuyer sur la raison et se limiter aux principes spirituels (modération, respect...)

q Obéir à Dieu, c'est se détourner de soi-même pour rechercher Son juste plaisir en suivant Ses conseils

q Une décision en son âme et conscience, en cas de choix difficile entre plusieurs possibilités

q Une acceptation d'une autorité, après s'être assurée de sa bienveillance et de sa compétence

q Une soumission à Dieu, aux principes et lois Baha'is, à ses propres parents, aux institutions, à l'Etat...

q Une conformité acceptée et comprise en réponse à une organisation et des contraintes sociales

q L'obéissance est une qualité que Dieu a donné à l'homme pour développer ses perfections latentes

q L'obéissance est une force destructrice lorsqu'elle s'attache à des préjugés ou des croyances inadaptées

q L'obéissance est une force constructive lorsqu'elle s'attache à des principes universels, profitables à tous

q L'obéissance aux commandements divins, par amour pour Dieu, est la plus grande preuve de notre foi

ð Etre croyant, c'est croire et donc suivre les commandements de Dieu

ð La preuve de notre amour pour Dieu, c'est lui obéir, sinon nos idées et nos sentiments ne sont que des mots

ð Une entière soumission à un simple homme serait catastrophique.

ð le matelot (l'homme) obéit aux ordres de son capitaine (Dieu), même s'il en ignore parfois la raison, du moment qu'il a vérifié ses compétences de navigateur.

ð l'obéissance à Dieu n'est pas aveugle, dès que le croyant a recherché les preuves de la compétence de Dieu

ð Obéir à un capitaine qui ne serait pas compétent serait absurde, et mieux vaudrait ne pas le servir

ð ce serait de la folie d'obéir à un capitaine sans avoir vérifié qu'il est digne de confiance, mais refuser d'obéir, après avoir vu des preuves, serait une plus grande folie

ð Même si le capitaine est très capable, comment le vaisseau atteindra-t'il le port sans l'obéissance ?

ð Comment apprendre à naviguer si on n'obéit pas au capitaine ?

- Votre commentaire personnel pour compléter la question : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

q L'obéissance à Dieu protège les croyants des erreurs qui pourraient les détruire eux-mêmes

q Obéir à Dieu, c'est lire ses Ecrits régulièrement, puis chercher à les comprendre et à les appliquer

q L'obéissance est le seul moyen de progresser lorsqu'une situation est trop complexe ou nous dépasse

q Dieu est bon, mais Il peut aussi être "en colère" quand les hommes désobéissent

q L'obéissance permet à Dieu de nous aider, plus que nous ne le ferions pour nous-mêmes

q L'obéissance est une preuve d'amour pour Dieu, afin que nos actes soient cohérent avec nos paroles

q L'obéissance est le seul moyen d'aider une personne qui ne comprend pas l'enjeu de son erreur

q L'obéissance lucide et complète est une qualité qui fait plaisir à Dieu

q En obéissant, nous pouvons bénéficier de la sagesse de Dieu et l'acquérir nous-mêmes

q L'obéissance est une recherche de progrès pour soi-même, dans une relation de confiance à une autorité

q L'obéissance est une qualité qui attire les bénédictions de Dieu

q L'obéissance envers Baha'u'llah fait grandir notre foi, notre amour et notre connaissance de Dieu

q Voir les réponses ci-dessous à la question "Que signifie une qualité spirituelle ?"

ð Quand les hommes désobéissent trop à Dieu, ils risquent se détruire eux-mêmes. Alors Dieu envoi un Messager pour montrer la voie de la paix.

ð la plus grande désobéissance, c'est oublier Dieu dans sa vie, par exemple en négligeant de lire ses Ecrits.

ð obéir à Dieu, c'est se détourner de soi-même et rechercher son bon plaisir en suivant ses conseils

ð Rechercher soi-même Dieu, et lui obéir, est aujourd'hui plus important qu'obéir à n'importe quel chef religieux. Le pouvoir arbitraire individuel est remplacé dans la Foi par des consultations collégiales élues.

ð Dieu aime l'humanité, c'est pourquoi il donne des commandements qui sont bons pour elle

ð Par exemple, Dieu commande l'hygiène, l'abstinence d'alcool et de drogue. Cela est bon pour la santé.

ð Par exemple, Dieu commande la chasteté en dehors du mariage. Cela est bon pour notre sérénité, et la joie véritable et durable de vivre.

- Votre commentaire personnel pour compléter la question : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

q L'obéissance à Dieu est un pouvoir capable de faire évoluer toute l'humanité et dépasser ses crises

q L'obéissance aux principes spirituels est une condition de l'ordre et de la paix dans la société

q L'obéissance c'est la liberté, car en choisissant d'obéir on se détache de ses envies personnelles limitées

q L'obéissance c'est la justice, car en se soumettant à Dieu on fait passer le bien commun avant ses envies

q La désobéissance à la justice, et aux autres principes spirituels, apporte toujours la souffrance

q L'obéissance à Dieu a permis à chaque révélation divine de créer une nouvelle civilisation

q La désobéissance à Dieu à causé à chaque révélation divine des martyres et persécutions terribles

q La désobéissance à Dieu est la cause essentielle de la chute et de la décadence d'une religion

q L'obéissance est un principe nécessaire et parfois suffisant pour créer du bonheur autour de soi

q L'obéissance à Dieu est toujours la solution pour la résolution des problèmes des hommes

q L'unité de l'humanité ne peut être résolue que par l'obéissance de chacun à la volonté divine

q La plus grande obéissance vient des Messagers de Dieu qui se sont sacrifiés pour l'humanité

q Dieu aime l'humanité, c'est pourquoi il donne des commandements qui sont bons pour elle

ð la plus grande obéissance vient des Messagers de Dieu qui se sont sacrifiés (Abraham prêt à sacrifier son fils unique et tant chéri, Moïse allant 40 ans dans le désert, Jésus crucifié, Muhammad persécuté, Bab martyrisé, Baha'u'llah exilé...)

- Votre commentaire personnel pour compléter la question : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .